Το Γνωρίζατε;
Το Γνωρίζατε;
Γιατί ήταν τόσο ακριβό το αρωματικό λάδι που χρησιμοποίησε η Μαρία;
Λίγες μέρες πριν από το θάνατο του Ιησού, η Μαρία, η αδελφή του Λαζάρου, ήρθε κρατώντας «ένα αλαβάστρινο δοχείο με αρωματικό λάδι, γνήσιο νάρδο, πολύ ακριβό», και έχυσε το λάδι πάνω στον Ιησού. (Μάρκος 14:3-5· Ματθαίος 26:6, 7· Ιωάννης 12:3-5) Οι αφηγήσεις του Μάρκου και του Ιωάννη αναφέρουν ότι αυτό το άρωμα άξιζε 300 δηνάρια—περίπου όσο ήταν το ετήσιο εισόδημα ενός συνηθισμένου εργάτη.
Ποια ήταν η προέλευση αυτού του ακριβού αρώματος; Η πηγή του νάρδου που αναφέρεται στη Γραφή θεωρείται γενικά ότι είναι ένα μικρό αρωματικό φυτό (Ναρδόσταχυς ο ιαταμάνσειος) των Ιμαλαΐων. Επειδή το κόστος του νάρδου ήταν μεγάλο, πολλές φορές κυκλοφορούσαν νοθευμένα νάρδα ή ακόμη και απομιμήσεις. Εντούτοις, τόσο ο Μάρκος όσο και ο Ιωάννης χρησιμοποίησαν την έκφραση «γνήσιο νάρδο». Το γεγονός ότι αυτό το αρωματικό λάδι ήταν τόσο ακριβό υποδηλώνει ότι μπορεί να προερχόταν από τη μακρινή Ινδία.
Γιατί λέει η αφήγηση του Μάρκου ότι η Μαρία «άνοιξε το αλαβάστρινο δοχείο σπάζοντάς το»; Το αλαβάστρινο δοχείο είχε συνήθως στενό λαιμό που μπορούσε να σφραγιστεί καλά ώστε να μη χάνεται το πολύτιμο άρωμα. Ο Άλαν Μίλαρντ στο βιβλίο του Ανακαλύψεις από την Εποχή του Ιησού (Discoveries From the Time of Jesus) λέει: «Είναι εύκολο να αντιληφθεί κάποιος πώς εκείνη η γυναίκα, από τον ενθουσιασμό της, άνοιξε το δοχείο σπάζοντας [το λαιμό του] αντί να χάσει χρόνο αποσφραγίζοντας το πώμα, με αποτέλεσμα να ελευθερωθεί όλο το άρωμα μεμιάς». Αυτό εξηγεί γιατί «το σπίτι γέμισε με τη μυρωδιά του αρωματικού λαδιού». (Ιωάννης 12:3) Ήταν όντως ένα πολύ ακριβό, αλλά και κατάλληλο, δώρο. Γιατί; Αυτή η γεμάτη εκτίμηση γυναίκα είχε δει πρόσφατα τον Ιησού να ανασταίνει τον αγαπημένο της αδελφό, τον Λάζαρο.—Ιωάννης 11:32-45.
Ιεριχώ—μία ή δύο πόλεις;
Τόσο ο Ματθαίος όσο και ο Μάρκος και ο Λουκάς καταγράφουν μια θαυματουργική θεραπεία η οποία έλαβε χώρα κοντά στην Ιεριχώ. (Ματθαίος 20:29-34· Μάρκος 10:46-52· Λουκάς 18:35-43) Ο Ματθαίος και ο Μάρκος αναφέρουν ότι ο Ιησούς έκανε αυτό το θαύμα καθώς “έβγαινε” από την Ιεριχώ. Ο Λουκάς, όμως, λέει ότι αυτό συνέβη καθώς ο Ιησούς «πλησίαζε» στην Ιεριχώ.
Την εποχή του Ιησού, υπήρχε άραγε μόνο μία πόλη με το όνομα Ιεριχώ ή μήπως υπήρχαν δύο ομώνυμες πόλεις; Το βιβλίο Η Αγία Γραφή Τότε & Τώρα (Bible Then & Now) δίνει την εξής απάντηση: «Τον καιρό της Καινής Διαθήκης, η Ιεριχώ είχε ξαναχτιστεί περίπου ένα μίλι (1.600 μέτρα) νότια της παλιάς πόλης. Ο Ηρώδης ο Μέγας είχε οικοδομήσει εκεί ένα χειμερινό ανάκτορο». Αυτό επαληθεύεται από το βιβλίο Αρχαιολογία και Ιστορία της Αγίας Γραφής (Archaeology and Bible History), το οποίο αναφέρει: «Η Ιεριχώ της εποχής του Ιησού ήταν μια διπλή πόλη. . . . Η παλιά ιουδαϊκή πόλη απείχε περίπου ένα μίλι από τη ρωμαϊκή πόλη».
Έτσι λοιπόν, ίσως ο Ιησούς έκανε το θαύμα καθώς έφευγε από την ιουδαϊκή πόλη και προσέγγιζε τη ρωμαϊκή πόλη ή αντίστροφα. Είναι ξεκάθαρο ότι το να γνωρίζουμε τις συνθήκες που επικρατούσαν κατά την εποχή της συγγραφής μάς βοηθάει να διαλευκάνουμε κάποια φαινομενική αντίφαση.
[Εικόνα στη σελίδα 31]
Αλαβάστρινο αρωματοδοχείο
[Ευχαριστίες]
© Réunion des Musées Nationaux/Art Resource, NY