Spørgsmål fra læserne

Hvad skete der egentlig ved den hændelse der er berettet om i Anden Mosebog 4:24-26, og hvis liv var i fare?

Moses var på vej til Ægypten med sin hustru, Zippora, og deres to sønner, Gersjom og Eliezer, da følgende hændelse indtraf: „Nu skete det på vejen, på overnatningsstedet, at Jehova mødte ham og søgte at bringe død over ham. Så tog Zippora en flintesten og skar sin søns forhud af og lod den røre hans fødder og sagde: ’Det er fordi du er mig en blodbrudgom.’ Så slap han ham. Dengang sagde hun: ’En blodbrudgom,’ på grund af omskærelsen.“ (2 Mosebog 4:20, 24-26) Selv om passagen er dunkel og det ikke er muligt helt at fastslå betydningen af den, kaster Bibelen dog i nogen grad lys over den.

Beretningen siger ikke udtrykkeligt hvis liv der var i fare. Man kan imidlertid ud fra sammenhængen slutte at det ikke var Moses’ liv der var i fare, for han havde lige fået befaling af Gud til at føre israelitterne ud af Ægypten. (2 Mosebog 3:10) Det ville ikke være sandsynligt at Moses’ liv ville være truet af en engel fra Gud når han var på vej for at udføre sin opgave. Det må derfor have været en af sønnernes liv der var i fare. Jehova havde tidligere givet Abraham loven om omskærelse, og det hed heri: „En uomskåren af mandkøn som ikke bliver omskåret på sin forhuds kød, ja den sjæl skal udryddes af sit folk. Han har brudt min pagt.“ (1 Mosebog 17:14) Moses havde åbenbart forsømt at omskære sin søn, og drengens liv var derfor truet af Jehovas engel.

Hvis fødder var det der blev berørt da Zippora skar sin søns forhud af for at overholde pagten? Det var engelens fødder, for Jehovas engel havde magt til berøve den uomskårne søn livet. Derfor må Zippora have ladet forhuden berøre engelens fødder som bevis på at hun havde opfyldt pagten.

Zipporas udtalelse: „Du er mig en blodbrudgom,“ er usædvanlig. Hvad viser den? At Zippora ved at opfylde omskærelsespagtens krav anerkendte at hun stod i et pagtsforhold til Jehova. Den lovpagt som israelitterne senere sluttede med Jehova, viste at Jehova i et pagtsforhold kan sammenlignes med en ægtemand, og pagtens anden part med en hustru. (Jeremias 31:32) Det ser derfor ud til at Zippora med udtrykket „blodbrudgom“, som var henvendt til Jehova (repræsenteret ved engelen), har anerkendt at hun underkastede sig omskærelsespagtens betingelser. Man kan sige at hun i denne pagt anerkendte sin stilling som hustru og Jehova Gud som ægtemanden. I hvert fald var hendes søns liv — på grund af hendes resolutte handling hvorved hun efterkom Guds krav — ikke længere i fare.