Leinen
Aus Flachsfasern hergestelltes Gewebe (2Mo 25:4; Ri 15:14). Die Kleidung der Hebräer war größtenteils aus Wolle oder Leinen (3Mo 13:47; Spr 31:13, 22; Hos 2:5, 9). Die Vermischung dieser beiden verschiedenen Stoffe für nichtpriesterliche israelitische Kleidung war nach dem Gesetz verboten (5Mo 22:11). Aus Leinen fertigte man u. a. auch Gürtel (Jer 13:1) und Segel (Hes 27:7). Die Israeliten stellten nicht nur selbst Leinen her, sondern führten auch welches aus Ägypten ein (Spr 7:16).
Wie der Bibel zu entnehmen ist, gab es verschiedene Qualitäten von Leinen: „feines Linnen“ und „feines Gewebe“ (Hes 16:10; 27:16). Die Kleider von reichen Leuten, Königen und hohen Amtspersonen waren aus besonders gutem Leinen (1Mo 41:42; 1Ch 15:27; Est 8:15; Luk 16:19). Jesu Leichnam wurde von Joseph, einem reichen Mann aus Arimathia, in reine, feine Leinwand gewickelt (Mat 27:57-59).
Israelitische Frauen spannen das feine Leinengarn zur Herstellung der zehn Zelttücher der Stiftshütte, des Vorhangs, der das Heilige vom Allerheiligsten trennte, der Abschirmung am Eingang der Stiftshütte und der Umhänge des Vorhofs sowie der Abschirmung am Vorhoftor (2Mo 35:25; 36:8, 35, 37; 38:16, 18). Auch der Gürtel, das Ephod und das Brustschild des Hohen Priesters waren aus feinem gezwirnten Leinen (2Mo 39:2, 3, 5, 8). Außerdem fertigte man die langen Gewänder der Priester aus feinem Leinen an (2Mo 39:27-29). Bei der Herstellung der für das Heiligtum notwendigen Vorhänge und Kleider verwendete man anscheinend vorwiegend Leinen, das man dann zur Zierde mit gefärbter Wolle und Gold bestickte (2Mo 35:35; 38:23).
Übertragene Bedeutung. Von Babylon der Großen heißt es, sie sei mit feiner Leinwand, Purpur und Scharlach – ein Sinnbild des Luxus – bekleidet (Off 18:16). Von der Braut Christi wird jedoch ausdrücklich gesagt, die feine Leinwand ihres Gewandes stelle „die gerechten Taten der Heiligen“ dar. Auch die himmlischen Heere werden als in weiße, reine, feine Leinwand gekleidet dargestellt, was darauf hindeutet, dass sie in Gerechtigkeit Krieg führen (Off 19:8, 11, 14; siehe ferner Da 10:5; Off 15:6; FLACHS).