JEESUS puhutteli toisinaan jotakuta vastakkaiseen sukupuoleen kuuluvaa sanalla ”nainen”. Esimerkiksi kun hän oli parantanut sairaan naisen, joka oli ollut 18 vuotta koukistuneena kaksin kerroin, hän sanoi: ”Nainen, sinut on päästetty vapaaksi heikkoudestasi.” (Luuk. 13:10–13.) Sana ”nainen” oli Raamatun aikoina tyypillinen ja kohtelias puhuttelusana, ja Jeesus käytti sitä jopa puhuessaan omalle äidilleen (Joh. 19:26; 20:13). Mutta eräs toinen puhuttelusana oli vielä enemmän kuin kohtelias.

Joistakin naisista Raamatussa käytetään erästä erityisen ystävällistä ja lempeää sanaa. Jeesus käytti sitä, kun hän puhui naiselle, joka oli kärsinyt verenvuodosta 12 vuotta. Kun nainen lähestyi Jeesusta, hän ei toiminut täysin sopusoinnussa Jumalan lain kanssa, jonka mukaan tällaisessa tilassa oleva ihminen oli epäpuhdas. Hänen olisi pitänyt sairautensa vuoksi pysyä erillään muista. (3. Moos. 15:19–27.) Nainen oli kuitenkin epätoivoinen. ”Hän oli kärsinyt paljon monen lääkärin hoidossa ja kuluttanut kaikki varansa eikä ollut hyötynyt mitään, vaan pikemminkin käynyt huonommaksi.” (Mark. 5:25, 26.)

Nainen raivasi vaivihkaa tiensä ihmisjoukon läpi, lähestyi Jeesusta takaa ja kosketti hänen päällysvaippansa reunusta. Samassa hänen verenvuotonsa tyrehtyi. Hän toivoi, ettei häntä huomattaisi, mutta Jeesus kysyi: ”Kuka se oli, joka kosketti minua?” (Luuk. 8:40–47.) Silloin nainen lankesi Jeesuksen eteen peloissaan ja vapisten ”ja sanoi hänelle koko totuuden” (Mark. 5:33).

Jeesus halusi tyynnytellä naista ja sanoi hänelle ystävällisesti: ”Rohkaise mielesi, tytär.” (Matt. 9:22.) Joidenkin raamatunoppineiden mukaan ”tytärtä” vastaavia heprean ja kreikan sanoja voidaan käyttää kielikuvana, joka välittää ajatuksen ”ystävällisyydestä ja lempeydestä”. Jeesus rauhoitteli naista edelleen sanomalla: ”Sinun uskosi on tehnyt sinut terveeksi. Mene rauhassa ja ole terveenä tuskallisesta sairaudestasi.” (Mark. 5:34.)

Sanaa ”tytär” käytti myös israelilainen Boas, kun hän puhutteli moabilaista Ruutia. Ruutillakin oli syytä tuntea epävarmuutta, koska hän oli poimimassa sadonkorjaajilta jääneitä ohrantähkiä tuntemattoman miehen pellolla. ”Kuulehan, tyttäreni”, Boas sanoi ja kehotti sitten Ruutia jatkamaan jälkikorjuuta hänen pelloillaan. Ruut lankesi kasvoilleen Boasin eteen ja kysyi, miksi tämä oli ollut hänelle niin ystävällinen, vaikka hän oli ulkomaalainen. Boas vastasi rauhoittavasti: ”Minulle on yksityiskohtaisesti kerrottu kaikesta, mitä olet tehnyt anopillesi [leskeksi jääneelle Noomille] – –. Jehova palkitkoon menettelysi, ja tulkoon sinulle täysi palkka Jehovalta.” (Ruut 2:8–12.)

Jeesus ja Boas ovat hyviä esimerkkejä seurakunnan vanhimmille. Toisinaan kaksi vanhinta saattaa keskustella kristityn naisen kanssa, joka tarvitsee hengellistä apua ja rohkaisua. Ensin vanhimmat pyytävät Jehovan ohjausta rukouksessa ja kuuntelevat tarkkaavaisesti, mitä sisar sanoo. Sen jälkeen he pystyvät rauhoittamaan ja lohduttamaan häntä Jumalan sanan avulla (Room. 15:4).