A. EINLEITUNG (1:1-15)

• Paulus grüßt die Versammlung in Rom; sein Apostelamt (1:1-7)

• Paulus möchte die Brüder in Rom besuchen (1:8-15)

B. GERECHTIGKEIT DURCH GOTTES UNVERDIENTE GÜTE UND GLAUBEN AN JESUS CHRISTUS (1:16 bis 11:36)

• 1. Rettung ist nur durch Glauben möglich (1:16, 17)

  • „Der Gerechte aber wird wegen seines Glaubens leben“ (1:16, 17)

• 2. Gottes Zorn über Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit (1:18-32)

  • Menschen, die den Schöpfer nicht verherrlichen, haben keine Entschuldigung (1:18-23)

  • Gott überließ Gottlose der Unreinheit (1:24-27)

  • Wozu es führt, wenn man Gott ablehnt (1:28-32)

• 3. Gottes Urteil über Juden und Griechen (2:1-16)

  • Andere nicht verurteilen; „bei Gott gibt es keine Parteilichkeit“ (2:1-11)

  • Wer unter dem Gesetz gesündigt hat, wird nach dem Gesetz beurteilt (2:12, 13)

  • Menschen aus den anderen Völkern tragen ein Gesetz in sich, ihr Gewissen (2:14-16)

• 4. Die Juden und das Gesetz (2:17 bis 3:8)

  • Wer vorgibt, das Gesetz zu halten, es aber übertritt, entehrt Gott (2:17-24)

  • Wahre Beschneidung ist nichts Äußerliches; einen echten Juden zeichnet eine Beschneidung des Herzens aus (2:25-29)

  • Die heiligen Aussprüche Gottes wurden den Juden anvertraut (3:1, 2)

  • „Gott wird sich als wahrhaftig erweisen, auch wenn sich jeder Mensch als Lügner erweist“ (3:3-8)

• 5. Gottes Gerechtigkeit ist ohne das Gesetz offenbar geworden (3:9-31)

  • Alle Menschen, Juden und Griechen, sind der Sünde unterworfen (3:9-18)

  • Niemand wird durch das Befolgen des Gesetzes für gerecht erklärt (3:19, 20)

  • Dass Menschen aller Art für gerecht erklärt werden, weil sie an Christus glauben, ist ein Geschenk Gottes (3:21-28)

  • Gott ist nicht nur der Gott der Juden, sondern auch der Gott von Menschen anderer Völker (3:29-31)

• 6. Abraham lange vor dem Gesetz durch Glauben für gerecht erklärt (4:1-25)

  • Abrahams Glaube wurde ihm als Gerechtigkeit angerechnet, als er noch unbeschnitten war (4:1-12)

  • Abraham bekam das Versprechen, weil ihm aufgrund seines Glaubens Gerechtigkeit angerechnet wurde (4:13-15)

  • Das Versprechen ist allen sicher, die sich an den Glauben Abrahams halten (4:16-25)

• 7. Versöhnung mit Gott; Tod kam durch Adam, Leben kommt durch Christus (5:1-21)

  • Wer durch Glauben für gerecht erklärt wird, hat Frieden mit Gott, Freude und Hoffnung (5:1-5)

  • Sünder und Feinde Gottes werden mit ihm versöhnt (5:6-11)

  • Durch Adams Sünde hat sich der Tod unter allen Menschen ausgebreitet und regiert als König (5:12-14)

  • Gottes Geschenk durch Christus führt dazu, dass Menschen für gerecht erklärt werden (5:15-17)

  • Die Herrschaft der unverdienten Güte ersetzt die Herrschaft der Sünde (5:18-21)

• 8. Die Taufe in Christus führt zu einem neuen Leben (6:1-23)

  • Wer in Christus getauft wird, wird in seinen Tod getauft und kann darauf hoffen, die gleiche Auferstehung zu erleben wie er (6:1-11)

  • Lasst die Sünde nicht in eurem Körper regieren (6:12-14)

  • Aus Sklaven der Sünde werden Sklaven Gottes (6:15-23)

• 9. Das Gesetz hat seinen Zweck erfüllt; die tödliche Macht der Sünde über alle Menschen ist deutlich geworden (7:1-25)

  • Befreiung vom Gesetz an einem Beispiel erklärt (7:1-6)

  • Gesetz hat Sünde sichtbar gemacht (7:7-12)

  • Der Kampf gegen die Sünde (7:13-25)

• 10. Wer mit Christus verbunden ist, wird für gerecht erklärt (8:1-39)

  • Wer sich vom Geist leiten lässt, gefällt Gott; er bekommt Leben und Frieden (8:1-11)

  • Gottes Geist bezeugt die Annahme als Sohn Gottes (8:12-17)

  • Die Schöpfung wartet sehnsüchtig auf die Offenbarung der Söhne Gottes (8:18-21)

  • Die Schöpfung seufzt und leidet Schmerzen (8:22-25)

  • Der Geist tritt vor Gott für die Heiligen ein (8:26, 27)

  • Gott lässt seine Werke zusammenwirken für die, die ihn lieben (8:28-30)

  • „Wenn Gott für uns ist, wer wird gegen uns sein?“ (8:31-34)

  • Nichts kann gerechte Menschen von Gottes Liebe trennen (8:35-39)

• 11. Gottes Wille als Souverän und das Volk Israel (9:1-33)

  • Paulus hat Kummer wegen seiner Verwandten, der Israeliten (9:1-5)

  • Die wahren Nachkommen Abrahams (9:6-13)

  • Gottes Auswahl hängt nicht vom Wunsch oder Einsatz eines Menschen ab (9:14-18)

  • Die Entscheidung Gottes, des Töpfers, zu kritisieren ist unvernünftig (9:19-26)

  • Nur ein Überrest der buchstäblichen Israeliten wird gerettet (9:27-29)

  • Das Volk Israel ist wegen seines Unglaubens gestolpert (9:30-33)

• 12. Wie man vor Gott gerecht dastehen kann (10:1-21)

  • Christus ist das Ende des Gesetzes (10:1-4)

  • Gerechtigkeit kommt aus Glauben; eine öffentliche Erklärung führt zur Rettung (10:5-10)

  • Juden und Griechen müssen den Namen Jehovas anrufen, um gerettet zu werden (10:11-13)

  • Jemand muss predigen, damit andere von Jehova hören, an ihn glauben und ihn anrufen (10:14, 15)

  • Die Israeliten hätten die Gelegenheit gehabt, Glauben zu entwickeln, taten es aber nicht (10:16-21)

• 13. Die Rettung von „ganz Israel“ am Beispiel eines Olivenbaums erklärt (11:1-36)

  • Gott hat nicht alle gebürtigen Israeliten verstoßen (11:1-16)

  • Einige „Zweige“ wegen Unglauben ausgebrochen und durch „wilde Zweige“ ersetzt (11:17-24)

  • Das heilige Geheimnis zeigt, wie „ganz Israel“ gerettet wird (11:25-32)

  • „Wie tief ist doch der Reichtum und die Weisheit und die Erkenntnis Gottes!“ (11:33-36)

C. WIE SICH ECHTE CHRISTEN VERHALTEN SOLLTEN (12:1 bis 15:13)

• 1. Für Gott annehmbare Anbetung und richtiges Verhalten gegenüber Glaubensbrüdern und allen anderen (12:1-21)

  • Den Körper gemäß der Vernunft als lebendiges, heiliges Opfer zur Verfügung stellen (12:1, 2)

  • Christen haben zwar verschiedene Gaben, gehören aber zu einem einzigen Körper (12:3-8)

  • Glaubensbrüder lieben und ehren; im Dienst für Gott eifrig und demütig sein, ausharren (12:9-16)

  • „Besiege das Böse immer mit dem Guten“ (12:17-21)

• 2. Echte Christen und der Staat (13:1-7)

  • Unterordnung unter die „übergeordneten Autoritäten“, die „Gottes Dienerin“ sind (13:1-4)

  • Dem Staat das geben, was ihm zusteht (13:5-7)

• 3. Sich an das Gebot der Liebe halten, wach bleiben (13:8-14)

  • Niemandem etwas schuldig sein außer Liebe; Liebe ist die Erfüllung des Gesetzes (13:8-10)

  • Anständig leben wie am hellen Tag und Jesu Beispiel folgen (13:11-14)

• 4. Zur Einheit beitragen; beim Königreich Gottes geht es um Gerechtigkeit, Frieden und Freude (14:1 bis 15:13)

  • Nicht über andere urteilen (14:1-12)

  • Andere nicht zum Stolpern bringen (14:13-18)

  • Nach Frieden streben und einander aufbauen (14:19-23)

  • Die gleiche Einstellung haben wie Christus, der nicht tat, was ihm gefiel (15:1-6)

  • Uns gegenseitig willkommen heißen; alle Völker sollen Gott preisen (15:7-13)

D. PAULUS HÄLT RÜCKBLICK AUF SEINEN DIENST UND PLANT FÜR DIE ZUKUNFT (15:14-29)

• Paulus beteiligt sich an dem heiligen Werk, die gute Botschaft zu verkünden (15:14-16)

• Paulus berichtet über seine bisherige Tätigkeit (15:17-21)

• Weil es in der Nähe kein „unberührtes Gebiet“ mehr gibt, will Paulus über Rom nach Spanien reisen (15:22-24)

• Paulus plant mit den Spenden aus Mazedonien und Achaia nach Jerusalem zu reisen (15:25-29)

E. LETZTE ANWEISUNGEN UND GRÜSSE (15:30 bis 16:27)

• Paulus bittet die Christen in Rom, für ihn zu beten (15:30-33)

• Paulus stellt Phöbe vor, eine Dienerin der Versammlung in Kenchreä (16:1, 2)

• Paulus sendet persönliche Grüße an Einzelne in der Versammlung in Rom (16:3-16)

• Paulus warnt vor Spaltungen (16:17-19)

• Gott wird Satan in Kürze zermalmen (16:20)

• Grüße der Mitarbeiter von Paulus (16:21-24)

• „Gott, dem allein Weisen, gebührt die Herrlichkeit durch Jesus Christus“ (16:25-27)