لاویان ۵‏:‏۱‏-‏۱۹

  • گناهان مختلف و قربانی‌های لازم ‏(‏۱-‏۶‏)‏

    • گزارش دادن گناه دیگران ‏(‏۱‏)‏

  • هدیه‌ها و قربانی‌های فقیران ‏(‏۷-‏۱۳‏)‏

  • قربانی تقصیر برای گناهان غیرعمد ‏(‏۱۴-‏۱۹‏)‏

۵  ‏«‹اگر کسی گناه شخص دیگری را دیده یا از آن آگاه شده باشد و همین طور شنیده که در رابطه با آن گناه به دنبال شاهد می‌گردند،‏* ولی دربارهٔ آن شهادت ندهد،‏ گناه کرده و باید جوابگوی خطایش باشد.‏ ۲  ‏«‹اگر کسی چیزی ناپاک را لمس کند،‏ چه لاشهٔ حیوان وحشی ناپاک باشد چه لاشهٔ حیوان اهلی ناپاک و چه جانور کوچکِ* ناپاک،‏ حتی اگر آن شخص ندانسته این کار را کرده باشد،‏ ناپاک و تقصیرکار است.‏ ۳  یا اگر کسی ندانسته ناپاکی انسان را لمس کند،‏ یعنی هر چیز ناپاکی که او را ناپاک می‌کند،‏ تقصیرکار است؛‏ حتی اگر بعداً از این موضوع آگاه شود.‏ ۴  ‏«‹اگر کسی عجولانه قسم به انجام کاری بخورد،‏ حالا چه آن کار خوب باشد چه بد و بعداً متوجه شود که عجولانه قسم خورده است،‏ تقصیرکار است.‏* ۵  ‏«‹اگر کسی به خاطر یکی از این موارد تقصیرکار باشد،‏ باید به گناهش اعتراف کند.‏ ۶  همین طور باید به خاطر گناهش برای یَهُوَه قربانی تقصیر بیاورد،‏ یعنی از میان گوسفندان و بزها،‏ برّه یا بزغاله‌ای ماده برای قربانی گناه بیاورد.‏ بعد کاهن گناه او را کفّاره کند.‏ ۷  ‏«‹اما اگر توان خرید گوسفند را ندارد،‏ باید به خاطر گناهش دو قمری یا دو جوجه کبوتر به عنوان قربانی تقصیر برای یَهُوَه بیاورد،‏ یکی برای قربانی گناه و دیگری برای قربانی سوختنی.‏ ۸  او باید آن‌ها را پیش کاهن ببرد و کاهن،‏ اول قربانی گناه را تقدیم کند؛‏ او گلوی آن پرنده را ببرد،‏ طوری که سرش از تنش جدا نشود.‏ ۹  بعد مقداری از خون آن قربانی گناه را روی دیوارهٔ مذبح بپاشد و بگذارد باقی‌ماندهٔ خون پای مذبح جاری شود.‏ آن پرنده،‏ قربانی گناه است.‏ ۱۰  او پرندهٔ دیگر را هم به عنوان قربانی سوختنی مطابق دستورالعملی که قبلاً داده شده است تقدیم کند و گناه آن شخص را کفّاره کند تا بخشیده شود.‏ ۱۱  ‏«‹اما اگر توان خرید دو قمری یا دو جوجه کبوتر را ندارد،‏ هدیه‌ای که باید به خاطر گناهش بیاورد یک کیلو* آرد مرغوب به عنوان قربانی گناه است.‏ او نباید روی آن روغن بریزد یا کُندُر بگذارد،‏ چون آن هدیه،‏ قربانی گناه است.‏ ۱۲  او باید آن را برای کاهن بیاورد و کاهن یک مشت از آن را بردارد و به عنوان نمونه‌ای* از آن هدیه همراه هدیه‌هایی که روی آتش به یَهُوَه تقدیم می‌شود،‏ بر روی مذبح بسوزاند تا دودش بلند شود.‏ آن هدیه،‏ قربانی گناه است.‏ ۱۳  بعد کاهن گناهی را که آن شخص در هر کدام از این موارد مرتکب شده است،‏ کفّاره کند تا او بخشیده شود.‏ باقی‌ماندهٔ آن هدیه،‏ مثل هدیهٔ غلّه‌ای،‏ سهم کاهن است.‏›»‏ ۱۴  یَهُوَه در ادامه به موسی گفت:‏ ۱۵  ‏«اگر کسی در خصوص چیزهایی که از دید یَهُوَه مقدّسند،‏ به طور غیرعمد گناه کند و به این شکل پیمان‌شکنی* کند،‏ باید از میان گوسفندان،‏ قوچی سالم به عنوان قربانی تقصیر برای یَهُوَه بیاورد؛‏ کاهن باید طبق معیار رسمی مکان مقدّس* قیمت آن قوچ را با پول نقره* تعیین کند.‏ ۱۶  آن شخص باید برای گناهی که بر ضدّ مکان مقدّس مرتکب شده است خسارت بدهد و یک‌پنجم هم به آن اضافه کند.‏ او باید آن را به کاهن بدهد و کاهن با قوچ قربانیِ تقصیر برایش کفّاره کند تا او بخشیده شود.‏ ۱۷  ‏«اگر کسی با انجام کاری که یَهُوَه آن را منع کرده است مرتکب گناهی شود،‏ حتی اگر ندانسته آن کار را بکند،‏ تقصیرکار است و باید جوابگوی خطایش باشد.‏ ۱۸  او باید از میان گوسفندان،‏ قوچی سالم مطابق قیمت تعیین‌شده،‏ به عنوان قربانی تقصیر بیاورد.‏ بعد کاهن خطای غیرعمد او را که ندانسته مرتکب شده است،‏ کفّاره کند تا بخشیده شود.‏ ۱۹  آن حیوان،‏ قربانی تقصیر است.‏ آن شخص به خاطر گناهی که بر ضدّ یَهُوَه کرده،‏ به‌یقین تقصیرکار است.‏»‏

پاورقی‌ها

یا:‏ «فراخوان عمومی برای شهادت دادن را شنیده باشد.‏»‏
منظور جانورانی است که به طور گروهی یا دسته‌جمعی حرکت می‌کنند.‏
ظاهراً منظور این است که شخص بر طبق قسمش عمل نمی‌کند.‏
تحت‌اللفظی:‏ «یک‌دهم ایفه.‏» رجوع به ضمیمهٔ ب۱۴.‏
یا:‏ «یادبودی.‏»‏
یا:‏ «بی‌وفایی.‏»‏
تحت‌اللفظی:‏ «طبق شِکِل مقدّس.‏»‏
تحت‌اللفظی:‏ «به شِکِل نقره.‏» رجوع به ضمیمهٔ ب۱۴.‏