Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά πιστεύουν ότι οι αρχές και οι εντολές της Αγίας Γραφής μπορούν να μας βοηθήσουν να παίρνουμε αποφάσεις που ευαρεστούν τον Θεό και είναι ωφέλιμες για εμάς. (Ησαΐας 48:17, 18) Δεν δημιουργήσαμε εμείς τις συγκεκριμένες αρχές και εντολές αλλά ζούμε σύμφωνα με αυτές. Εξετάστε πώς σχετίζονται ορισμένες με το ζήτημα των ραντεβού. a

•   Ο γάμος είναι μόνιμος δεσμός. (Ματθαίος 19:6) Για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά το ραντεβού είναι ένα βήμα προς τον γάμο, γι’ αυτό το θεωρούν σοβαρό ζήτημα.

•   Τα ραντεβού είναι μόνο για όσους βρίσκονται σε ηλικία γάμου. Δηλαδή για όσους έχουν «περάσει την ακμή της νεότητας», την περίοδο κατά την οποία η σεξουαλική επιθυμία βρίσκεται στο υψηλότερο επίπεδό της.​—1 Κορινθίους 7:36.

•   Όσοι βγαίνουν ραντεβού πρέπει να είναι ελεύθεροι να παντρευτούν. Ορισμένοι που έχουν πάρει νομικό διαζύγιο δεν θεωρούνται από τον Θεό ελεύθεροι να ξαναπαντρευτούν επειδή, σύμφωνα με τον κανόνα που έχει θέσει εκείνος, η μόνη έγκυρη βάση για διαζύγιο είναι η σεξουαλική ανηθικότητα.​—Ματθαίος 19:9.

•   Οι Χριστιανοί που θέλουν να παντρευτούν έχουν λάβει την εντολή να επιλέξουν ως γαμήλιο σύντροφο μόνο κάποιον ομόπιστό τους. (1 Κορινθίους 7:39) Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά θεωρούν ότι αυτή η εντολή δεν αναφέρεται σε όσους απλώς σέβονται τις πεποιθήσεις μας, αλλά σε εκείνους που τις συμμερίζονται και ενεργούν σύμφωνα με αυτές ως βαφτισμένοι Μάρτυρες. (2 Κορινθίους 6:14) Ο Θεός έδινε ανέκαθεν στους λάτρεις του την εντολή να παντρεύονται μόνο άτομα της ίδιας πίστης. (Γένεση 24:3· Μαλαχίας 2:11) Όπως διαπιστώνουν σύγχρονοι ερευνητές, αυτή η εντολή έχει και πρακτική αξία. b

•   Τα παιδιά πρέπει να υπακούν στους γονείς τους. (Παροιμίες 1:8· Κολοσσαείς 3:20) Για τα παιδιά που ζουν με τους γονείς τους, αυτή η εντολή περιλαμβάνει την υπακοή στις αποφάσεις τους σχετικά με τα ραντεβού. Οι γονείς μπορούν να αποφασίσουν μεταξύ άλλων σε ποια ηλικία μπορεί να βγει ραντεβού το παιδί τους, καθώς και ποιες δραστηριότητες θα ήταν κατάλληλες για το ραντεβού.

•   Μέσα στα πλαίσια των κατευθυντήριων γραμμών της Αγίας Γραφής, οι Μάρτυρες επιλέγουν οι ίδιοι αν θα βγουν ραντεβού και με ποιο άτομο. Αυτό είναι σε αρμονία με την αρχή: «Ο καθένας θα βαστάξει το δικό του φορτίο [“ευθύνης”, υποσ. ΜΝΚ, στην αγγλική]». (Γαλάτες 6:5) Ωστόσο, πολλοί επιλέγουν σοφά να ζητήσουν για αυτό το ζήτημα τη συμβουλή ώριμων Μαρτύρων, οι οποίοι θέλουν το καλό τους.​—Παροιμίες 1:5.

•   Πολλές πράξεις που συνήθως συνδέονται με τα ραντεβού είναι στην πραγματικότητα σοβαρές αμαρτίες. Για παράδειγμα, η Αγία Γραφή μάς δίνει την εντολή να αποφεύγουμε τη σεξουαλική ανηθικότητα. Αυτό δεν περιλαμβάνει μόνο τη συνουσία αλλά και άλλες ακάθαρτες πράξεις μεταξύ ατόμων που δεν είναι παντρεμένα, όπως είναι το χάιδεμα των γεννητικών οργάνων του άλλου ατόμου και το στοματικό ή το πρωκτικό σεξ. (1 Κορινθίους 6:​9-​11) Πριν τον γάμο, ακόμα και η συμπεριφορά που διεγείρει το πάθος—αλλά δεν φτάνει τελικά στη διάπραξη σεξουαλικής ανηθικότητας—αποτελεί «ακαθαρσία» η οποία δυσαρεστεί τον Θεό. (Γαλάτες 5:​19-​21) Η Αγία Γραφή καταδικάζει επίσης τις ανήθικες συζητήσεις που περιέχουν «αισχρολογία».​—Κολοσσαείς 3:8.

•   Η καρδιά, δηλαδή ο εσωτερικός άνθρωπος, είναι δόλια. (Ιερεμίας 17:9) Μπορεί να ωθήσει κάποιον σε ενέργειες που γνωρίζει ότι είναι εσφαλμένες. Για να μην παροδηγηθούν από την καρδιά τους, τα ζευγάρια που βγαίνουν ραντεβού θα μπορούσαν να μην απομονώνονται υπό συνθήκες οι οποίες θα τους έβαζαν σε πειρασμό. Ή θα μπορούσαν να παίρνουν λογικές προφυλάξεις όταν βγαίνουν ραντεβού, όπως λόγου χάρη να βρίσκονται μέσα σε μια παρέα που αποτελεί καλή συναναστροφή ή να έχουν μαζί τους έναν κατάλληλο συνοδό. (Παροιμίες 28:26) Επίσης, οι ανύπαντροι Χριστιανοί που αναζητούν γαμήλιο σύντροφο αναγνωρίζουν τους κινδύνους που κρύβουν οι ιστοσελίδες γνωριμιών, ειδικά τον κίνδυνο να αναπτύξουν μια σχέση με κάποιο άτομο για το οποίο γνωρίζουν ελάχιστα πράγματα.​—Ψαλμός 26:4.