«Δεν Είχε Έρθει Ακόμη η Ώρα Του»
«Δεν Είχε Έρθει Ακόμη η Ώρα Του»
«Κανείς δεν έβαλε χέρι πάνω του, επειδή δεν είχε έρθει ακόμη η ώρα του».—ΙΩΑΝΝΗΣ 7:30.
1. Ποιοι δύο παράγοντες καθοδηγούσαν την πορεία ενέργειας του Ιησού;
«Ο ΓΙΟΣ του ανθρώπου ήρθε, όχι για να τον διακονήσουν, αλλά για να διακονήσει και να δώσει την ψυχή του λύτρο σε αντάλλαγμα για πολλούς», είπε ο Ιησούς Χριστός στους αποστόλους του. (Ματθαίος 20:28) Στον Ρωμαίο κυβερνήτη Πόντιο Πιλάτο, δήλωσε: «Εγώ για αυτό έχω γεννηθεί και για αυτό έχω έρθει στον κόσμο, ώστε να δώσω μαρτυρία για την αλήθεια». (Ιωάννης 18:37) Ο Ιησούς γνώριζε ακριβώς το λόγο για τον οποίο θα πέθαινε καθώς και ποιο έργο χρειαζόταν να κάνει πριν από το θάνατό του. Γνώριζε επίσης πόσο καιρό είχε για να εκπληρώσει την αποστολή του. Η επίγεια διακονία του ως Μεσσία θα διαρκούσε μόνο τριάμισι χρόνια. Ξεκίνησε με το βάφτισμά του στον Ιορδάνη Ποταμό (το 29 Κ.Χ.) στην αρχή της προειπωμένης 70ής συμβολικής εβδομάδας και τερματίστηκε με το θάνατό του πάνω σε ένα ξύλο βασανισμού στη μέση εκείνης της εβδομάδας (το 33 Κ.Χ.). (Δανιήλ 9:24-27· Ματθαίος 3:16, 17· 20:17-19) Συνεπώς, ολόκληρη η πορεία ενέργειας του Ιησού πάνω στη γη καθοδηγούνταν ουσιαστικά από δύο παράγοντες: το σκοπό της έλευσής του και τη συναίσθηση του χρόνου.
2. Πώς παρουσιάζεται ο Ιησούς Χριστός στα Ευαγγέλια, και πώς έδειξε ότι είχε επίγνωση της αποστολής του;
2 Οι αφηγήσεις των Ευαγγελίων παρουσιάζουν τον Ιησού Χριστό ως άνθρωπο δράσης ο οποίος ταξίδεψε από τη μια άκρη της γης της Παλαιστίνης μέχρι την άλλη, διακηρύττοντας τα καλά νέα της Βασιλείας του Θεού και εκτελώντας πολλά δυναμικά έργα. Στη διάρκεια του αρχικού μέρους της δυναμικής διακονίας του Ιησού, αναφέρεται για αυτόν: «Δεν είχε έρθει ακόμη η ώρα του». Ο ίδιος ο Ιησούς δήλωσε: «Ο δικός μου καιρός δεν έχει έρθει ακόμη πλήρως». Προς το τέλος της διακονίας του, χρησιμοποίησε την έκφραση «ήρθε η ώρα». (Ιωάννης 7:8, 30· 12:23) Η επίγνωση του Ιησού για την ώρα, δηλαδή το χρόνο ο οποίος ήταν διαθέσιμος για το έργο που του είχε ανατεθεί, περιλαμβανομένου και του θυσιαστικού του θανάτου, πρέπει να επηρέαζε τα όσα έλεγε και έκανε. Κατανοώντας το αυτό μπορούμε να αποκτήσουμε ενόραση στην προσωπικότητά του και στο πρότυπο της σκέψης του, πράγμα που θα μας βοηθήσει “να ακολουθούμε τα ίχνη του” πιο πιστά.—1 Πέτρου 2:21.
Αποφασισμένος να Κάνει το Θέλημα του Θεού
3, 4. (α) Τι συμβαίνει στη διάρκεια ενός γαμήλιου συμποσίου στην Κανά; (β) Γιατί προβάλλει αντίρρηση ο Γιος του Θεού όταν η Μαρία τού προτείνει να κάνει κάτι για την έλλειψη κρασιού, και τι μπορούμε να μάθουμε εμείς από αυτό;
3 Είναι το έτος 29 Κ.Χ. Έχουν περάσει μόνο λίγες ημέρες από τότε που ο Ιησούς επέλεξε προσωπικά τους πρώτους του μαθητές. Τώρα έχουν έρθει όλοι στο χωριό Κανά στην περιφέρεια της Γαλιλαίας για να παρευρεθούν σε ένα γαμήλιο συμπόσιο. Η μητέρα του Ιησού, η Μαρία, είναι και αυτή εκεί. Το κρασί λιγοστεύει. Υπονοώντας ότι αυτός θα έπρεπε να κάνει κάτι, η Μαρία λέει στο γιο της: «Δεν έχουν κρασί». Αλλά ο Ιησούς απαντάει: «Τι σχέση έχω εγώ με εσένα, γυναίκα; Η ώρα μου δεν έχει έρθει ακόμη».—Ιωάννης 1:35-51· 2:1-4.
4 Η απόκριση του Ιησού «Τι σχέση έχω εγώ με εσένα, γυναίκα;» είναι ένας αρχαίος τύπος ερώτησης που υποδηλώνει αντίρρηση σε κάποια εισήγηση ή πρόταση. Γιατί προβάλλει αντίρρηση ο Ιησούς στα λόγια της Μαρίας; Ας λάβουμε υπόψη μας ότι τώρα είναι 30 χρονών. Μόλις λίγες εβδομάδες πρωτύτερα, βαφτίστηκε, χρίστηκε με άγιο πνεύμα και συστήθηκε από τον Ιωάννη τον Βαφτιστή ως «το Αρνί του Θεού το οποίο αφαιρεί την αμαρτία του κόσμου». (Ιωάννης 1:29-34· Λουκάς 3:21-23) Τώρα, η καθοδήγησή του πρέπει απαραίτητα να προέρχεται από την Ανώτατη Εξουσία που τον απέστειλε. (1 Κορινθίους 11:3) Σε κανέναν, ούτε και σε κάποιο κοντινό μέλος της οικογένειάς του, δεν θα επιτρεπόταν να παρέμβει στο έργο για το οποίο ήρθε ο Ιησούς στη γη. Τι αποφασιστικότητα για την εκτέλεση του θελήματος του Πατέρα του εκφράζεται στην απάντηση που έδωσε ο Ιησούς στη Μαρία! Είθε να είμαστε και εμείς παρόμοια αποφασισμένοι να εκπληρώνουμε “όλη την υποχρέωσή” μας προς τον Θεό.—Εκκλησιαστής 12:13.
5. Ποιο θαύμα κάνει ο Ιησούς Χριστός στην Κανά, και ποια επίδραση έχει αυτό στους άλλους;
5 Κατανοώντας τη σημασία που είχαν τα λόγια του γιου της, η Μαρία αμέσως υποχωρεί και δίνει την εξής οδηγία στους υπηρέτες: «Ό,τι σας λέει, κάντε το». Και ο Ιησούς λύνει το πρόβλημα. Ζητάει από τους υπηρέτες να γεμίσουν τα πιθάρια με νερό, και μετατρέπει το νερό στο εκλεκτότερο κρασί. Αυτό το συμβάν παρέχει μια πρόγευση της θαυματουργικής δύναμης του Ιησού, δίνοντας ένα σημείο που δείχνει ότι το πνεύμα του Θεού είναι πάνω του. Όταν οι καινούριοι μαθητές βλέπουν αυτό το θαύμα, η πίστη τους ενισχύεται.—Ιωάννης 2:5-11.
Ζηλωτής για τον Οίκο του Ιεχωβά
6. Γιατί αγανακτεί ο Ιησούς με αυτά που βλέπει στο ναό της Ιερουσαλήμ, και ποια δράση αναλαμβάνει;
6 Η άνοιξη του 30 Κ.Χ. δεν αργεί να έρθει και ο Ιησούς με τους συντρόφους του οδεύουν προς την Ιερουσαλήμ για να γιορτάσουν το Πάσχα. Ενόσω βρίσκονται εκεί, οι μαθητές του βλέπουν τον Ηγέτη τους να ενεργεί έτσι όπως ίσως δεν τον έχουν δει ποτέ προηγουμένως. Άπληστοι Ιουδαίοι έμποροι πουλούν ζώα και πουλιά για τις θυσίες μέσα στον ίδιο το ναό. Μάλιστα, χρεώνουν στους πιστούς Ιουδαίους λάτρεις πολύ υψηλές τιμές. Γεμάτος αγανάκτηση, ο Ιησούς αναλαμβάνει δράση. Φτιάχνει ένα μαστίγιο από σχοινιά και διώχνει τους πωλητές. Σκορπώντας τα νομίσματα των αργυραμοιβών, αναποδογυρίζει τα τραπέζια τους. «Πάρτε τα αυτά από εδώ!» προστάζει εκείνους που πουλούν τα περιστέρια. Όταν οι μαθητές του Ιησού τον βλέπουν να ενεργεί με τέτοια ζέση, θυμούνται την προφητεία σχετικά με τον Γιο του Θεού: «Ο ζήλος για τον οίκο σου θα με καταφάει». (Ιωάννης 2:13-17· Ψαλμός 69:9) Και εμείς επίσης πρέπει να δείχνουμε ζήλο προσέχοντας να μην επιτρέπουμε σε κοσμικές τάσεις να μολύνουν τη λατρεία μας.
7. (α) Τι υποκινεί τον Νικόδημο να επισκεφτεί τον Μεσσία; (β) Τι μαθαίνουμε από το ότι ο Ιησούς έδωσε μαρτυρία σε κάποια Σαμαρείτισσα;
7 Ενόσω βρίσκεται στην Ιερουσαλήμ, ο Ιησούς εκτελεί εκπληκτικά σημεία, και πολλοί θέτουν πίστη σε αυτόν. Ακόμη και ο Νικόδημος, μέλος του Σάνχεδριν, δηλαδή του Ιουδαϊκού ανώτατου δικαστηρίου, εντυπωσιάζεται από τον Ιησού και έρχεται σε αυτόν μέσα στη νύχτα για να μάθει περισσότερα. Στη συνέχεια, ο Ιησούς και οι μαθητές του μένουν «στην περιοχή της Ιουδαίας» περίπου οχτώ μήνες, κηρύττοντας και κάνοντας μαθητές. Αλλά μετά τη φυλάκιση του Ιωάννη του Βαφτιστή, φεύγουν από την Ιουδαία για να πάνε στη Γαλιλαία. Καθώς διασχίζουν την περιφέρεια της Σαμάρειας, ο Ιησούς επωφελείται από μια ευκαιρία για να δώσει πλήρη μαρτυρία σε κάποια Σαμαρείτισσα. Αυτό διανοίγει την οδό για να γίνουν πιστοί πολλοί Σαμαρείτες. Ας είμαστε και εμείς άγρυπνοι ώστε να εκμεταλλευόμαστε τις ευκαιρίες που μας δίνονται να μιλάμε για τη Βασιλεία.—Ιωάννης 2:23· 3:1-22· 4:1-42· Μάρκος 1:14.
Εκτεταμένη Διδασκαλία στη Γαλιλαία
8. Ποιο έργο αρχίζει ο Ιησούς στη Γαλιλαία;
8 Πριν από την «ώρα» του θανάτου του, ο Ιησούς έχει πολλά να κάνει στην υπηρεσία του ουράνιου Πατέρα του. Στη Γαλιλαία, ο Ιησούς αρχίζει ακόμη μεγαλύτερη διακονία από εκείνη που άρχισε στην Ιουδαία και στην Ιερουσαλήμ. Περιοδεύει «ολόκληρη τη Γαλιλαία, διδάσκοντας στις συναγωγές τους και κηρύττοντας τα καλά νέα της βασιλείας και θεραπεύοντας κάθε είδους ασθένεια και κάθε είδους πάθηση ανάμεσα στο λαό». (Ματθαίος 4:23) Τα συναρπαστικά του λόγια: «Μετανοείτε, γιατί η βασιλεία των ουρανών έχει πλησιάσει» ηχούν σε ολόκληρη την περιφέρεια. (Ματθαίος 4:17) Έπειτα από λίγους μήνες, όταν δυο μαθητές του Ιωάννη του Βαφτιστή έρχονται για να πάρουν από πρώτο χέρι πληροφορίες σχετικά με τον Ιησού, εκείνος τους λέει: «Πηγαίνετε, αναφέρετε στον Ιωάννη αυτά που είδατε και ακούσατε: οι τυφλοί αποκτούν την όρασή τους, οι κουτσοί περπατούν, οι λεπροί καθαρίζονται και οι κουφοί ακούν, οι νεκροί εγείρονται, στους φτωχούς λέγονται τα καλά νέα. Και ευτυχισμένος είναι αυτός που δεν έχει σκανδαλιστεί με εμένα».—Λουκάς 7:22, 23.
9. Γιατί συρρέουν τα πλήθη στον Χριστό Ιησού, και ποιο μάθημα μπορούμε εμείς να αντλήσουμε από αυτό;
9 “Διαδίδονται καλά λόγια σχετικά με τον Ιησού σε όλη τη γύρω περιοχή”, και μεγάλα πλήθη συρρέουν σε αυτόν—από τη Γαλιλαία, τη Δεκάπολη, την Ιερουσαλήμ, την Ιουδαία και την άλλη πλευρά του Ιορδάνη Ποταμού. (Λουκάς 4:14, 15· Ματθαίος 4:24, 25) Έρχονται σε αυτόν, όχι μόνο λόγω των θαυματουργικών θεραπειών που επιτελεί, αλλά και λόγω των υπέροχων διδασκαλιών του. Το άγγελμά του είναι θελκτικό και ενθαρρυντικό. (Ματθαίος 5:1–7:27) Τα λόγια του Ιησού είναι ελκυστικά και ευχάριστα. (Λουκάς 4:22) Τα πλήθη μένουν “έκπληκτα με τον τρόπο με τον οποίο διδάσκει”, διότι μιλάει από τις Γραφές με εξουσία. (Ματθαίος 7:28, 29· Λουκάς 4:32) Ποιος δεν θα ελκυόταν σε έναν τέτοιον άνθρωπο; Είθε να καλλιεργούμε και εμείς την τέχνη της διδασκαλίας ώστε να ελκύονται τα ειλικρινή άτομα στην αλήθεια.
10. Γιατί προσπαθούν οι κάτοικοι της Ναζαρέτ να σκοτώσουν τον Ιησού, και γιατί δεν τα καταφέρνουν;
10 Ωστόσο, δεν είναι δεκτικοί όλοι οι ακροατές του Ιησού. Ακόμη και στο αρχικό μέρος της διακονίας του, όταν διδάσκει στη συναγωγή της πατρίδας του της Ναζαρέτ, γίνεται μια απόπειρα εναντίον της ζωής του. Μολονότι οι κάτοικοι της πόλης θαυμάζουν για τα «ελκυστικά λόγια» του, θέλουν να δουν θαύματα. Αλλά αντί να κάνει πολλά δυναμικά έργα εκεί, ο Ιησούς εκθέτει την ιδιοτέλεια και την απιστία τους. Γεμάτοι θυμό, εκείνοι που βρίσκονται στη συναγωγή σηκώνονται, αρπάζουν τον Ιησού και τον βγάζουν βιαστικά έξω σε μια βουνοπλαγιά για να τον ρίξουν από έναν βράχο. Αυτός, όμως, τους ξεφεύγει και ξεγλιστράει με ασφάλεια. Δεν έχει έρθει ακόμη η «ώρα» του θανάτου του.—Λουκάς 4:16-30.
11. (α) Γιατί έρχονται μερικοί θρησκευτικοί ηγέτες για να ακούσουν τον Ιησού; (β) Γιατί κατηγορείται ο Ιησούς ότι παραβιάζει το Σάββατο;
11 Θρησκευτικοί ηγέτες—γραμματείς, Φαρισαίοι, Σαδδουκαίοι και άλλοι—πολλές φορές είναι επίσης παρόντες εκεί όπου κηρύττει ο Ιησούς. Πολλοί από αυτούς παρευρίσκονται, όχι για να ακούσουν και να μάθουν, αλλά για να βρουν κάποιο σφάλμα και να προσπαθήσουν να τον παγιδέψουν. (Ματθαίος 12:38· 16:1· Λουκάς 5:17· 6:1, 2) Παραδείγματος χάρη, κατά την επίσκεψή του στην Ιερουσαλήμ για το Πάσχα του 31 Κ.Χ., ο Ιησούς θεραπεύει έναν άνθρωπο που ήταν άρρωστος 38 χρόνια. Οι Ιουδαίοι θρησκευτικοί ηγέτες κατηγορούν τον Ιησού ότι παραβιάζει το Σάββατο. Εκείνος απαντάει: «Ο Πατέρας μου εργάζεται ως τώρα, και εγώ εργάζομαι». Τώρα οι Ιουδαίοι καταλογίζουν στον Ιησού βλασφημία για το ότι ισχυρίζεται πως είναι ο Γιος του Θεού εφόσον τον αποκαλεί Πατέρα. Ζητούν να σκοτώσουν τον Ιησού, αλλά εκείνος και οι μαθητές του φεύγουν από την Ιερουσαλήμ για να πάνε στη Γαλιλαία. Παρόμοια, είναι σοφό να αποφεύγουμε και εμείς τις άσκοπες αντιπαραθέσεις με εναντιουμένους καθώς αφιερώνουμε την ενεργητικότητά μας στο κήρυγμα της Βασιλείας και στη μαθήτευση.—Ιωάννης 5:1-18· 6:1.
12. Πόσο εκτεταμένα καλύπτει ο Ιησούς την περιοχή της Γαλιλαίας;
12 Το επόμενο ενάμισι περίπου έτος, ο Ιησούς περιορίζει το μεγαλύτερο μέρος της διακονίας του στη Γαλιλαία, επισκεπτόμενος την Ιερουσαλήμ μόνο για να παρευρεθεί στις τρεις ετήσιες γιορτές των Ιουδαίων. Συνολικά, έχει κάνει τρεις περιοδείες κηρύγματος στη Γαλιλαία: την πρώτη με 4 καινούριους μαθητές, τη δεύτερη με τους 12 αποστόλους, και τέλος μια διευρυμένη περιοδεία κατά την οποία αποστέλλει επίσης τους εκπαιδευμένους αποστόλους. Τι εκτεταμένη μαρτυρία για την αλήθεια δίνεται στη Γαλιλαία!—Ματθαίος 4:18-25· Λουκάς 8:1-3· 9:1-6.
Θαρραλέα Μαρτυρία στην Ιουδαία και στην Περαία
13, 14. (α) Σε ποια περίπτωση ζητούν οι Ιουδαίοι να πιάσουν τον Ιησού; (β) Γιατί δεν συλλαμβάνουν οι υπηρέτες τον Ιησού;
13 Έχει έρθει το φθινόπωρο του 32 Κ.Χ., και η «ώρα» του Ιησού είναι ακόμη μελλοντική. Η Γιορτή των Σκηνών πλησιάζει. Οι ετεροθαλείς αδελφοί του Ιησού τώρα τον παροτρύνουν: «Άφησε αυτόν τον τόπο και πήγαινε στην Ιουδαία». Θέλουν να δείξει ο Ιησούς τις θαυματουργικές του δυνάμεις σε όλους όσους έχουν συγκεντρωθεί για τη γιορτή στην Ιερουσαλήμ. Ο Ιησούς, όμως, αντιλαμβάνεται τον κίνδυνο. Γι’ αυτό λέει στους αδελφούς του: «Εγώ δεν ανεβαίνω ακόμη σε αυτή τη γιορτή, επειδή ο δικός μου καιρός δεν έχει έρθει ακόμη πλήρως».—Ιωάννης 7:1-8.
14 Καθυστερώντας στη Γαλιλαία για κάποιο διάστημα, ο Ιησούς ανεβαίνει στην Ιερουσαλήμ «όχι φανερά αλλά κρυφά». Οι Ιουδαίοι πράγματι τον αναζητούν στη γιορτή, λέγοντας: «Πού είναι εκείνος;» Όταν η γιορτή έχει φτάσει στα μισά, ο Ιησούς πηγαίνει στο ναό και αρχίζει να διδάσκει με θάρρος. Ζητούν να τον πιάσουν, ίσως για να τον φυλακίσουν ή να τον θανατώσουν. Αλλά δεν τα καταφέρνουν επειδή “δεν έχει έρθει ακόμη η ώρα του”. Τώρα πολλοί θέτουν πίστη στον Ιησού. Ακόμη και οι υπηρέτες τους οποίους έχουν στείλει οι Φαρισαίοι για να τον πιάσουν επιστρέφουν με άδεια χέρια, λέγοντας: «Ποτέ δεν έχει μιλήσει έτσι άλλος άνθρωπος».—Ιωάννης 7:9-14, 30-46.
15. Γιατί παίρνουν οι Ιουδαίοι πέτρες για να τις ρίξουν στον Ιησού, και ποια εκστρατεία κηρύγματος ξεκινάει κατόπιν εκείνος;
15 Οι αντιπαραθέσεις ανάμεσα στον Ιησού και στους Ιουδαίους εναντιουμένους του συνεχίζονται, καθώς αυτός διδάσκει για τον Πατέρα του στο ναό κατά τη διάρκεια της γιορτής. Την τελευταία ημέρα της γιορτής, εξαγριωμένοι με τα όσα λέει ο Ιησούς για την προανθρώπινη ύπαρξή του, οι Ιουδαίοι παίρνουν πέτρες για να του τις ρίξουν. Αλλά αυτός κρύβεται και διαφεύγει σώος. (Ιωάννης 8:12-59) Μένοντας έξω από την Ιερουσαλήμ, ο Ιησούς ξεκινάει μια εντατική εκστρατεία κηρύγματος στην Ιουδαία. Διαλέγει 70 μαθητές και, αφού πρώτα τους εκπαιδεύει, τους αποστέλλει δύο δύο να εργαστούν στον τομέα. Εκείνοι πηγαίνουν πριν από τον Ιησού σε κάθε τόπο και πόλη όπου σχεδιάζει να πάει ο ίδιος, συνοδευόμενος από τους αποστόλους του.—Λουκάς 10:1-24.
16. Από ποιον κίνδυνο ξεφεύγει ο Ιησούς στη Γιορτή της Αφιέρωσης, και σε ποιο έργο επιδίδεται και πάλι;
16 Το χειμώνα του 32 Κ.Χ., η «ώρα» του Ιησού πλησιάζει. Εκείνος έρχεται στην Ιερουσαλήμ για τη Γιορτή της Αφιέρωσης. Οι Ιουδαίοι εξακολουθούν να ζητούν να τον σκοτώσουν. Καθώς ο Ιησούς περπατάει στη στοά του ναού, τον περικυκλώνουν. Κατηγορώντας τον και πάλι για βλασφημία, παίρνουν πέτρες για να τον σκοτώσουν. Αλλά όπως έκανε και σε προηγούμενες περιπτώσεις, ο Ιησούς ξεφεύγει. Σύντομα ξεκινάει για να διδάξει, αυτή τη φορά από πόλη σε πόλη και από χωριό σε χωριό στην περιφέρεια της Περαίας, στην απέναντι από την Ιουδαία πλευρά του Ιορδάνη. Πολλοί θέτουν πίστη σε αυτόν. Ωστόσο, ένα μήνυμα σχετικά με τον αγαπητό του φίλο Λάζαρο τον καλεί πίσω στην Ιουδαία.—Λουκάς 13:33· Ιωάννης 10:20-42.
17. (α) Ποιο επείγον μήνυμα λαβαίνει ο Ιησούς ενώ κηρύττει στην Περαία; (β) Τι δείχνει ότι ο Ιησούς γνωρίζει το σκοπό για τον οποίο πρέπει να αναλάβει δράση καθώς και τη χρονική τοποθέτηση των γεγονότων;
17 Το επείγον μήνυμα προέρχεται από τη Μάρθα και τη Μαρία, τις αδελφές του Λαζάρου, οι οποίες ζουν στη Βηθανία της Ιουδαίας. «Κύριε, δες! αυτός για τον οποίο νιώθεις στοργή είναι άρρωστος», λέει ο αγγελιοφόρος. «Αυτή η αρρώστια δεν είναι για να φέρει θάνατο», απαντάει ο Ιησούς, «αλλά είναι για τη δόξα του Θεού, ώστε να δοξαστεί ο Γιος του Θεού μέσω αυτής». Για να επιτευχθεί αυτό, ο Ιησούς παραμένει σκόπιμα στο μέρος όπου βρίσκεται για δύο ημέρες. Κατόπιν λέει στους μαθητές του: «Ας πάμε ξανά στην Ιουδαία». Με δυσπιστία, εκείνοι απαντούν: «Ραββί, πρόσφατα οι Ιουδαίοι ζητούσαν να σε λιθοβολήσουν, και εσύ πηγαίνεις ξανά εκεί;» Αλλά ο Ιησούς γνωρίζει ότι αυτό που έχει απομείνει από τις “ώρες κατά τις οποίες υπάρχει το φως της ημέρας”, δηλαδή ο χρόνος που έχει παραχωρήσει ο Θεός για την επίγεια διακονία του, είναι λίγο. Ξέρει ακριβώς τι πρέπει να κάνει και γιατί.—Ιωάννης 11:1-10.
Ένα Θαύμα το Οποίο Κανείς Δεν Μπορούσε να Αγνοήσει
18. Όταν ο Ιησούς φτάνει στη Βηθανία, ποια είναι η κατάσταση εκεί, και τι συμβαίνει μετά την άφιξή του;
18 Στη Βηθανία, η Μάρθα είναι η πρώτη που συναντάει τον Ιησού, λέγοντας: «Κύριε, αν ήσουν εδώ, ο αδελφός μου δεν θα είχε πεθάνει». Η Μαρία και εκείνοι που είχαν έρθει στο σπίτι τους ακολουθούν. Όλοι κλαίνε. «Πού τον έχετε βάλει;» ρωτάει ο Ιησούς. Εκείνοι απαντούν: «Κύριε, έλα και δες». Όταν φτάνουν στο μνημείο—μια σπηλιά με μια πέτρα τοποθετημένη στην είσοδό της—ο Ιησούς λέει: «Μετακινήστε την πέτρα». Χωρίς να καταλαβαίνει τι σκοπεύει να κάνει ο Ιησούς, η Μάρθα αντιδρά: «Κύριε, τώρα πια θα πρέπει να μυρίζει, γιατί πάνε τέσσερις ημέρες». Αλλά ο Ιησούς ρωτάει: «Δεν σου είπα ότι αν πιστέψεις θα δεις τη δόξα του Θεού;»—Ιωάννης 11:17-40.
19. Γιατί προσεύχεται δημόσια ο Ιησούς προτού αναστήσει τον Λάζαρο;
19 Καθώς μετακινείται η πέτρα που καλύπτει την είσοδο του μνήματος του Λαζάρου, ο Ιησούς προσεύχεται μεγαλόφωνα ώστε οι άνθρωποι να γνωρίζουν ότι αυτό που πρόκειται να κάνει επιτελείται με τη δύναμη του Θεού. Κατόπιν κραυγάζει με δυνατή φωνή: «Λάζαρε, έλα έξω!» Ο Λάζαρος έρχεται έξω έχοντας ακόμη τα πόδια του και τα χέρια του δεμένα με τα περικαλύμματα της ταφής και το πρόσωπό του καλυμμένο με ένα πανί. «Λύστε τον και αφήστε τον να περπατήσει», λέει ο Ιησούς.—Ιωάννης 11:41-44.
20. Πώς αντιδρούν εκείνοι που βλέπουν τον Ιησού να ανασταίνει τον Λάζαρο;
20 Βλέποντας αυτό το θαύμα, πολλοί από τους Ιουδαίους που είχαν έρθει να παρηγορήσουν τη Μάρθα και τη Μαρία θέτουν πίστη στον Ιησού. Άλλοι πηγαίνουν να πουν στους Φαρισαίους τι έχει συμβεί. Ποια είναι η αντίδρασή τους; Αμέσως, αυτοί και οι πρωθιερείς συγκαλούν επείγουσα συνεδρίαση του Σάνχεδριν. Πανικοβλημένοι, λένε με λύπη: «Τι θα κάνουμε; Διότι αυτός ο άνθρωπος εκτελεί πολλά σημεία. Αν τον αφήσουμε έτσι, όλοι θα πιστέψουν σε αυτόν, και θα έρθουν οι Ρωμαίοι και θα μας πάρουν και τον τόπο και το έθνος». Αλλά ο Αρχιερέας Καϊάφας τούς λέει: «Δεν καταλαβαίνετε ότι σας συμφέρει να πεθάνει ένας άνθρωπος για χάρη του λαού και όχι να καταστραφεί ολόκληρο το έθνος». Από εκείνη την ημέρα, λοιπόν, συνεννοούνται να σκοτώσουν τον Ιησού.—Ιωάννης 11:45-53.
21. Τίνος πράγματος αποτελεί προοίμιο το θαύμα της ανάστασης του Λαζάρου;
21 Έτσι λοιπόν, καθυστερώντας την άφιξή του στη Βηθανία, ο Ιησούς μπόρεσε να εκτελέσει ένα θαύμα το οποίο κανείς δεν είναι δυνατόν να αγνοήσει. Με δύναμη από τον Θεό, ο Ιησούς ανασταίνει έναν άνθρωπο που είναι νεκρός τέσσερις ημέρες. Ακόμη και το Σάνχεδριν με το μεγάλο του γόητρο αναγκάζεται να το προσέξει και καταδικάζει σε θάνατο Εκείνον που έκανε το θαύμα! Το θαύμα χρησιμεύει έτσι ως προοίμιο ενός σημαντικού σημείου στροφής στη διακονία του Ιησού—της μετάβασης από την περίοδο κατά την οποία «δεν είχε έρθει ακόμη η ώρα του» στον καιρό κατά τον οποίο «ήρθε η ώρα».
Πώς θα Απαντούσατε;
• Πώς έδειξε ο Ιησούς ότι είχε επίγνωση του θεόδοτου έργου του;
• Γιατί προβάλλει αντίρρηση ο Ιησούς στην εισήγηση της μητέρας του σχετικά με το κρασί;
• Τι μπορούμε να μάθουμε από τον τρόπο με τον οποίο αντιμετώπιζε ο Ιησούς πολλές φορές τους εναντιουμένους;
• Γιατί καθυστερεί ο Ιησούς να κάνει κάτι για την αρρώστια του Λαζάρου;
[Ερωτήσεις Μελέτης]
[Εικόνες στη σελίδα 12]
Ο Ιησούς αφιέρωσε τις δυνάμεις του στην εκπλήρωση της θεόδοτης ευθύνης του