Βρίσκετε Εσείς Ευχαρίστηση «στο Νόμο του Ιεχωβά»;

«Ευτυχισμένος είναι ο άνθρωπος που . . . η ευχαρίστησή του είναι στο νόμο του Ιεχωβά».​—ΨΑΛΜΟΣ 1:1, 2.

1. Γιατί είμαστε ευτυχισμένοι ως υπηρέτες του Ιεχωβά;

Ο ΙΕΧΩΒΑ μάς στηρίζει και μας ευλογεί ως όσιους υπηρέτες του. Είναι αλήθεια ότι αντιμετωπίζουμε πολλές δοκιμασίες. Ωστόσο, απολαμβάνουμε και γνήσια ευτυχία. Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, διότι υπηρετούμε “τον ευτυχισμένο Θεό”, και το άγιο πνεύμα του παράγει χαρά στην καρδιά μας. (1 Τιμόθεο 1:11· Γαλάτες 5:22) Χαρά είναι η κατάσταση αληθινής ευτυχίας που προκύπτει όταν προσδοκούμε ή αποκτούμε κάτι καλό. Ο ουράνιος Πατέρας μας σίγουρα μας δίνει καλά δώρα. (Ιακώβου 1:17) Δεν είναι άξιο απορίας που είμαστε ευτυχισμένοι!

2. Ποιους ψαλμούς θα εξετάσουμε;

² Η ευτυχία εξαίρεται στο βιβλίο των Ψαλμών. Για παράδειγμα, αυτό αληθεύει για τον 1ο και το 2ο Ψαλμό. Οι πρώτοι ακόλουθοι του Ιησού Χριστού απέδιδαν το δεύτερο ψαλμό στον Βασιλιά Δαβίδ του Ισραήλ. (Πράξεις 4:25, 26) Ο ανώνυμος συνθέτης του πρώτου ψαλμού αρχίζει το θεόπνευστο άσμα του με τα λόγια: «Ευτυχισμένος είναι ο άνθρωπος που δεν περπάτησε σύμφωνα με τη συμβουλή των πονηρών». (Ψαλμός 1:1) Σε αυτό και στο επόμενο άρθρο, ας δούμε πώς ο 1ος και ο 2ος Ψαλμός μάς δίνουν λόγους να χαιρόμαστε.

Το Μυστικό της Ευτυχίας

3. Σύμφωνα με το εδάφιο Ψαλμός 1:1, ποιοι είναι μερικοί λόγοι για τους οποίους ένας θεοσεβής άνθρωπος είναι ευτυχισμένος;

³ Ο 1ος Ψαλμός δείχνει γιατί ένας θεοσεβής άνθρωπος είναι ευτυχισμένος. Αναφέροντας μερικούς λόγους για αυτή την ευτυχία, ο ψαλμωδός ψάλλει: «Ευτυχισμένος είναι ο άνθρωπος που δεν περπάτησε σύμφωνα με τη συμβουλή των πονηρών, και σε οδό αμαρτωλών δεν στάθηκε, και σε κάθισμα χλευαστών δεν κάθησε».—Ψαλμός 1:1.

4. Ποια υποδειγματική πορεία ακολουθούσαν ο Ζαχαρίας και η Ελισάβετ;

⁴ Προκειμένου να είμαστε πραγματικά ευτυχισμένοι, πρέπει να συμμορφωνόμαστε με τις δίκαιες απαιτήσεις του Ιεχωβά. Ο Ζαχαρίας και η Ελισάβετ, που είχαν το χαρωπό προνόμιο να γίνουν γονείς του Ιωάννη του Βαφτιστή, ήταν «δίκαιοι ενώπιον του Θεού, επειδή περπατούσαν άμεμπτα σύμφωνα με όλες τις εντολές και τις νομικές απαιτήσεις του Ιεχωβά». (Λουκάς 1:5, 6) Εμείς μπορούμε να είμαστε ευτυχισμένοι αν ακολουθούμε παρόμοια πορεία και αρνούμαστε σταθερά να “περπατάμε σύμφωνα με τη συμβουλή των πονηρών” ή να καθοδηγούμαστε από τις ασεβείς προτροπές τους.

5. Τι μπορεί να μας βοηθήσει να αποφεύγουμε “την οδό των αμαρτωλών”;

⁵ Αν απορρίπτουμε τον τρόπο σκέψης των πονηρών, δεν θα “στεκόμαστε σε οδό αμαρτωλών”. Μάλιστα, στην κυριολεξία δεν θα βρισκόμαστε όπου συχνάζουν εκείνοι—σε χώρους ανήθικης διασκέδασης ή σε κακόφημα μέρη. Τι μπορούμε να κάνουμε αν μπούμε στον πειρασμό να ενωθούμε με τους αμαρτωλούς στην αντιγραφική διαγωγή τους; Ας προσευχόμαστε για τη  βοήθεια του Θεού ώστε να ενεργούμε σε αρμονία με τα λόγια του αποστόλου Παύλου: «Μην μπαίνετε άνισα κάτω από τον ίδιο ζυγό με απίστους. Διότι τι σχέση έχουν η δικαιοσύνη και η ανομία; Ή τι συμμετοχή έχει το φως με το σκοτάδι;» (2 Κορινθίους 6:14) Αν στηριζόμαστε στον Θεό και είμαστε «αγνοί στην καρδιά», θα απορρίπτουμε το πνεύμα και τον τρόπο ζωής των αμαρτωλών και θα έχουμε καθαρά κίνητρα και επιθυμίες, καθώς και «ανυπόκριτη πίστη».—Ματθαίος 5:8· 1 Τιμόθεο 1:5.

6. Γιατί θα πρέπει να φυλαγόμαστε από τους χλευαστές;

⁶ Για να ευαρεστούμε τον Ιεχωβά, σίγουρα “δεν πρέπει να καθόμαστε σε κάθισμα χλευαστών”. Ορισμένοι χλευάζουν το να είναι κανείς θεοφοβούμενος, αλλά σε αυτές τις «τελευταίες ημέρες», πρώην Χριστιανοί που έχουν γίνει αποστάτες συχνά αποδεικνύονται ιδιαίτερα καυστικοί στο χλευασμό τους. Ο απόστολος Πέτρος προειδοποίησε τους ομοπίστους του: «Αγαπητοί, . . . γνωρίζετε αυτό πρώτα, ότι στις τελευταίες ημέρες θα έρθουν εμπαίκτες με τον εμπαιγμό τους, που θα περπατούν σύμφωνα με τις επιθυμίες τους και θα λένε: “Πού είναι αυτή η υποσχεμένη παρουσία του; Διότι από την ημέρα που οι προπάτορές μας κοιμήθηκαν τον ύπνο του θανάτου, τα πάντα παραμένουν ακριβώς όπως ήταν από την αρχή της δημιουργίας”». (2 Πέτρου 3:1-4) Αν δεν “καθόμαστε σε κάθισμα χλευαστών” ποτέ, θα αποφύγουμε τη συμφορά που θα επέλθει οπωσδήποτε σε αυτούς.—Παροιμίες 1:22-27.

7. Γιατί θα πρέπει να πάρουμε στα σοβαρά τα λόγια του εδαφίου Ψαλμός 1:1;

⁷ Αν δεν πάρουμε στα σοβαρά τα εναρκτήρια λόγια του 1ου Ψαλμού, θα μπορούσαμε να χάσουμε την πνευματικότητα που έχουμε αποκτήσει μέσω της μελέτης των Γραφών. Μάλιστα, θα μπορούσαμε έπειτα να πηγαίνουμε από το κακό στο χειρότερο. Η καθοδική μας πορεία μπορεί να ξεκινήσει αν ακολουθούμε τις συμβουλές των πονηρών. Κατόπιν ίσως αρχίσουμε να τους συναναστρεφόμαστε τακτικά. Με τον καιρό, θα μπορούσαμε μάλιστα να γίνουμε και εμείς άπιστοι αποστάτες χλευαστές. Προφανώς, η φιλία με τους πονηρούς μπορεί να υποθάλψει ασεβές πνεύμα μέσα μας και να καταστρέψει τη σχέση μας με τον Ιεχωβά Θεό. (1 Κορινθίους 15:33· Ιακώβου 4:4) Ας μην επιτρέψουμε ποτέ να μας συμβεί αυτό!

8. Τι θα μας βοηθήσει να κρατάμε το νου μας προσηλωμένο στα πνευματικά πράγματα;

⁸ Η προσευχή θα μας βοηθήσει να κρατάμε το νου μας προσηλωμένο στα πνευματικά πράγματα και να αποφεύγουμε τη συντροφιά με τους πονηρούς. «Μην ανησυχείτε για τίποτα», έγραψε ο Παύλος, «αλλά στο καθετί με προσευχή και δέηση μαζί με ευχαριστία ας γνωστοποιούνται τα αιτήματά σας στον Θεό· και η ειρήνη του Θεού η οποία υπερέχει από κάθε σκέψη θα περιφρουρήσει τις καρδιές σας και τις διανοητικές σας δυνάμεις μέσω του Χριστού Ιησού».  Ο απόστολος μας παροτρύνει να στοχαζόμαστε πράγματα αληθινά, σοβαρού ενδιαφέροντος, δίκαια, αγνά, αξιαγάπητα, που έχουν καλή φήμη, ενάρετα και αξιέπαινα. (Φιλιππησίους 4:6-8) Ας ενεργούμε σε αρμονία με τη συμβουλή του Παύλου και ας μην πέσουμε ποτέ στο επίπεδο των πονηρών.

9. Αν και αποφεύγουμε τις πονηρές πράξεις, πώς προσπαθούμε να βοηθούμε κάθε είδους ανθρώπους;

⁹ Αν και απορρίπτουμε τις πονηρές πράξεις, δίνουμε διακριτικά μαρτυρία στους άλλους, όπως και ο απόστολος Παύλος μίλησε στον Ρωμαίο Κυβερνήτη Φήλικα «για δικαιοσύνη και για εγκράτεια και για την ερχόμενη κρίση». (Πράξεις 24:24, 25· Κολοσσαείς 4:6) Κηρύττουμε τα καλά νέα της Βασιλείας σε κάθε είδους ανθρώπους και τους συμπεριφερόμαστε ευγενικά. Είμαστε πεπεισμένοι ότι εκείνοι που έχουν «τη σωστή διάθεση για αιώνια ζωή» θα γίνουν πιστοί και θα βρίσκουν ευχαρίστηση στο νόμο του Θεού.—Πράξεις 13:48.

Βρίσκει Ευχαρίστηση στο Νόμο του Ιεχωβά

10. Τι θα συμβάλλει στο να εντυπώνεται η ύλη ανεξίτηλα στη διάνοια και στην καρδιά μας σε περιόδους προσωπικής μελέτης;

¹⁰ Αναφορικά με τον ευτυχισμένο άνθρωπο, ο ψαλμωδός λέει επίσης: «Η ευχαρίστησή του είναι στο νόμο του Ιεχωβά, και το νόμο του διαβάζει χαμηλόφωνα ημέρα και νύχτα». (Ψαλμός 1:2) Ως υπηρέτες του Θεού, βρίσκουμε “ευχαρίστηση στο νόμο του Ιεχωβά”. Όταν είναι δυνατόν, σε περιόδους προσωπικής μελέτης και στοχασμού, μπορούμε να διαβάζουμε «χαμηλόφωνα», προφέροντας τα λόγια. Το να διαβάζουμε οποιοδήποτε τμήμα της Γραφής με αυτόν τον τρόπο θα συμβάλλει στο να εντυπώνεται η ύλη ανεξίτηλα στη διάνοια και στην καρδιά μας.

11. Γιατί θα πρέπει να διαβάζουμε την Αγία Γραφή «ημέρα και νύχτα»;

¹¹ «Ο πιστός και φρόνιμος δούλος» μάς έχει απευθύνει την παρότρυνση να διαβάζουμε την Αγία Γραφή καθημερινά. (Ματθαίος 24:45) Λόγω της ισχυρής επιθυμίας που έχουμε να εξοικειωθούμε καλύτερα με το άγγελμα του Ιεχωβά για την ανθρωπότητα, θα μπορούσαμε να διαβάζουμε τη Γραφή «ημέρα και νύχτα»—ναι, ακόμα και όταν δεν μπορούμε να κοιμηθούμε για κάποιον λόγο. Ο Πέτρος μάς παρότρυνε: «Σαν νεογέννητα βρέφη να αναπτύξετε λαχτάρα για το ανόθευτο γάλα του λόγου, ώστε μέσω αυτού να αυξηθείτε προς σωτηρία». (1 Πέτρου 2:1, 2) Βρίσκετε εσείς ευχαρίστηση στο να διαβάζετε την Αγία Γραφή κάθε μέρα και να στοχάζεστε το Λόγο και τους σκοπούς του Θεού τη νύχτα; Ο ψαλμωδός το έκανε αυτό.—Ψαλμός 63:6.

12. Τι θα κάνουμε αν βρίσκουμε ευχαρίστηση στο νόμο του Ιεχωβά;

¹² Η αιώνια ευτυχία μας εξαρτάται από το αν βρίσκουμε ευχαρίστηση στο νόμο του Θεού. Αυτός ο νόμος είναι τέλειος και δίκαιος, και στην τήρησή του υπάρχει μεγάλη ανταμοιβή. (Ψαλμός 19:7-11) Ο μαθητής Ιάκωβος έγραψε: «Εκείνος ο οποίος εμβαθύνει στον τέλειο νόμο της ελευθερίας και ο οποίος εμμένει σε αυτόν, εκείνος ο άνθρωπος, επειδή δεν έχει γίνει ακροατής που ξεχνάει αλλά εκτελεστής του έργου, θα είναι ευτυχισμένος καθώς θα το εκτελεί». (Ιακώβου 1:25) Αν βρίσκουμε πραγματικά ευχαρίστηση στο νόμο του Ιεχωβά, δεν θα περνάει ούτε μία ημέρα χωρίς να ασχοληθούμε με πνευματικά ζητήματα. Πραγματικά, θα υποκινούμαστε να “διερευνούμε τα βαθιά πράγματα του Θεού” και να κρατάμε τα συμφέροντα της Βασιλείας πρώτα στη ζωή.—1 Κορινθίους 2:10-13· Ματθαίος 6:33.

 Γίνεται σαν Δέντρο

13-15. Με ποια έννοια μπορούμε να είμαστε σαν δέντρο φυτεμένο δίπλα σε μια πηγή άφθονου νερού;

¹³ Περιγράφοντας περαιτέρω τον ευθύ άνθρωπο, ο ψαλμωδός λέει: «Θα γίνει σαν δέντρο φυτεμένο δίπλα σε ρεύματα με νερό, που δίνει τον καρπό του στην εποχή του και το φύλλωμά του δεν μαραίνεται, και οτιδήποτε κάνει αυτός θα έχει επιτυχία». (Ψαλμός 1:3) Όπως και όλοι οι υπόλοιποι ατελείς άνθρωποι, εμείς που υπηρετούμε τον Ιεχωβά αντιμετωπίζουμε δυσκολίες στη ζωή. (Ιώβ 14:1) Μπορεί να υφιστάμεθα διωγμό και διάφορες άλλες δοκιμασίες που σχετίζονται με την πίστη μας. (Ματθαίος 5:10-12) Με τη βοήθεια του Θεού, όμως, μπορούμε να υπομένουμε αυτές τις δοκιμασίες με επιτυχία, όπως ένα υγιές δέντρο αντέχει σε αρκετά ισχυρούς ανέμους.

¹⁴ Ένα δέντρο φυτεμένο δίπλα σε μια αστείρευτη πηγή νερού δεν ξεραίνεται όταν ο καιρός είναι ζεστός ή σε περιόδους ξηρασίας. Αν εμείς είμαστε θεοφοβούμενα άτομα, η δύναμή μας προέρχεται από μια αστείρευτη Πηγή—τον Ιεχωβά Θεό. Ο Παύλος απέβλεπε στον Θεό για βοήθεια και μπορούσε να πει: «Για όλα τα πράγματα έχω τη δύναμη χάρη σε αυτόν [τον Ιεχωβά] που μου δίνει δύναμη». (Φιλιππησίους 4:13) Όταν καθοδηγούμαστε και στηριζόμαστε πνευματικά από το άγιο πνεύμα του Ιεχωβά, δεν μαραινόμαστε ούτε γινόμαστε άκαρποι ή νεκροί πνευματικά. Είμαστε παραγωγικοί στην υπηρεσία του Θεού και επίσης εκδηλώνουμε τους καρπούς του πνεύματός του.—Ιερεμίας 17:7, 8· Γαλάτες 5:22, 23.

¹⁵ Χρησιμοποιώντας την εβραϊκή λέξη που αποδίδεται «σαν», ο ψαλμωδός κάνει μια παρομοίωση. Συγκρίνει δύο πράγματα που είναι μεν διαφορετικά αλλά έχουν κοινή μια συγκεκριμένη ιδιότητα. Οι άνθρωποι διαφέρουν από τα δέντρα, αλλά η θαλερότητα ενός δέντρου φυτεμένου δίπλα σε μια πηγή άφθονου νερού προφανώς θύμιζε στον ψαλμωδό την πνευματική ευημερία των ανθρώπων που “η ευχαρίστησή τους είναι στο νόμο του Ιεχωβά”. Αν βρίσκουμε ευχαρίστηση στο νόμο του Θεού, οι ημέρες μας μπορούν να γίνουν σαν τις ημέρες ενός δέντρου. Στην πραγματικότητα, μπορούμε να ζήσουμε για πάντα.—Ιωάννης 17:3.

16. Γιατί και από ποια άποψη “οτιδήποτε κάνουμε έχει επιτυχία”;

¹⁶ Καθώς επιδιώκουμε ορθή πορεία, ο Ιεχωβά μάς βοηθάει να αντιμετωπίζουμε την πίεση που προκαλούν οι δοκιμασίες και οι δυσκολίες. Είμαστε χαρούμενοι και παραγωγικοί στην υπηρεσία του Θεού. (Ματθαίος 13:23· Λουκάς 8:15) “Οτιδήποτε κάνουμε έχει επιτυχία” επειδή ο κύριος στόχος μας είναι να κάνουμε το θέλημα του Ιεχωβά. Εφόσον οι σκοποί του έχουν πάντα επιτυχία και εμείς βρίσκουμε ευχαρίστηση στις εντολές του, ευημερούμε πνευματικά. (Γένεση 39:23· Ιησούς του Ναυή 1:7, 8· Ησαΐας 55:11) Αυτό ισχύει ακόμα και όταν αντιμετωπίζουμε αντιξοότητες.—Ψαλμός 112:1-3· 3 Ιωάννη 2.

Οι Πονηροί Φαινομενικά Ευημερούν

17, 18. (α) Με τι παρομοιάζει ο ψαλμωδός τους πονηρούς; (β) Ακόμα και αν οι πονηροί ευημερούν από υλική άποψη, γιατί δεν διαρκεί η ασφάλειά τους;

¹⁷ Πώς διαφέρει η κατάσταση των πονηρών από την κατάσταση των δικαίων! Οι πονηροί ίσως φαίνεται ότι ευημερούν από υλική άποψη προς το παρόν, αλλά δεν ευημερούν από πνευματική. Αυτό καταδεικνύεται από τα επόμενα λόγια του ψαλμωδού: «Δεν είναι έτσι οι πονηροί, αλλά είναι σαν το άχυρο που το παίρνει ο άνεμος. Γι’ αυτό, οι πονηροί δεν θα σταθούν στην κρίση, ούτε οι αμαρτωλοί στη σύναξη των δικαίων». (Ψαλμός 1:4, 5) Προσέξτε αυτό που λέει ο ψαλμωδός: «Δεν είναι έτσι οι πονηροί». Εννοεί ότι δεν είναι σαν τους θεοσεβείς ανθρώπους, οι οποίοι μόλις παρομοιάστηκαν με παραγωγικά, μακρόβια δέντρα.

¹⁸ Ακόμα και αν οι πονηροί ευημερούν από υλική άποψη, η ασφάλειά τους δεν διαρκεί. (Ψαλμός 37:16· 73:3, 12) Αυτοί είναι σαν τον παράλογο πλούσιο που ανέφερε ο Ιησούς σε μια παραβολή όταν του ζήτησαν να ενεργήσει ως κριτής σε κάποιο κληρονομικό ζήτημα. Ο Ιησούς είπε σε όσους ήταν παρόντες: «Να έχετε τα μάτια σας ανοιχτά και να φυλάγεστε από κάθε είδους πλεονεξία, επειδή, ακόμη και όταν έχει κανείς αφθονία, η ζωή του δεν είναι αποτέλεσμα των υπαρχόντων του». Ο Ιησούς το έδειξε αυτό παραστατικά λέγοντας ότι η γη ενός πλούσιου ανθρώπου απέφερε τόσο καλή σοδειά ώστε εκείνος σχεδίαζε να γκρεμίσει τις αποθήκες του  και να χτίσει μεγαλύτερες που θα χωρούσαν όλα τα αγαθά του. Κατόπιν σκόπευε να τρώει, να πίνει και να διασκεδάζει. Αλλά ο Θεός είπε: «Παράλογε, αυτή τη νύχτα ζητούν την ψυχή σου από εσένα. Τίνος, λοιπόν, θα γίνουν αυτά που συσσώρευσες;» Τονίζοντας το ισχυρό του δίδαγμα, ο Ιησούς πρόσθεσε: «Έτσι συμβαίνει με τον άνθρωπο που συσσωρεύει θησαυρούς για τον εαυτό του αλλά δεν είναι πλούσιος ως προς τον Θεό».—Λουκάς 12:13-21.

19, 20. (α) Περιγράψτε τη διαδικασία του αλωνίσματος και του λιχνίσματος όπως γινόταν στην αρχαιότητα. (β) Γιατί παρομοιάζονται οι πονηροί με άχυρο;

¹⁹ Οι πονηροί δεν είναι “πλούσιοι ως προς τον Θεό”. Κατά συνέπεια, δεν έχουν περισσότερη ασφάλεια και σταθερότητα από όση έχει το άχυρο, δηλαδή ο λεπτός φλοιός που καλύπτει τους σπόρους των σιτηρών. Στην αρχαιότητα, μετά το θερισμό πήγαιναν τα σιτηρά στο αλώνι, έναν επίπεδο χώρο που συνήθως βρισκόταν σε ύψωμα. Εκεί χρησιμοποιούσαν σβάρνες με αιχμηρά πέτρινα ή σιδερένια δόντια στο κάτω μέρος, τις οποίες έσερναν ζώα πάνω στα σιτηρά έτσι ώστε να σπάνε τα στάχυα και να βγαίνουν οι σπόροι από το φλοιό τους. Κατόπιν, με ένα φτυάρι λιχνίσματος πετούσαν ολόκληρο το μείγμα ψηλά κόντρα στον άνεμο. (Ησαΐας 30:24) Οι σπόροι ξανάπεφταν στο αλώνι, ενώ το αεράκι απομάκρυνε το άχυρο. (Ρουθ 3:2) Αφού κοσκίνιζαν το σιτάρι για να αφαιρέσουν τα χαλίκια και τα παρόμοια, ήταν έτοιμο για αποθήκευση ή άλεσμα. (Λουκάς 22:31) Το άχυρο, όμως, είχε χαθεί.

²⁰ Όπως ακριβώς οι σπόροι των σιτηρών έπεφταν στο έδαφος και διατηρούνταν ενώ το άχυρο το έπαιρνε ο άνεμος, έτσι και οι δίκαιοι θα παραμείνουν ενώ οι πονηροί θα απομακρυνθούν. Ασφαλώς, όμως, εμείς χαιρόμαστε για το ότι τέτοια άτομα που πράττουν το κακό σύντομα θα χαθούν για πάντα. Όταν αυτοί θα έχουν εξαλειφθεί, οι άνθρωποι που βρίσκουν ευχαρίστηση στο νόμο του Ιεχωβά θα ευλογηθούν πλουσιοπάροχα. Πράγματι, οι υπάκουοι άνθρωποι θα λάβουν τελικά από τον Θεό το δώρο της αιώνιας ζωής.—Ματθαίος 25:34-46· Ρωμαίους 6:23.

Η Ευλογημένη “Οδός των Δικαίων”

21. Με ποια έννοια ο Ιεχωβά “γνωρίζει τους δικαίους”;

²¹ Ο πρώτος ψαλμός ολοκληρώνεται με τα εξής λόγια: «Ο Ιεχωβά γνωρίζει την οδό των δικαίων, η οδός των πονηρών, όμως, θα αφανιστεί». (Ψαλμός 1:6) Πώς “γνωρίζει τους δικαίους” ο Θεός; Αν επιδιώκουμε ορθή πορεία, μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι ο ουράνιος Πατέρας μας αναγνωρίζει τη θεοσεβή ζωή μας και μας θεωρεί επιδοκιμασμένους υπηρέτες του.  Κατόπιν, και εμείς με τη σειρά μας μπορούμε και πρέπει να ρίχνουμε κάθε ανησυχία μας πάνω του με την πεποίθηση ότι αυτός ενδιαφέρεται πραγματικά για εμάς.—Ιεζεκιήλ 34:11· 1 Πέτρου 5:6, 7.

22, 23. Τι θα συμβεί στους πονηρούς και τι στους δικαίους;

²² “Η οδός των δικαίων” θα παραμείνει για πάντα, αλλά οι αδιόρθωτα πονηροί άνθρωποι θα αφανιστούν λόγω της δυσμενούς κρίσης του Ιεχωβά. Μαζί με αυτούς θα τερματιστεί και η «οδός» τους, δηλαδή η πορεία της ζωής τους. Μπορούμε να είμαστε πεπεισμένοι ότι θα εκπληρωθούν τα λόγια του Δαβίδ: «Λίγο ακόμη και ο πονηρός δεν θα υπάρχει πια· και θα παρατηρήσεις τον τόπο του, και εκείνος δεν θα υπάρχει. Οι πράοι όμως θα γίνουν κάτοχοι της γης και θα βρίσκουν εξαιρετική ευχαρίστηση στην αφθονία της ειρήνης. Οι δίκαιοι θα γίνουν κάτοχοι της γης και θα κατοικούν για πάντα σε αυτήν».—Ψαλμός 37:10, 11, 29.

²³ Πόση ευτυχία θα νιώσουμε αν μας δοθεί το προνόμιο να ζήσουμε σε μια παραδεισένια γη όταν οι πονηροί δεν θα υπάρχουν πια! Τότε οι πράοι και δίκαιοι άνθρωποι θα απολαμβάνουν αληθινή ειρήνη επειδή θα βρίσκουν πάντοτε ευχαρίστηση «στο νόμο του Ιεχωβά». Πρώτα όμως θα πρέπει να τεθεί σε ισχύ το «διάταγμα του Ιεχωβά». (Ψαλμός 2:7α) Το επόμενο άρθρο θα μας βοηθήσει να καταλάβουμε ποιο είναι αυτό το διάταγμα και τι θα σημάνει για εμάς και για ολόκληρη την ανθρώπινη οικογένεια.

Πώς θα Απαντούσατε;

• Γιατί είναι ο θεοσεβής άνθρωπος ευτυχισμένος;

• Τι δείχνει ότι βρίσκουμε ευχαρίστηση στο νόμο του Ιεχωβά;

• Πώς μπορεί ένα άτομο να είναι σαν καλοποτισμένο δέντρο;

• Πώς διαφέρει η οδός των δικαίων από την οδό των πονηρών;

[Ερωτήσεις Μελέτης]

[Εικόνα στη σελίδα 11]

Η προσευχή θα μας βοηθάει να αποφεύγουμε τη συντροφιά με τους πονηρούς

[Εικόνα στη σελίδα 12]

Γιατί είναι ο δίκαιος σαν δέντρο;