1, 2. Missä tilanteessa Jeesus vihastui ja miksi?

 JEESUS oli silmin nähden vihainen, ja hyvästä syystä. On ehkä vaikea kuvitella häntä sellaisena, sillä hän oli erittäin lempeä mies (Matteus 21:5). Hän hallitsi tietysti tunteensa täydellisesti, ja hänen vihansa taustalla oli into oikeiden asioiden puolesta. a Mutta mikä tämän rauhaa rakastavan miehen oli kiivastuttanut? Eräs räikeä vääryys.

² Jerusalemin temppeli oli Jeesukselle rakas. Se oli ainoa hänen taivaallisen Isänsä palvontaan vihitty paikka koko maailmassa. Juutalaiset matkustivat sinne palvomaan monista maista pitkien matkojen takaa. Sinne tuli jopa ei-juutalaisia, jotka palvoivat Jehovaa ja joiden käyttöön oli varattu erillinen esipiha. Mutta kun Jeesus palveluksensa alkuvaiheessa meni temppelialueelle, häntä kohtasi vastenmielinen näky. Paikkahan muistutti enemmän markkinoita kuin palvontapaikkaa! Se oli täynnä kauppiaita ja rahanvälittäjiä. Näille miehille Jumalan temppeli oli vain paikka, jossa saattoi hyötyä toisten ihmisten kustannuksella – suorastaan ryöstää heitä. Millä perusteella näin voidaan sanoa? (Johannes 2:14.)

3, 4. Millaista riistoa Jehovan temppelissä harjoitettiin, ja mitä Jeesus teki oikaistakseen asiat?

³ Uskonnolliset johtajat olivat määränneet, että temppeliveron sai maksaa vain tietyntyyppisellä kolikolla, joten ihmisten täytyi vaihtaa rahaa saadakseen niitä. Tätä tarkoitusta  varten rahanvaihtajat toivat pöytänsä keskelle temppeliä ja perivät jokaisesta vaihdosta maksun. Myös eläinten myyminen oli erittäin kannattavaa. Ne jotka halusivat uhrata uhreja, saivat ostaa eläimiä kaupungilta keneltä kauppiaalta tahansa, mutta temppelin virkailijat saattoivat hyvinkin katsoa uhrin kelvottomaksi. Temppelialueelta ostetut uhrit sen sijaan kelpasivat varmasti. Ihmiset olivat siis kauppiaiden armoilla, ja siksi nämä pyysivät joskus pöyristyttäviä hintoja. b Se oli pahempaa kuin räikeä kaupallisuus; se oli suoranaista rosvousta!

⁴ Jeesus ei voinut suvaita tällaista epäoikeudenmukaisuutta. Tämähän oli hänen oman Isänsä temppeli! Hän teki köysistä ruoskan ja ajoi temppelistä pois nautakarjan ja lammaslaumat. Sitten hän meni rahanvaihtajien luo ja kumosi heidän pöytänsä. Kuvittele, miten kolikot kilisivät pitkin marmorilattiaa! Hän käski ankarasti kyyhkysten myyjiä: ”Viekää nämä pois täältä!” (Johannes 2:15, 16.) Kukaan ei nähtävästi uskaltanut vastustaa tätä rohkeaa miestä.

5–7. a) Miten Jeesuksen elämä ennen ihmiseksi tuloa vaikutti hänen oikeustajuunsa, ja mitä voimme oppia tutkimalla hänen esimerkkiään? b) Miten Jeesus on osoittanut Saatanan syytökset vääriksi, ja mitä hän tekee tulevaisuudessa?

⁵ Tietysti kauppiaat palasivat takaisin. Noin kolmen vuoden kuluttua Jeesus puuttui samaan vääryyteen ja lainasi sillä kertaa Jehovan omia tuomiosanoja niille, jotka tekivät hänen temppelistään ”ryöstäjien luolan” (Jeremia 7:11; Matteus 21:13). Kun Jeesus näki, miten kansaa riistettiin ahneesti ja Jumalan temppeli saastutettiin, hän tunsi aivan samalla tavalla  kuin Isänsä. Eikä ihme! Hän oli ollut taivaallisen Isänsä opetettavana lukemattomia miljoonia vuosia ja omaksunut hänen oikeustajunsa. Hänestä tuli elävä esimerkki sanonnasta ”millainen isä, sellainen poika”. Jos siis haluamme saada selvän kuvan Jehovan oikeudenmukaisuudesta, meidän kannattaa pohtia Jeesuksen Kristuksen esimerkkiä. (Johannes 14:9, 10.)

⁶ Jehovan ainosyntyinen Poika oli läsnä, kun Saatana syytti Jehova Jumalaa valehtelijaksi ja kyseenalaisti hänen hallintonsa oikeudenmukaisuuden. Poika kuuli myös, kun Saatana myöhemmin väitti, ettei kukaan palvelisi Jehovaa epäitsekkäästi, rakkaudesta. Nämä väärät syytökset tuottivat varmasti tuskaa Pojan oikeudentuntoiselle sydämelle. Miten innoissaan hänen onkaan täytynyt olla saadessaan tietää, että hänellä olisi ratkaiseva osa tilanteen korjaamisessa! (2. Korinttilaisille 1:20.) Millä tavalla?

⁷ Kuten opimme 14. luvusta, Jeesus Kristus antoi lopullisen, ratkaisevan vastauksen Saatanan syytökseen, jolla tämä kiisti Jehovan palvelijoiden nuhteettomuuden. Näin Jeesus laski perustan sille, että Jumalan pyhä nimi Jehova puhdistettaisiin ja kaikki Jehovaan kohdistuvat syytökset osoitettaisiin vääriksi, myös se väite, että hänen täydellisessä hallitsemistavassaan olisi jotain vikaa. Jehovan Pääedustajana Jeesus varmistaa, että oikeus toteutuu koko kaikkeudessa (Apostolien teot 5:31). Jeesus noudatti Jumalan oikeusnormeja jo ollessaan maan päällä. Jehova sanoi hänestä: ”Minä panen henkeni hänen päälleen, ja hän näyttää kansoille, mitä oikeus on.” (Matteus 12:18.) Miten Jeesus täytti nämä sanat?

8–10. a) Miten juutalaisten uskonnollisten johtajien suulliset perinteet ruokkivat ei-juutalaisten ja naisten halveksuntaa? b) Miten suulliset lait muuttivat Jehovan sapattilain rasitteeksi?

⁸ Jeesus rakasti Jehovan lakia ja eli sen mukaan. Tuon ajan  uskonnolliset johtajat kuitenkin vääristivät lakia ja sovelsivat sitä väärin. Jeesus sanoi heille: ”Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, tekopyhät! – – Olette jättäneet huomiotta lain painavammat asiat, nimittäin oikeuden, armon ja uskollisuuden.” (Matteus 23:23.) Nuo Jumalan lain opettajat eivät selvittäneet ihmisille, ”mitä oikeus on”, vaan pikemminkin hämärsivät heidän käsitystään siitä. Tarkastellaanpa tästä muutamaa esimerkkiä.

⁹ Jehova käski kansaansa pysymään erillään naapurikansoista (1. Kuninkaiden kirja 11:1, 2). Jotkut kiihkomieliset uskonnolliset johtajat menivät kuitenkin äärimmäisyyksiin ja opettivat kansaa halveksimaan ei-juutalaisia. Mišnassa oli jopa seuraava sääntö: ”Karjaa ei voi jättää pakanoiden majataloihin, koska heitä epäillään eläimiin sekaantumisesta.” Tällainen ennakkoluuloisuus kaikkia ei-juutalaisia kohtaan oli epäoikeudenmukaista ja täysin vastoin Mooseksen lain henkeä (3. Mooseksen kirja 19:34). Toiset ihmistekoiset säännöt halvensivat naisia. Suullisen lain mukaan vaimon piti kävellä miehensä perässä, ei rinnalla. Miehet eivät saaneet puhua naisen kanssa julkisesti, eivät edes oman vaimonsa kanssa. Naiset – samoin kuin orjat – eivät saaneet todistaa oikeudessa. Eräässä rukouskaavassa miehet jopa kiittivät Jumalaa siitä, etteivät olleet naisia.

¹⁰ Uskonnolliset johtajat hautasivat Jumalan lain lukemattomien ihmistekoisten sääntöjen ja säädösten alle. Esimerkiksi sapattilaki vain kielsi työnteon sapattina ja asetti tuon päivän erilleen palvontaa, hengellisiä asioita ja lepoa varten. Mutta fariseukset tekivät tästä laista rasitteen. He päättivät omavaltaisesti, mitä ”työ” tarkoitti. 39:n työksi luokiteltavan asian joukossa olivat esimerkiksi sadonkorjuu ja metsästys. Tämä luokittelu herätti loputtomasti kysymyksiä. Oliko kirpun tappaminen sapattina metsästystä? Oliko muutaman tähkäpään nyhtäminen kävellessä sadon korjaamista? Oliko sairaan parantaminen työtä? Tällaisia tapauksia  varten laadittiin tiukkoja, yksityiskohtaisia sääntöjä.

11, 12. Miten Jeesus ilmaisi vastustavansa fariseusten epäraamatullisia perinteitä?

¹¹ Miten Jeesus aikoi tällaisessa ilmapiirissä saada ihmiset ymmärtämään, mitä oikeus on? Opetuksellaan ja elämäntavallaan hän asettui rohkeasti uskonnollisia johtajia vastaan. Mietitäänpä joitakin hänen opetuksiaan. Hän esimerkiksi tuomitsi suoraan uskonnollisten johtajien lukemattomat ihmistekoiset säännöt ja sanoi: ”Te teette Jumalan sanan mitättömäksi perinteellänne, jonka olette välittäneet eteenpäin.” (Markus 7:13.)

¹² Jeesus opetti painokkaasti, että fariseuksilla oli väärä näkemys sapattilaista – he eivät olleet ymmärtäneet sen ydintä. Hän selitti, että Messias oli ”sapatin Herra” ja siksi hänellä oli täysi oikeus parantaa sapattina (Matteus 12:8). Tähdentääkseen asiaa hän teki sapattina avoimesti ihmeparannuksia (Luukas 6:7–10). Ne olivat esimakua siitä, mitä hän tekee maailmanlaajuisesti tuhatvuotishallintonsa aikana. Itse tuhatvuotiskausi tulee olemaan lopullinen sapatti, jolloin koko uskollinen ihmiskunta saa vihdoin levätä pitkästä uurastuksestaan synnin ja kuoleman taakkojen alla.

13. Mikä laki tuli voimaan Kristuksen maanpäällisen palveluksen jälkeen, ja miten se erosi Mooseksen laista?

¹³ Jeesus näytti, mitä oikeus on, myös antamalla seuraajilleen uuden lain, ”Kristuksen lain”, joka tuli voimaan sen jälkeen kun hänen maanpäällinen palveluksensa päättyi (Galatalaisille 6:2). Tämä uusi laki oli erilainen kuin Mooseksen laki, koska se perustui suurelta osin periaatteisiin eikä kirjallisten käskyjen kokoelmaan. Se sisälsi kyllä suoriakin käskyjä. Yhtä niistä Jeesus sanoi ”uudeksi käskyksi”: hän opetti seuraajiaan rakastamaan toisiaan niin kuin hän oli rakastanut heitä (Johannes 13:34, 35). Uhrautuvan rakkauden oli määrä olla kaikkien niiden tuntomerkki, jotka elävät ”Kristuksen lain” mukaan.

14, 15. Miten Jeesus osoitti tunnustavansa oman valtansa rajat, ja miksi se on rauhoittava tieto?

¹⁴ Jeesus ei pelkästään opettanut rakkautta. Hän eli ”Kristuksen lain” mukaan. Se näkyi selvästi kaikesta, mitä hän teki. Tarkastellaanpa kolmea aluetta, joilla Jeesus näytti esimerkillään, mitä oikeus on.

¹⁵ Ensinnäkin Jeesus vältti tunnollisesti tekemästä mitään epäoikeudenmukaista. Kuten olet ehkä pannut merkille, monet vääryydet johtuvat siitä, että epätäydelliset ihmiset muuttuvat ylimielisiksi ja ylittävät valtuutensa. Jeesus ei tehnyt niin. Kerran hänen luokseen tuli mies ja sanoi: ”Opettaja, käske veljeäni jakamaan perintö kanssani.” Mitä Jeesus vastasi? ”Kuka on asettanut minut teidän kahden tuomariksi tai sovittelijaksi?” (Luukas 12:13, 14.) Jeesuksella oli älykkyyttä, arvostelukykyä ja jopa Jumalan antamaa valtaa enemmän kuin kenelläkään muulla maan päällä, mutta silti hän kieltäytyi sekaantumasta tähän asiaan, koska hänellä ei ollut siihen nimenomaista valtuutusta. Jeesus on aina ollut vaatimaton, jopa ihmiselämäänsä edeltävinä vuosituhansina (Juudaksen kirje 9). Se että Jeesus jättää nöyrästi Jehovan asiaksi päättää, mikä on oikeudenmukaista, kertoo paljon hänestä.

16, 17. a) Miten Jeesus oli oikeudenmukainen saarnatessaan Jumalan valtakunnan hyvää uutista? b) Missä muussa Jeesuksen oikeudenmukaisuus näkyi?

¹⁶ Toiseksi Jeesus oli oikeudenmukainen saarnatessaan Jumalan valtakunnan hyvää uutista. Hänellä ei ollut ennakkoasenteita, vaan hän pyrki tavoittamaan kaikenlaisia ihmisiä, niin rikkaita kuin köyhiäkin. Sitä vastoin fariseukset torjuivat köyhät, tavalliset ihmiset ja käyttivät heistä halveksivasti nimitystä ʽam-haʼárets eli ’maan kansa’. Jeesus oikaisi tämän vääryyden rohkeasti. Kun hän opetti ihmisille hyvää uutista tai kun hän söi heidän kanssaan, ruokki heitä, paransi heitä tai jopa herätti heitä kuolleista, hän jäljitteli oikeudenmukaista  Isäänsä, joka haluaa, että ”kaikenlaiset ihmiset pelastuisivat” (1. Timoteukselle 2:4). c

¹⁷ Kolmanneksi Jeesuksen oikeudenmukaisuus näkyi siinä, että hän oli hyvin armollinen. Hän pyrki kaikin keinoin auttamaan syntisiä. (Matteus 9:11–13.) Hän auttoi mielellään ihmisiä, jotka eivät pystyneet suojelemaan itseään. Jeesus ei esimerkiksi fariseusten tavoin ruokkinut epäluottamusta kaikkia ei-juutalaisia kohtaan. Hän auttoi ja opetti joitakin heistä, vaikka hänet oli lähetetty ensisijaisesti juutalaisten luo. Hän suostui esimerkiksi tekemään ihmeparannuksen erään roomalaisen upseerin hyväksi ja sanoi: ”En ole havainnut kenelläkään Israelissa näin suurta uskoa.” (Matteus 8:5–13.)

18, 19. a) Miten Jeesus kunnioitti naisia? b) Miten Jeesuksen esimerkki auttaa ymmärtämään, että rohkeus ja oikeudenmukaisuus liittyvät toisiinsa?

¹⁸ Jeesus ei myöskään kannattanut vallalla olleita näkemyksiä naisista. Sen sijaan hän toimi rohkeasti oikein. Samarialaisia naisia pidettiin yhtä epäpuhtaina kuin ei-juutalaisia. Jeesus ei silti epäröinyt saarnata yhdelle heistä Sykarin kaivolla. Juuri tälle naiselle hän ilmaisi ensimmäisen kerran avoimesti olevansa luvattu Messias. (Johannes 4:6, 25, 26.) Fariseukset sanoivat, ettei naisille saanut opettaa Jumalan lakia, mutta Jeesus käytti paljon aikaa ja energiaa naisten opettamiseen (Luukas 10:38–42). Vaikka perinteisesti ajateltiin, että naiset eivät olleet luotettavia todistajia, Jeesus kunnioitti useita naisia antamalla heidän olla ensimmäisiä, jotka näkivät hänet hänen ylösnousemuksensa jälkeen. Hän jopa lähetti heidät ilmoittamaan tästä erittäin tärkeästä tapahtumasta hänen miespuolisille opetuslapsilleen. (Matteus 28:1–10.)

 ¹⁹ Jeesus tosiaan näytti kansoille, mitä oikeus on. Monissa tapauksissa hän vaaransi oman turvallisuutensa. Hänen esimerkkinsä auttaa ymmärtämään, että tosi oikeuden kannattaminen kysyy rohkeutta. Häntä sanottiin osuvasti ”leijonaksi Juudan heimosta” (Ilmestys 5:5). Leijona on rohkean oikeudenmukaisuuden vertauskuva. Lähitulevaisuudessa Jeesus ”saa oikeuden toteutumaan maan päällä” vielä suuremmassa mitassa (Jesaja 42:4).

20, 21. Miten messiaaninen kuningas on meidän aikanamme edistänyt oikeuden toteutumista kautta maapallon ja kristillisessä seurakunnassa?

²⁰ Jeesus on edistänyt oikeuden toteutumista maan päällä siitä lähtien kun hänestä tuli messiaaninen kuningas vuonna 1914. Hän on vastannut Matteuksen 24:14:ssä olevan ennustuksensa täyttymyksestä. Jeesuksen seuraajat ovat opettaneet kaikkien maiden ihmisille totuutta Jehovan valtakunnasta. He ovat Jeesuksen tavoin saarnanneet puolueettomasti ja oikeudenmukaisesti kaikenlaisille ihmisille – nuorille ja vanhoille, rikkaille ja köyhille, miehille ja naisille – niin että he kaikki voisivat oppia tuntemaan Jehovan, oikeuden Jumalan.

²¹ Jeesus edistää oikeuden toteutumista myös kristillisessä seurakunnassa, jonka pää hän on. Hän antaa ennustuksen mukaisesti ”lahjaksi ihmisiä”, uskollisia kristittyjä vanhimpia, jotka ottavat johdon seurakunnassa (Efesolaisille 4:8–12). Paimentaessaan Jumalan kallisarvoista laumaa nämä miehet noudattavat Jeesuksen Kristuksen esimerkkiä. He pitävät aina mielessään, että Jeesus haluaa lampaitaan kohdeltavan oikeudenmukaisesti näiden asemasta, merkittävyydestä tai varallisuudesta riippumatta.

22. Mitä Jehova ajattelee nykymaailmassa rehottavista vääryyksistä, ja minkä tehtävän hän on antanut Pojalleen?

²² Lähitulevaisuudessa Jeesus saa oikeuden toteutumaan maan päällä ennennäkemättömällä tavalla. Epäoikeudenmukaisuus  rehottaa tässä turmeltuneessa maailmassa. Jokainen lapsi, joka kuolee nälkään, on anteeksiantamattoman vääryyden uhri, etenkin kun ajattelee, miten paljon rahaa ja aikaa tuhlataan sota-aseiden valmistamiseen ja nautinnonhaluisten ihmisten itsekkäiden oikkujen tyydyttämiseen. Miljoonat turhat kuolemat joka vuosi ovat vain yksi esimerkki monenlaisista vääryyksistä, jotka kaikki herättävät Jehovan vihan. Hän on antanut Pojalleen tehtäväksi käydä oikeudenmukainen sota koko tätä jumalatonta maailmaa vastaan, jotta kaikesta epäoikeudenmukaisuudesta tulee pysyvästi loppu (Ilmestys 16:14, 16; 19:11–15).

23. Miten Kristus toimii oikeuden hyväksi Harmageddonin jälkeen läpi ikuisuuden?

²³ Jehovan oikeudenmukaisuus vaatii muutakin kuin vain jumalattomien tuhoa. Hän on asettanut Poikansa myös hallitsemaan ”Rauhan Ruhtinaana”. Harmageddonin sodan jälkeen Jeesuksen hallituskausi tuo rauhan ja oikeuden kaikkialle maailmaan. (Jesaja 9:6, 7.) Sitten hän hyvittää kaikki vääryydet, jotka ovat aiheuttaneet valtavasti kurjuutta ja kärsimystä maailmassa. Läpi ikuisuuden hän kannattaa uskollisesti Jehovan täydellisiä oikeusnormeja. Meidänkin on tärkeää jäljitellä Jehovan oikeudenmukaisuutta. Katsotaanpa, millä tavoin voimme tehdä niin.