Pole kahtlustki, et naatsaretlasi valdab eriline elevus. Enne kui Jeesus Naatsaretist veidi üle aasta tagasi lahkus, et Johannesel end ristida lasta, oli ta seal olnud puusepp. Kuid nüüd tuntakse teda kui suurt imetegijat. Kohalikud põlevad soovist näha, kuidas ta nende keskel selliseid imetegusid teeb.

Nende ootusärevus kasvab, kui Jeesus läheb kohalikku sünagoogi, nagu tal tavaks on. Sealne teenistus hõlmab palvetamist ja Moosese raamatute ettelugemist. Nii tehakse sünagoogides igal hingamispäeval. (Apostlite teod 15:21.) Samuti loetakse seal ette prohvetiraamatuid. Jeesus tõuseb lugemiseks püsti ning ilmselt näeb ta mitmeid tuttavaid nägusid ajast, kui ta selles sünagoogis käis. Talle ulatatakse prohvet Jesaja rullraamat. Ta leiab kirjakoha, kus räägitakse isikust, kelle Jehoova on võidnud oma vaimuga. Tänapäeval on need sõnad kirjas tekstis Jesaja 61:1, 2.

Jeesus loeb sealt, et see tõotatud isik kuulutab vabastust vangistatuile, nägemise taastamist pimedaile ja tulevast Jehoova soosingu aastat. Jeesus annab rullraamatu teenrile ja võtab istet. Kõikide pilgud on kinnitunud temale. Siis selgitab ta loetut arvatavasti lähemalt ja lausub midagi tähelepanuväärset: „Täna on see kirjakoht, mida te just kuulsite, täide läinud.” (Luuka 4:21.)

Inimesed imestavad meeldivate sõnade üle tema huulilt ja ütlevad üksteisele: „Kas see pole mitte Joosepi poeg?” Jeesus mõistab, et nad ootavad temalt samasuguseid imetegusid, mida ta on mujal teinud, ja jätkab: „Küllap te arvate, et minu kohta käib ütlus „Arst, ravi iseennast”, ning ütlete: „Tee ka siin oma kodukandis seda, mida me kuulsime sind tegevat Kapernaumas.”” (Luuka 4:22, 23.) Ehk on Jeesuse endised kaaslinlased arvamusel, et tervendamist tuleks alustada kodukandist, mitte võõraste seast. Niisiis võib neile tunduda, et Jeesus peab neid tühiseks.

Saades aru, mida nad mõtlevad, tuletab Jeesus neile meelde paari juhtumit Iisraeli ajaloost. Ta märgib, et Eelija päevil oli Iisraelis palju lesknaisi, aga Eelijat ei läkitatud kellegi juurde nende seast. Eelija läks hoopis Siidoni lähedal asuvasse Sarepta linna ühe mitteiisraellasest lese juurde, kus ta tegi elupäästva ime. (1. Kuningate 17:8–16.) Ning Eliisa päevil oli Iisraelis palju pidalitõbiseid, ent prohvet tegi terveks vaid süürlase Naamani. (2. Kuningate 5:1, 8–14.)

Kuidas reageerivad Jeesuse kodukandi inimesed sellele, et Jeesus toob võrdluseks niisugused näited ajaloost, mis seavad nad halba valgusse ning paljastavad nende isekuse ja usupuuduse? Sünagoogis olijad saavad Jeesuse peale vihaseks, tõusevad ja kihutavad ta linnast välja. Nad viivad ta selle mäe järsakule, mille peale Naatsaret on ehitatud, ning üritavad teda sealt alla tõugata. Kuid Jeesus pääseb nende käest eluga. Ta läheb alla Galilea mere loodekaldal asuvasse Kapernauma.