Abia
(’isäni on Jehova’).
2. Kuninkaiden kirjan 18:2:ssa tästä nimestä käytetään lyhentymää Abi. Toinen muunnos tästä nimestä on Abiam, ja sitä käytetään masoreettisessa tekstissä 1. Kuninkaiden kirjan 14:31:ssä ja 15:1, 7, 8:ssa. Noin 12 heprealaista käsikirjoitusta ja Bombergin laitos Jakob ben Haijimin heprealaisesta Raamatusta (1524–25) käyttävät kuitenkin 1. Kuninkaiden kirjan 14:31:ssä muotoa ”Abia”.
1. Benjaminin pojanpoika, joka luetellaan seitsemäntenä Bekerin yhdeksästä pojasta (1Ai 7:8).
2. Masoreettisen tekstin mukaan Juudan pojanpojan Hesronin vaimo. Hesronin äiti oli Juudan miniä Tamar. Tämä Abia on ehkä ollut Tekoan isän Ashurin äiti. (1Ai 2:4, 5, 24; ks. HESRON nro 2.)
3. Profeetta Samuelin toinen poika, jonka hänen ikääntynyt isänsä nimitti hänen vanhemman veljensä Joelin ohella Israelin tuomariksi Beersebaan. Koska he vääristivät oikeutta, ottivat vastaan lahjuksia ja kiristivät väärää voittoa, Israelin vanhimmat vaativat, että Samuel nimittäisi heidän hallitsijakseen kuninkaan. (1Sa 8:1–5; 1Ai 6:28.)
4. Aaronin pappisjälkeläinen, jonka mainitaan olleen kuningas Daavidin aikana yhden Israelin isänhuoneen päämies. Daavid jakoi papit 24 osastoon, joista kukin palveli pyhäkössä yhden viikon ajan puolen vuoden välein. Abian isänhuone valittiin arvalla johtamaan kahdeksatta osastoa ja sen jälkeen sitä kutsuttiin ”Abian osastoksi”. (1Ai 24:3–10; Lu 1:5.) Sen vuoksi sanotaan, että Johannes Kastajan isä, pappi Sakarja, kuului ”Abian osastoon”.
5. Yksi Rehabeamin 28 pojasta, josta käytettiin myös nimeä Abiam. Hänestä tuli Juudan kahden heimon valtakunnan toinen kuningas, ja hän hallitsi vuodesta 980 vuoteen 978 eaa. (1Ku 14:31–15:8.) Hän oli Daavidin kuninkaallinen jälkeläinen sekä isänsä että äitinsä puolelta, 16:tta sukupolvea Abrahamista Jeesuksen Kristuksen kuninkaallisessa sukuhaarassa (1Ai 3:10; Mt 1:7). Rehabeam rakasti 18 vaimostaan ja 60 sivuvaimostaan eniten Maakaa (2. Aikakirjan 13:2:ssa hänestä käytetään nimeä Mikaja), Absalomin tyttärentytärtä, ja häntä suosittiin enemmän kuin muita siten, että hänen poikansa Abia valittiin valtaistuimen perijäksi, vaikka hän ei ollutkaan Rehabeamin esikoispoika (2Ai 11:20–22).
Kun Abia nousi valtaistuimelle Israelin kuninkaan Jerobeam I:n 18. hallitusvuonna, pohjoisen ja eteläisen valtakunnan väliset vihamielisyydet puhkesivat uudelleen, ja se johti sotaan. Juudan 400000 väkevän sotilaan valioarmeijaa vastassa oli taisteluun järjestäytyneenä Jerobeamin 800000 soturia. Lannistumatta tästä ylivoimasta Abia piti Jerobeamin joukolle kiihkeän puheen, jossa hän tuomitsi heidän vasikkaepäjumalan palvontansa ja muistutti heitä siitä, että Jehova oli tehnyt Daavidin kanssa liiton loputtomasta valtakunnasta. ”Meidän kanssamme on tosi Jumala johdossa”, julisti Abia, joten ”älkää taistelko Jehovaa – – vastaan, sillä te ette menesty”. (2Ai 12:16–13:12.)
Puhkesi kiivas taistelu, jossa Jerobeamin väijytys tehtiin Jumalan ihmeen avulla tyhjäksi ja puoli miljoonaa hänen miehistään tuhottiin, ja näin murrettiin Jerobeamin sotilaallinen voima. Myös Betelin kaupunki, johon oli sijoitettu toinen inhottava kultavasikka ja asetettu luopiopapisto, valloitettiin. Tämä kaikki oli sen ansiota, että Abia oli ’turvautunut Jehovaan’. (2Ai 13:13–20.) Abia vaelsi kuitenkin isänsä Rehabeamin synneissä sallimalla uhrikukkuloiden, pyhien patsaiden ja jopa miespuolisten temppeliprostituoitujen jäädä maahan. ”Eikä hänen sydämensä osoittautunut ehyeksi Jehovaa, hänen Jumalaansa, kohtaan.” (1Ku 14:22–24; 15:3.) Hänellä oli elämänsä aikana 14 vaimoa ja 38 lasta, ja hänen kuoltuaan hänen poikansa Asa seurasi häntä valtaistuimelle (2Ai 13:21; 14:1).
6. Israelin kuninkaan Jerobeam I:n poika, joka kuoli nuorena Jehovan tuomion vuoksi. 1Ku 14:10; 15:25–30.) Abia oli kuitenkin ainoa Jerobeamin jälkeläinen, joka haudattiin kunniallisesti, koska hänessä oli havaittu ”jotakin hyvää Jehovaa – – kohtaan” (1Ku 14:1–18).
Jerobeamin luopumuksen takia vastoinkäymiset alkoivat vitsata hänen huonettaan, ja yksi niistä oli nuoren Abian vakava sairaus. Jerobeam lähetti sen johdosta kuningattarensa tuntemattomaksi pukeutuneena Siloon ikääntyneen ja sokean profeetta Ahian puheille. Jehovaa ei kuitenkaan voi pettää. Jehova julisti profeettansa Ahian välityksellä, että hän hävittäisi perin pohjin Jerobeamin miespuoliset perilliset ”niin kuin lanta lakaistaan pois, kunnes siitä on päästy eroon”. (7. Juudan kuninkaan Ahasin vaimo ja kuningas Hiskian äiti. Hän oli Sakarjan tytär. 2. Kuninkaiden kirjan 18:2:ssa hänen nimestään käytetään lyhentymää Abi. (2Ai 29:1.)
8. Yksi pappeihin kuuluvista suvun päämiehistä Serubbabelin ja Jesuan aikana, Babylonin pakkosiirtolaisuuden jälkeen. Abia on niiden yli 20:n ’pappien ja heidän veljiensä päämiehen’ luettelossa, jotka palasivat Jerusalemiin Serubbabelin kanssa. (Ne 12:1–7.) Varsin todennäköisesti hän oli paikalla, kun temppelin perustus laskettiin toisena vuonna, jolloin pappispalvelus järjestettiin uudelleen (Esr 3:8–10). Sukupolvea myöhemmin, Jojakimin ja Nehemian päivinä, Abian pappissukua edusti Sikri (Ne 12:12, 17, 26).
9. Pappi – tai papin esi-isä – joka Nehemian päivinä otti osaa ”lujan sopimuksen” eli Jehovalle osoitetun päätöksen sinetöimiseen (Ne 9:38–10:8). Jos tämä Abia on sama kuin nro 8, kuten jotkut ajattelevat, niin hän olisi ollut yli 100-vuotias.