Τι θα Αποκαλύψει η Ημέρα του Ιεχωβά
Τι θα Αποκαλύψει η Ημέρα του Ιεχωβά
«Η ημέρα του Ιεχωβά θα έρθει σαν κλέφτης, . . . και η γη και τα έργα σε αυτήν θα αποκαλυφτούν».—2 ΠΕΤΡ. 3:10.
1, 2. (α) Πώς θα φτάσει στο τέλος του το παρόν πονηρό σύστημα πραγμάτων; (β) Ποιες ερωτήσεις θα εξετάσουμε;
ΤΟ ΠΑΡΟΝ πονηρό σύστημα πραγμάτων είναι οικοδομημένο πάνω στο κεφαλαιώδες ψέμα ότι ο άνθρωπος μπορεί να κυβερνήσει με επιτυχία τη γη ανεξάρτητα από τον Ιεχωβά. (Ψαλμ. 2:2, 3) Μπορεί να παραμείνει για πάντα ό,τι έχει οικοδομηθεί στο ψεύδος; Όχι βέβαια! Δεν χρειάζεται, όμως, να περιμένουμε να φτάσει από μόνος του ο κόσμος του Σατανά στο τέλος του. Αντ’ αυτού, θα τον καταστρέψει ο Θεός στο δικό του προσδιορισμένο καιρό και με το δικό του τρόπο. Η δράση που θα αναλάβει Εκείνος εναντίον αυτού του πονηρού κόσμου θα αντικατοπτρίζει τέλεια τόσο τη δικαιοσύνη όσο και την αγάπη του.—Ψαλμ. 92:7· Παρ. 2:21, 22.
2 «Η ημέρα του Ιεχωβά», έγραψε ο απόστολος Πέτρος, «θα έρθει σαν κλέφτης, κατά την οποία οι ουρανοί θα παρέλθουν με σφυριχτό θόρυβο, και τα στοιχεία καθώς θα είναι πυρακτωμένα θα διαλυθούν, και η γη και τα έργα σε αυτήν θα αποκαλυφτούν». (2 Πέτρ. 3:10) Ποιοι είναι «οι ουρανοί» και «η γη» που αναφέρονται εδώ; Ποια είναι «τα στοιχεία» που θα διαλυθούν; Και τι εννοούσε ο Πέτρος όταν είπε ότι «η γη και τα έργα σε αυτήν θα αποκαλυφτούν»; Οι απαντήσεις σε αυτές τις ερωτήσεις θα μας βοηθήσουν να είμαστε προετοιμασμένοι για τα φοβερά γεγονότα που θα διαδραματιστούν στο εγγύς μέλλον.
Οι Ουρανοί και η Γη που θα Παρέλθουν
3. Ποιοι είναι οι «ουρανοί» του εδαφίου 2 Πέτρου 3:10, και πώς θα παρέλθουν;
3 Όταν ο όρος «ουρανοί» χρησιμοποιείται συμβολικά στην Αγία Γραφή, συνήθως αναφέρεται στις άρχουσες εξουσίες, οι οποίες βρίσκονται πιο ψηλά από τους υπηκόους τους. (Ησ. 14:13, 14· Αποκ. 21:1, 2) «Οι ουρανοί [που] θα παρέλθουν» εξεικονίζουν την ανθρώπινη διακυβέρνηση επί της ασεβούς κοινωνίας. Το ότι αυτοί οι ουρανοί παρέρχονται με δυνατό «σφυριχτό θόρυβο»—ή αλλιώς «με τρομερό πάταγο», σύμφωνα με μια άλλη απόδοση—ίσως υποδηλώνει την ταχύτητα με την οποία θα αφανιστούν.
4. Ποια είναι η «γη», και πώς θα καταστραφεί;
4 Η «γη» εξεικονίζει τον κόσμο της ανθρωπότητας που είναι αποξενωμένος από τον Θεό. Ένας τέτοιος κόσμος υπήρχε την εποχή του Νώε, και κατ’ εντολήν του Θεού τερματίστηκε στον Κατακλυσμό. «Με τον ίδιο λόγο οι ουρανοί και η γη που υπάρχουν τώρα είναι αποταμιευμένα για τη φωτιά και φυλάττονται μέχρι την ημέρα της κρίσης και της καταστροφής των ασεβών ανθρώπων». (2 Πέτρ. 3:7) Μολονότι ο Κατακλυσμός κατέστρεψε όλους τους ασεβείς ταυτόχρονα, η επερχόμενη καταστροφή θα λάβει χώρα σταδιακά στη διάρκεια της “μεγάλης θλίψης”. (Αποκ. 7:14) Στην πρώτη φάση αυτής της θλίψης, ο Θεός θα υποκινήσει τους πολιτικούς ηγέτες του κόσμου να καταστρέψουν τη “Βαβυλώνα τη Μεγάλη”, καταδεικνύοντας έτσι την αποστροφή του για αυτή τη θρησκευτική πόρνη. (Αποκ. 17:5, 16· 18:8) Κατόπιν, στον πόλεμο του Αρμαγεδδώνα, την τελική φάση της μεγάλης θλίψης, ο ίδιος ο Ιεχωβά θα εξαλείψει τον υπόλοιπο κόσμο του Σατανά.—Αποκ. 16:14, 16· 19:19-21.
«Τα Στοιχεία . . . θα Διαλυθούν»
5. Τι περιλαμβάνουν τα συμβολικά στοιχεία;
5 Ποια είναι «τα στοιχεία» που «θα διαλυθούν»; Ένα Βιβλικό λεξικό ορίζει τη λέξη στοιχεῖα του πρωτότυπου κειμένου ως «πρώτες αρχές» ή «πρωταρχικά συστατικά». Εξηγεί ότι αυτή η λέξη «χρησιμοποιούνταν για τα γράμματα της αλφαβήτου, ως στοιχεία του λόγου». Επομένως, «τα στοιχεία» για τα οποία μίλησε ο Πέτρος αναφέρονται στα θεμελιώδη πράγματα που προσδίδουν στον κόσμο τα ασεβή του χαρακτηριστικά, τάσεις, συνήθειες και στόχους. Περιλαμβάνουν «το πνεύμα του κόσμου», το οποίο «ενεργεί στους γιους της ανυπακοής». (1 Κορ. 2:12· διαβάστε Εφεσίους 2:1-3) Αυτό το πνεύμα, ή αλλιώς “αέρας”, διαποτίζει τον κόσμο του Σατανά. Ωθεί τους ανθρώπους να σκέφτονται, να κάνουν σχέδια, να μιλούν και να ενεργούν με τρόπους που αντανακλούν το νου του Σατανά, αυτού του υπερήφανου, αλαζόνα «άρχοντα της εξουσίας του αέρα».
6. Πώς εκδηλώνεται το πνεύμα του κόσμου;
6 Συνεπώς, εν γνώσει ή εν αγνοία τους, όσοι έχουν μολυνθεί από το πνεύμα του κόσμου επιτρέπουν να επηρεαστεί η διάνοια και η καρδιά τους από τον Σατανά, με αποτέλεσμα να αντανακλούν τη δική του νοοτροπία και στάση. Ως επακόλουθο, κάνουν ό,τι θέλουν, αψηφώντας το θέλημα του Θεού. Οι αντιδράσεις τους διέπονται από υπερηφάνεια ή ιδιοτέλεια, η στάση τους απέναντι στην εξουσία είναι στασιαστική και παραδίδονται ανενδοίαστα στην «επιθυμία της σάρκας και [στην] επιθυμία των ματιών».—Διαβάστε 1 Ιωάννη 2:15-17. *
7. Γιατί πρέπει να “προφυλάσσουμε την καρδιά μας”;
7 Πόσο σημαντικό είναι, λοιπόν, να “προφυλάσσουμε την καρδιά μας” ασκώντας θεϊκή σοφία όταν επιλέγουμε συναναστροφές, αναγνωστική ύλη, ψυχαγωγία και ιστοσελίδες στο Ιντερνέτ! (Παρ. 4:23) Ο απόστολος Παύλος έγραψε: «Να προσέχετε: Ίσως υπάρξει κάποιος που θα σας αρπάξει ως λεία του μέσω της φιλοσοφίας και της κενής απάτης σύμφωνα με την παράδοση των ανθρώπων, σύμφωνα με τα στοιχειώδη πράγματα του κόσμου και όχι σύμφωνα με τον Χριστό». (Κολ. 2:8) Η εντολή αυτή αποκτάει όλο και πιο επείγοντα χαρακτήρα καθώς η ημέρα του Ιεχωβά πλησιάζει, επειδή το πρωτοφανές καύμα της θα λιώσει όλα «τα στοιχεία» του συστήματος του Σατανά, αποκαλύπτοντας ότι δεν διαθέτουν πυρίμαχες ιδιότητες ούτε στο ελάχιστο. Αυτό μας υπενθυμίζει τα λόγια του εδαφίου Μαλαχίας 4:1: «Έρχεται η ημέρα που καίει σαν το καμίνι, κατά την οποία όλοι οι αυθάδεις και όλοι όσοι πράττουν την πονηρία θα γίνουν σαν καλαμιά. Και η ημέρα που έρχεται θα τους καταφάει».
«Η Γη και τα Έργα σε Αυτήν θα Αποκαλυφτούν»
8. Πώς “αποκαλύπτονται” η γη και τα έργα σε αυτήν;
8 Τι εννοούσε ο Πέτρος όταν έγραψε ότι «η γη και τα έργα σε αυτήν θα αποκαλυφτούν»; Το ρήμα «θα αποκαλυφτούν» μπορεί επίσης να αποδοθεί «θα βρεθούν» ή «θα ξεσκεπαστούν». Ο Πέτρος εννοούσε ότι, στη διάρκεια της μεγάλης θλίψης, ο Ιεχωβά θα ξεσκεπάσει τον κόσμο του Σατανά, αποκαλύπτοντας ότι εναντιώνεται σε Αυτόν και στη Βασιλεία Του και ως εκ τούτου είναι άξιος καταστροφής. Μιλώντας προφητικά για εκείνον τον καιρό, το εδάφιο Ησαΐας 26:21 λέει: «Ο Ιεχωβά εξέρχεται από τον τόπο του για να ζητήσει λογαριασμό από τον κάτοικο αυτής της γης για το σφάλμα του, και η γη θα αποκαλύψει την αιματοχυσία της και δεν θα σκεπάσει πια τους σκοτωμένους της».
9. (α) Τι πρέπει να απορρίπτουμε, και γιατί; (β) Τι πρέπει να καλλιεργούμε, και γιατί;
9 Στη διάρκεια της ημέρας του Ιεχωβά, εκείνοι που έχουν επιτρέψει στον κόσμο και στο πονηρό του πνεύμα να τους διαπλάσουν θα δείξουν τον αληθινό τους εαυτό, φτάνοντας μάλιστα στο σημείο να σφαγιάζουν ο ένας τον άλλον. Στην πραγματικότητα, οι πολυάριθμες μορφές βίαιης ψυχαγωγίας που είναι δημοφιλείς σήμερα μπορεί κάλλιστα να προετοιμάζουν διανοητικά πολλούς ανθρώπους για τον καιρό κατά τον οποίο το χέρι του καθενός «θα σηκώνεται ενάντια στο χέρι του πλησίον του». (Ζαχ. 14:13) Πόσο σημαντικό είναι, λοιπόν, να απορρίπτουμε οποιαδήποτε πράγματα—ταινίες, βιβλία, βιντεοπαιχνίδια, και τα λοιπά—τα οποία θα μπορούσαν να εμφυτεύσουν μέσα μας χαρακτηριστικά που είναι απεχθή στον Θεό, όπως η υπερηφάνεια και η αγάπη για τη βία! (2 Σαμ. 22:28· Ψαλμ. 11:5) Απεναντίας, ας καλλιεργούμε τις ιδιότητες που αποτελούν τον καρπό του αγίου πνεύματος του Θεού, διότι αυτές θα αποδειχτούν άφλεκτες όταν επέλθει το συμβολικό καύμα.—Γαλ. 5:22, 23.
“Νέοι Ουρανοί και Νέα Γη”
10, 11. Ποιοι είναι “οι νέοι ουρανοί και η νέα γη”;
10 Διαβάστε 2 Πέτρου 3:13. Οι “νέοι ουρανοί” είναι η ουράνια Βασιλεία του Θεού, η οποία εγκαθιδρύθηκε το 1914 όταν έληξαν «οι προσδιορισμένοι καιροί των εθνών». (Λουκ. 21:24) Αυτή η βασιλική κυβέρνηση απαρτίζεται από τον Χριστό Ιησού και τους 144.000 συγκυβερνήτες του, οι περισσότεροι εκ των οποίων έχουν λάβει την ουράνια ανταμοιβή τους. Στο βιβλίο της Αποκάλυψης, αυτοί οι εκλεγμένοι απεικονίζονται ως “η άγια πόλη, η Νέα Ιερουσαλήμ, που κατεβαίνει από τον ουρανό, από τον Θεό, και είναι ετοιμασμένη σαν νύφη στολισμένη για το σύζυγό της”. (Αποκ. 21:1, 2, 22-24) Όπως η επίγεια Ιερουσαλήμ ήταν η έδρα της κυβέρνησης στον αρχαίο Ισραήλ, έτσι και η Νέα Ιερουσαλήμ και ο Σύζυγός της απαρτίζουν την κυβέρνηση του νέου συστήματος πραγμάτων. Αυτή η ουράνια πόλη θα “κατεβεί από τον ουρανό” με την έννοια ότι θα στρέψει την προσοχή της στη γη.
11 Η «νέα γη» αναφέρεται στη νέα επίγεια κοινωνία των ανθρώπων που θα έχουν αποδείξει την πρόθυμη υποταγή τους στη Βασιλεία του Θεού. Ο πνευματικός παράδεισος που απολαμβάνει ακόμη και τώρα ο λαός του Θεού θα βρει επιτέλους το περιβάλλον που του αρμόζει σε εκείνη την πανέμορφη «κατοικημένη γη που θα έρθει». (Εβρ. 2:5) Πώς μπορούμε να αποτελέσουμε εμείς μέρος αυτού του νέου συστήματος πραγμάτων;
Προετοιμαστείτε για τη Μεγάλη Ημέρα του Ιεχωβά
12. Γιατί θα αφήσει εμβρόντητο τον κόσμο ο ερχομός της ημέρας του Ιεχωβά;
12 Τόσο ο Παύλος όσο και ο Πέτρος προείπαν ότι η ημέρα του Ιεχωβά θα έρθει «όπως ένας κλέφτης»—κρυφά, αναπάντεχα. (Διαβάστε 1 Θεσσαλονικείς 5:1, 2) Ακόμη και οι αληθινοί Χριστιανοί, οι οποίοι προσμένουν εκείνη την ημέρα, θα εκπλαγούν από τον αιφνίδιο ερχομό της. (Ματθ. 24:44) Ωστόσο, ο κόσμος δεν θα νιώσει απλώς έκπληξη. Ο Παύλος έγραψε: «Όταν [αυτοί που είναι αποξενωμένοι από τον Ιεχωβά] θα λένε: “Ειρήνη και ασφάλεια!” τότε ξαφνική καταστροφή θα έρθει αμέσως πάνω τους όπως ο βασανιστικός πόνος σε μια έγκυο γυναίκα· και δεν πρόκειται να διαφύγουν».—1 Θεσ. 5:3.
13. Πώς μπορούμε να μην εξαπατηθούμε από την κραυγή «Ειρήνη και ασφάλεια!»;
13 Η κραυγή «Ειρήνη και ασφάλεια!» θα είναι ένα ακόμη ψέμα δαιμονικής έμπνευσης. Αλλά δεν θα ξεγελάσει τους υπηρέτες του Ιεχωβά. «Δεν είστε στο σκοτάδι, ώστε εκείνη η ημέρα να σας αιφνιδιάσει όπως τους κλέφτες, γιατί είστε όλοι γιοι φωτός και γιοι ημέρας», έγραψε ο Παύλος. (1 Θεσ. 5:4, 5) Γι’ αυτό, ας παραμένουμε στο φως, μακριά από το σκοτάδι του κόσμου του Σατανά. Ο Πέτρος έγραψε: «Αγαπητοί, έχοντας αυτή τη γνώση εκ των προτέρων, να φυλάγεστε για να μην παρασυρθείτε μαζί τους [με τους ψευδοδιδασκάλους μέσα στη Χριστιανική εκκλησία] από την πλάνη των ανθρώπων που αψηφούν το νόμο και πέσετε από τη σταθερότητά σας».—2 Πέτρ. 3:17.
14, 15. (α) Πώς μας τιμάει ο Ιεχωβά; (β) Ποια θεόπνευστα λόγια πρέπει να λαβαίνουμε σοβαρά υπόψη;
14 Προσέξτε ότι ο Ιεχωβά δεν αρκείται απλώς στο να μας λέει να “φυλαγόμαστε”. Απεναντίας, μας τιμάει δίνοντάς μας με καλοσύνη «γνώση εκ των προτέρων»—μια γενική εικόνα τού τι πρόκειται να συμβεί στο μέλλον.
15 Δυστυχώς, όμως, μερικοί έχουν υιοθετήσει αδιάφορη ή ακόμη και κυνική στάση απέναντι στις υπενθυμίσεις που επισημαίνουν την ανάγκη για επαγρύπνηση. “Αυτά τα ακούμε εδώ και δεκαετίες”, ίσως λένε. Ωστόσο, πρέπει να γνωρίζουν ότι με τέτοια σχόλια στην ουσία αμφισβητούν τον Ιεχωβά και τον Γιο του, όχι μόνο την τάξη του πιστού δούλου. «Συνέχισε να το προσμένεις», είπε ο Ιεχωβά. (Αββακ. 2:3) Ο δε Ιησούς δήλωσε: «Να είστε σε εγρήγορση, επειδή δεν γνωρίζετε ποια ημέρα έρχεται ο Κύριός σας». (Ματθ. 24:42) Επιπρόσθετα, ο Πέτρος έγραψε: «Τι είδους άτομα πρέπει να είστε εσείς σε άγιες πράξεις διαγωγής και έργα θεοσεβούς αφοσίωσης, προσμένοντας και έχοντας διαρκώς στο νου την παρουσία της ημέρας του Ιεχωβά!» (2 Πέτρ. 3:11, 12) Η τάξη του πιστού δούλου και το Κυβερνών Σώμα της δεν πρόκειται ποτέ να αδιαφορήσουν για αυτά τα επιτακτικά λόγια!
16. Ποια στάση πρέπει να αποφεύγουμε, και γιατί;
16 Στην πραγματικότητα, ο “κακός δούλος” είναι εκείνος που συμπεραίνει ότι ο Κύριος καθυστερεί. (Ματθ. 24:48) Αυτός ο κακός δούλος ανήκει σε μια κατηγορία ανθρώπων που περιγράφονται στα εδάφια 2 Πέτρου 3:3, 4. Εκεί αναφέρεται ότι «στις τελευταίες ημέρες θα έρθουν εμπαίκτες» οι οποίοι, «σύμφωνα με τις επιθυμίες τους», θα χλευάζουν τα ευπειθή άτομα που έχουν διαρκώς στο νου την ημέρα του Ιεχωβά. Αντί να προσηλώνονται στα συμφέροντα της Βασιλείας, αυτοί οι εμπαίκτες προσηλώνονται στον εαυτό τους και στις ιδιοτελείς τους επιθυμίες. Ας μην αναπτύξουμε ποτέ τέτοια απειθή και επικίνδυνη νοοτροπία! Τουναντίον, “ας θεωρούμε την υπομονή του Κυρίου μας σωτηρία” παραμένοντας πολυάσχολοι στο έργο κηρύγματος της Βασιλείας και μαθήτευσης, χωρίς να ανησυχούμε υπερβολικά για το χρονοδιάγραμμα των γεγονότων το οποίο ανήκει στη δικαιοδοσία του Ιεχωβά Θεού.—2 Πέτρ. 3:15· διαβάστε Πράξεις 1:6, 7.
Εμπιστευτείτε στον Θεό της Σωτηρίας
17. Πώς ανταποκρίθηκαν οι πιστοί Χριστιανοί στη νουθεσία που τους είχε δώσει ο Ιησούς να φύγουν από την Ιερουσαλήμ, και γιατί;
17 Όταν τα ρωμαϊκά στρατεύματα εισέβαλαν στην Ιουδαία το 66 Κ.Χ., οι πιστοί Χριστιανοί ενήργησαν σύμφωνα με τη νουθεσία που τους είχε δώσει ο Ιησούς να φύγουν από την Ιερουσαλήμ με την πρώτη ευκαιρία. (Λουκ. 21:20-23) Γιατί ενήργησαν γρήγορα και αποφασιστικά; Αναμφίβολα, είχαν διαρκώς στο νου την προειδοποίηση του Ιησού. Ανέμεναν βέβαια ότι η απόφασή τους αυτή θα συνεπαγόταν κακουχίες, όπως είχε προειδοποιήσει ο Χριστός. Συγχρόνως, όμως, ήξεραν ότι ο Ιεχωβά ποτέ δεν θα εγκατέλειπε τους οσίους του.—Ψαλμ. 55:22.
18. Πώς επηρεάζουν την άποψή σας για την επερχόμενη μεγάλη θλίψη τα λόγια του Ιησού στα εδάφια Λουκάς 21:25-28;
18 Και εμείς επίσης πρέπει να εμπιστευόμαστε πλήρως στον Ιεχωβά, επειδή εκείνος μόνο θα μας προμηθεύσει σωτηρία όταν το παρόν σύστημα θα υποστεί τη μεγαλύτερη θλίψη στην ιστορία του ανθρώπου. Σε κάποιο σημείο μετά την έναρξη της μεγάλης θλίψης αλλά προτού εκτελέσει ο Ιεχωβά την κρίση του στον υπόλοιπο κόσμο, οι άνθρωποι «θα λιποθυμούν από το φόβο και την προσδοκία αυτών που πρόκειται να έρθουν πάνω στην κατοικημένη γη». Εντούτοις, ενώ οι εχθροί του Θεού θα τρέμουν από φόβο, οι όσιοι υπηρέτες του Ιεχωβά δεν θα νιώθουν τρόμο. Αντιθέτως, θα χαίρονται γνωρίζοντας ότι πλησιάζει η απελευθέρωσή τους.—Διαβάστε Λουκάς 21:25-28.
19. Τι θα εξεταστεί στο επόμενο άρθρο;
19 Ναι, τι συναρπαστικό μέλλον επιφυλάσσεται για όσους παραμένουν αποχωρισμένοι από τον κόσμο και «τα στοιχεία» του! Όπως εξηγεί όμως το επόμενο άρθρο, αν θέλουμε να λάβουμε ζωή, δεν αρκεί απλώς να αποφεύγουμε το κακό. Χρειάζεται να αναπτύξουμε ιδιότητες που ευαρεστούν τον Ιεχωβά και να κάνουμε έργα που του είναι ευπρόσδεκτα.—2 Πέτρ. 3:11.
[Υποσημείωση]
^ Για πληρέστερη περιγραφή των χαρακτηριστικών που προάγει το πνεύμα του κόσμου, βλέπε το βιβλίο Πώς να Συζητάτε Λογικά από τις Γραφές, λήμμα «Πνεύμα του Κόσμου».
Μπορείτε να Εξηγήσετε;
• Τι εξεικονίζουν . . .
οι σημερινοί “ουρανοί και γη”;
«τα στοιχεία»;
“οι νέοι ουρανοί και η νέα γη”;
• Γιατί εμπιστευόμαστε πλήρως στον Θεό;
[Ερωτήσεις Μελέτης]
[Εικόνα στη σελίδα 5]
Πώς μπορείτε να “προφυλάσσετε την καρδιά σας” και να παραμένετε αποχωρισμένοι από τον κόσμο;
[Εικόνα στη σελίδα 6]
Πώς δείχνουμε ότι “θεωρούμε την υπομονή του Κυρίου μας σωτηρία”;