Millest räägib nimi?

Etioopia naine toob ilmale poisslapse. Kuid nähes, et laps lamab liikumatult, asendub ta rõõm murega. Kui vanaema väikese lõdva keha kätele võtab, et seda pesta, hakkab poiss ootamatult liigutama, hingama ja karjuma! Beebi isal on nimi tähendusega ’ime’, seepärast ühendavad vanemad selle nime teise amharikeelse sõnaga ning panevad poisile nimeks Ime On Sündinud.

Burundis põgeneb noormees teda tappa ihkavate sõdurite eest. Põllul peidus olles tõotab mees, et kui Jumal ta päästab, paneb ta oma esikpojale nimeks Manirakiza, mis tähendab ’Jumal on päästja’. Viis aastat hiljem annabki mees tänumeelest, et ta on elus, selle nime oma esimesele pojale.

MÕNELE võib lapsele konkreetse tähendusega nime panemine veider tunduda, kuid tegemist on iidse tavaga. On ju Piiblis sadu sedalaadi nimesid. Erinevate inimeste nimede tähenduse mõistmine teeb piiblilugemise palju sisukamaks. Vaadelgem mõningaid näiteid.

Paljutähendavad nimed Heebrea Kirjades

Esimeste Piiblis mainitud nimede seas on nimi Sett tähendusega ’antud’. Seti ema Eeva selgitas seda nimevalikut sõnadega: „Jumal andis mulle teise järeltulija Aabeli asemele, kuna Kain ta tappis” (1. Moosese 4:25). Seti järeltulija Lemek nimetas oma poja Noaks, mille tähenduseks on ’puhkus’ või ’lohutus’. Lemeki sõnul andis ta oma pojale sellise nime, sest „see trööstib meid meie töös ja käte vaevas maa pärast, mille Jehoova on neednud” (1. Moosese 5:29).

Mõningate täiskasvanute nimesid muutis Jumal prohvetlikul eesmärgil. Näiteks nime Aabram (’ülistatud isa’) muutis ta Aabrahamiks (’paljuse isa’). Aabrahamist saigi nimele vastavalt paljude rahvaste esiisa (1. Moosese 17:5, 6). Võtkem ka Aabrahami naise Saarai nime, mille tähenduseks võis ehk olla ’võitlushimuline’. Küll ta võis olla rõõmus, kui Jumal nimetas ta ümber Saaraks, mille tähenduseks on ’vürstinna’, mis vihjab tema saamisele kuningate esiemaks (1. Moosese 17:15, 16).

Jumal valis ka lastele nimesid. Näiteks käskis ta Aabrahamil ja Saaral panna pojale nimeks Iisak tähendusega ’naer’. See nimi pidi jääma ustavale abielupaarile püsivaks meenutuseks selle kohta, kuidas nad reageerisid uudisele, et nad vanas eas poja saavad. Kui armastatud pojast Iisakist oli sirgunud ustav jumalateenija, tõi ta nimi kahtlemata Aabrahami ja Saara näole naeratuse  ajal, mil ta koos nendega oli (1. Moosese 17:17, 19; 18:12, 15; 21:6).

Hoopis teisel põhjusel pani oma viimasele pojale nime Iisaki minia Raahel. Surivoodil lamav Raahel pani oma lapsele nimeks Ben-Ooni tähendusega ’mu murelaps’. Tema leseks jäänud mees Jaakob muutis veidi seda nime, nii et sellest sai Benjamin (’parema käe poeg’). See nimi ei tähistanud mitte ainult soosingu-, vaid ka tugipositsiooni (1. Moosese 35:16–19; 44:20).

Mõnikord anti või muudeti nimesid inimese füüsilistest erijoontest lähtudes. Näiteks Iisakile ja Rebekale sündis poeg, kelle keha katsid tihedad punased karvad otsekui „karune kuub”, nii et nad panid talle nimeks Eesav. Miks? Sest heebrea keeles on selle tähenduseks ’karvane’ (1. Moosese 25:25). Ruti raamatus räägitakse sellest, et Noomil oli kaks poega. Üks sai nimeks Mahlon (’haiglane’ või ’kidur’), teine Kiljon (’otsajääv’). Kirjas pole, kas need nimed anti sünni puhul või hiljem, kuid pidades silmas nende kahe noore mehe varajast lahkumist elavate hulgast, paistavad nimed olevat tabavad (Rutt 1:5).

Üldlevinud tava oli ka nimede muutmine või kohandamine. Jäänud ilma oma mehest ja poegadest, ei soovinud Petlemma naasev Noomi (’meeldimus’), et teda selle nimega enam kutsutaks. Selle asemel nõudis ta kindlalt: „Ärge hüüdke mind Noomiks, hüüdke mind Maaraks [tähendusega ’kibedus’], sest Kõigeväeline on mulle valmistanud palju kibedust!” (Rutt 1:20, 21).

Veel üheks tavaks oli panna lapsele nimi mingi tähelepanuväärse sündmuse auks. Näiteks prohvet Haggai nimi tähendab ’pühade ajal sündinu’. *

Tähendusega nimed kristlikul ajastul

Jeesuse nimel oli suur prohvetlik tähendus. Enne tema sündi andis Jumal vanematele juhise: „Sa pead temale nimeks panema Jeesus”. Selle nime tähendus on ’Jehoova on pääste’. Mis oli selle põhjus? „Tema  päästab oma rahva nende pattudest,” sõnas Joosepiga kõnelnud ingel (Matteuse 1:21). Pärast seda kui Jeesus ristimise ajal võiti püha vaimuga, lisandus ta nimele heebrea tiitel Messias. Kreeka keeles väljendatakse seda tiitlit sõnaga Kristus. Mõlema väljendi tähenduseks on ’võitu’ (Matteuse 2:4).

Ka Jeesus kasutas mõne oma jüngri puhul kirjeldavat nime. Näiteks andis ta Siimonale semiidi nime Keefas (’kalju’). Rohkem tuntuks sai Keefas kreeka nimevaste all Peetrus (Johannese 1:42). Jeesus kutsus tulihingelisi vendi Jakoobust ja Johannest nimega Boanerges ehk Kõuepojad (Markuse 3:16, 17).

Tava anda tabavaid liignimesid järgisid ka Jeesuse jüngrid. Üheks näiteks on jünger Joosep, kelle apostlid nimetasid Barnabaseks (’lohutuse poeg’). Barnabas oli oma nime vääriline, pakkudes paljudele troosti nii füüsilises kui vaimses mõttes (Apostlite teod 4:34–37; 9:27; 15:25, 26).

Kui tähtis on sinu nimi

Seda, mis nimi meile sündides antakse, meie ei otsusta. Kuid oma maine kujundajad oleme meie ise (Õpetussõnad 20:11). Ehk võiksime endalt küsida: millise nime oleksid Jeesus või tema apostlid mulle pannud, kui neil selleks võimalus oleks olnud? Milline tabav nimi iseloomustaks minu tooniandvat omadust või mu mainet?

Sellele küsimusele tasuks tõsiselt mõelda. Miks? „Aus nimi on kallim kui suur rikkus,” kirjutas tark kuningas Saalomon (Õpetussõnad 22:1). Kui me omandame ümbruskonnas hea nime ehk maine, on see kahtlemata väärt vara. Mis veelgi olulisem, kui meil on hea nimi Jumala ees, on meil kadumatu aare. Kuidas nii? Jumal tõotab kirjutada nende nimed, kes teda kardavad, oma „mälestusraamatusse” ning ta tagab neile võimaluse saada igavene elu (Malakia 3:16; Ilmutuse 3:5; 20:12–15).

[Allmärkus]

[Väljavõte lk 15]

Milline tabav nimi iseloomustaks minu mainet?

[Kast/pilt lk 14]

Kes oli Immaanuel?

Piiblis on mõne inimese nimi prohvetlik ning kirjeldab tööd, mida ta hakkas tegema. Näiteks prohvet Jesajat inspireeriti kirjutama: „Ennäe, neitsi saab käima peale ja toob poja ilmale ning paneb temale nimeks Immaanuel!” (Jesaja 7:14). Selle nime tähenduseks on ’Jumal on meiega’. Mõningad piiblikommentaatorid on üritanud seostada selle prohvetikuulutuse esmatäitumist mõne Iisraeli kuningaga või mõne Jesaja pojaga. Ent evangelist Matteus näitas, et Jesaja prohvetikuulutus läks täielikult täide Jeesusega (Matteuse 1:22, 23).

On väidetud, et omistades nime Immaanuel Jeesusele, õpetab Piibel, et Jeesus on Jumal. Kuid sellise loogika järgi oli ka Iiobit trööstinud ja parandanud noormees Eliihu Jumal. Miks? Tema nimi tähendab ’mu Jumal on tema’.

Jeesus ei väitnud kunagi, et ta on Jumal (Johannese 14:28; Filiplastele 2:5, 6). Kuid ta peegeldas Isa isiksust täiuslikult ning temaga läksid täide kõik Jumala tõotused Messia kohta (Johannese 14:9; 2. Korintlastele 1:20). Nimi Immaanuel kirjeldab kohaselt Jeesuse rolli Messias-Seemnena, Taaveti järeltulijana, kes tõendab, et Jumal on nendega, kes teda teenivad.

[Pilt]

IMMAANUEL ’Jumal on meiega’

[Kast/pilt lk 15]

Tähendusrikkaim nimi

Jumala isikunime esineb Piiblis umbes 7000 korda. Seda nelja heebrea tähe יהוה kujul kirjapandud nime antakse eesti keeles tavaliselt edasi nimega Jehoova. Mida see nimi tähendab? Kui Mooses päris Jumala nime järele, vastas Jehoova: „Ma saan, kelleks iganes tahan” (2. Moosese 3:14, Rotherham). Niisiis on Jumala isikunimi garantiiks, et ta oma eesmärke täide viies saab kelleks vaja (Jesaja 55:8–11). Kui Jumal annab tõotuse, võime sellele täie lootusega oma elus tugineda. Miks? Sest tema nimi on Jehoova.

[Pilt lk 13]

AABRAHAM ’paljuse isa’

[Pilt lk 13]

SAARA ’vürstinna’