(’Jumala kylvää siementä’), jisreeliläinen.

1. Juudan jälkeläinen; mahdollisesti Jisreelin (nro 3) asukkaiden esi-isä tai huomattavin sen ensimmäisistä asukkaista (1Ai 4:1, 3).

2. Profeetta Hoosean poika, jonka hänen vaimonsa Gomer synnytti (Ho 1:3, 4); ks. nimen ”Jisreel” profeetallista merkitystä nro 4:stä.

3. Tunnistamaton kaupunki Juudan vuoristossa, ehkä nro 1:n perustama (Jos 15:20,  48, 56). Tämä Jisreel oli epäilemättä Daavidin vaimon Ahinoamin kotikaupunki (1Sa 25:43; 27:3).

4. Isaskarin alueen rajakaupunki (Jos 19:17, 18). Jisreel samastetaan nykyään Zerʽiniin (Tel Yizreʽel), joka sijaitsee n. 11 km Jeninistä (En-Gannim) pohjoiskoilliseen. Aivan paikan kaakkoispuolella on puolikuunmuotoinen kalkkikivivuoristo, joka yhdistetään perinteisesti Gilboanvuoreen.

Kymmenennen vuosisadan jälkipuoliskolla eaa. Jisreel oli Israelin kuninkaan Ahabin ja hänen seuraajansa Joramin kuninkaallisena asuinpaikkana, vaikka Samaria olikin pohjoisen valtakunnan varsinainen pääkaupunki (1Ku 18:45, 46; 21:1; 2Ku 8:29). Profeetta Elia lausui Jehovan tuomion Ahabin huonetta vastaan Nabotin viinitarhassa, joka sijaitsi lähellä kuninkaan palatsia Jisreelissä (1Ku 21:17–29). Profetia täyttyi. Jeehu surmasi Ahabin pojan kuningas Joramin ja heitätti sitten hänen ruumiinsa Nabotin maapalstalle. Jeehun käskystä Ahabin vaimo Isebel pudotettiin alas ikkunasta, ja Jisreelin kulkukoirat söivät hänet. Ahabin 70 pojan hoitajat teloittivat pojat Samariassa, minkä jälkeen heidän päänsä koottiin kahteen kasaan Jisreelin portille. Ei kukaan Jisreelissä olevista Ahabin huomattavista miehistä, tuttavista eikä papeista päässyt pakoon. (2Ku 9:22–37; 10:5–11.)

Hoosean profetia. Sitä, mitä Jehova sanoi Hoosealle (1:4) ”Jisreelin verenvuodatuksista”, ei tule yhdistää Jeehun toimeenpanemaan Ahabin jumalattoman huoneen tuhoon. Jehova käytti Jeehua välikappaleena jumalallisen tuomion täytäntöönpanossa. On kuitenkin hyvin mahdollista, että ne väärät vaikuttimet, joiden vuoksi Jeehu salli vasikanpalvonnan jatkua, saivat hänet syyllistymään myös verivelkaan. (2Ku 10:30, 31.)

Jehova käski Hoosean antaa Gomerin kautta saamalleen pojalle profeetallisen nimen Jisreel, joka viittasi siihen, että Jeehun huone vaadittaisiin myöhemmin tilinteolle. Jumala ’kylväisi siementä’ siinä mielessä, että hän aiheuttaisi sen hajaantumisen. Jeehun huoneen tilinteon hetki koitti, kun Jeehun pojanpojanpojanpoika Sakarja murhattiin hänen hallittuaan kuusi kuukautta ja salamurhaaja Sallum kaappasi valtaistuimen (2Ku 15:8–10). Tähän loppui Jeehun kuningassuku. Noin 50 vuotta myöhemmin, 740 eaa., kun pohjoinen valtakunta kukistui Assyrian edessä ja sen asukkaat vietiin pakkosiirtolaisuuteen, päättyi Israelin huoneen kuningasvalta kokonaan. Tuolloin murrettiin totaalisesti ”Israelin jousi”, ts. sen sotilaallinen voima. Profetia oli osoittanut tämän tapahtuvan Jisreelin alatasangolla ehkä siksi, että assyrialaiset saivat siellä ratkaisevan voiton. (Ho 1:4, 5.)

Profeettansa Hoosean välityksellä Jehova viittasi kuitenkin myös Jisreel-nimen myönteiseen merkitykseen. Kokoamalla uudelleen Israelin ja Juudan jäännöksen ja tuomalla sitten kansansa takaisin sen omalle maalle Jehova kylväisi siementä siinä merkityksessä, että hän saisi sen väkimäärän kasvamaan siellä. (Ho 1:11; 2:21–23; vrt. Sak 10:8–10.)

5. Maantieteellinen alue, joka käsittää Jisreelin tasangon. Nimitystä käytetään usein vain alatasangosta, joka ulottuu Isaskarin alueella sijainneesta Jisreelin kaupungista kaakkoon Jordaninlaakson länsireunalla olevaan Bet-Seaniin saakka. Nimitystä ”Jisreelinlaakso” on kuitenkin käytetty myös Jisreelin länsipuolella sijaitsevasta alatasangosta eli Esdrelonin tasangosta (Esdrelon on kreikkalainen muoto heprealaisesta nimestä Jisreel). Laajassa merkityksessä ”Jisreelinlaakso” käsittää siis koko tasangon Karmelin vuorijonolta Jordanille.

Jisreelin kaupunki (Zerʽin) sijaitsee kalliojyrkänteen reunalla, ja siksi sieltä näkee koko Jisreelinlaakson itäosan: se ulottuu lähes 19 km kaakkoon ja sen leveys on n. 3 km. Joosuan aikana kanaanilaiset hallitsivat tätä aluetta, ja heillä oli vahvoja, hyvin varustettuja sotavaunuja (Jos 17:16). Tässä laaksossa myös Gideon ja hänen 300 miestään todistivat Jehovan pelastusteon, kun midianilaisten, amalekilaisten ja itämaalaisten vihollisjoukot kääntyivät toisiaan vastaan sekasorron vallassa (Tu 6:33; 7:12–22). Kun kuningas Saulin johtaman israelilaisarmeijan edessä olivat myöhemmin filistealaiset viholliset, se leiriytyi Jisreelissä olevan lähteen luo (ehkä Gilboanvuoren luoteishaarassa sijaitseva ʽAin Jalud tai Zerʽinin kaupungin alapuolella sijaitseva ʽAin el-Meiyite). Jisreelistä tuli sitten sanoma Saulin ja hänen poikansa Jonatanin kuolemasta (1Sa 29:1, 11; 2Sa 4:4). Jisreel ja sen ympäristö liitettiin sen jälkeen Saulin pojan Is-Bosetin hallintoalueeseen (2Sa 2:8, 9). Salomon hallituskaudella valtuutettu Baanan alueeseen kuului hedelmällinen Jisreelin tasanko (1Ku 4:7, 12).