Jehova – ylivertainen esimerkki hyvyydestä
Jehova – ylivertainen esimerkki hyvyydestä
”Kiittäkää armeijoiden Jehovaa, sillä Jehova on hyvä!” (JEREMIA 33:11)
1. Miksi haluamme ylistää Jumalaa hänen hyvyydestään?
JEHOVA JUMALA on sanan täydessä merkityksessä hyvä. ”Oi kuinka suuri onkaan hänen hyvyytensä!” huudahti profeetta Sakarja. (Sakarja 9:17.) Hyvyys kuvastuu kaikesta, mitä Jumala teki valmistaessaan maan iloksemme (1. Mooseksen kirja 1:31). Emme pysty koskaan käsittämään läpikotaisin niitä monimutkaisia lakeja, jotka Jumala saattoi voimaan luodessaan maailmankaikkeuden (Saarnaaja 3:11; 8:17). Mutta jo se vähä, mitä tiedämme, herättää meissä halun ylistää Jumalaa hänen hyvyydestään.
2. Miten määrittelisit hyvyyden?
2 Mitä hyvyys on? Se merkitsee moraalista oivallisuutta eli hyvettä. Siinä ei ole lainkaan pahuutta. Mutta siihen sisältyy vielä enemmän. Osana hengen hedelmää hyvyys on myönteinen ominaisuus (Galatalaisille 5:22, 23). Ilmaisemme hyvyyttä, kun teemme hyviä ja hyödyllisiä tekoja toisille. Sitä mitä tässä asiainjärjestelmässä pidetään hyvänä joissakin piireissä, voidaan pitää pahana toisissa. Jotta keskuudessamme vallitsisi rauha ja onnellisuus, meillä täytyy kuitenkin olla sama hyvyyden normi. Kenellä on oikeus määrittää tuo normi?
3. Mitä 1. Mooseksen kirjan 2:16, 17 osoittaa hyvyyden normista?
3 Jumala asettaa hyvyyden normin. Aivan ihmiskunnan historian alussa Jehova sanoi ensimmäiselle ihmiselle: ”Jokaisesta puutarhan puusta saat syödä kylliksesi. Mutta hyvän ja pahan tiedon puusta, siitä sinä et saa syödä, sillä sinä päivänä, jona syöt siitä, sinä kuolemalla kuolet.” (1. Mooseksen kirja 2:16, 17.) Ihmisten täytyy kääntyä Luojansa puoleen saadakseen tietää, mikä on hyvää ja mikä pahaa.
Ansaitsematon hyvyyden osoitus
4. Mitä Jumala on tehnyt ihmiskunnan hyväksi sen jälkeen, kun Aadam teki syntiä?
4 Ihmiskunnan mahdollisuus nauttia ikuisesta onnellisuudesta täydellisyydessä joutui vaaraan, kun Aadam teki syntiä ja kieltäytyi tunnustamasta, että Jumalalla on oikeus asettaa hyvyyden normit (1. Mooseksen kirja 3:1–6). Ennen kuin Aadamille syntyi jälkeläisiä, jotka perivät synnin ja kuoleman, Jumala kuitenkin ennusti, että tulisi täydellinen Siemen. Jehova puhui todellisuudessa ”alkuperäiselle käärmeelle”, Saatana Panettelijalle, kun hän sanoi: ”Minä panen vihollisuuden sinun ja naisen välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille. Se murskaa sinun pääsi, ja sinä murskaat sen kantapään.” (Ilmestys 12:9; 1. Mooseksen kirja 3:15.) Jehovalla oli tarkoitus lunastaa syntinen ihmiskunta. Hän on osoittanut ansaitsematonta hyvyyttä avaamalla näin pelastusmahdollisuuden niille, jotka uskovat hänen rakkaan Poikansa lunastusuhriin. (Matteus 20:28; Roomalaisille 5:8, 12.)
5. Miksi voimme ilmaista jossain määrin hyvyyttä, vaikka sydämemme on synnynnäisesti taipuvainen pahaan?
5 Aadamin synnin vuoksi sydämemme on tietysti synnynnäisesti taipuvainen pahaan (1. Mooseksen kirja 8:21). Onneksi Jehova kuitenkin auttaa meitä ilmaisemaan jossain määrin hyvyyttä. Se että pysymme siinä, mitä olemme oppineet hänen kallisarvoisista pyhistä kirjoituksistaan, ei ainoastaan ’tee meitä viisaiksi pelastuaksemme’ ja ’varusta meitä kaikkeen hyvään työhön’ vaan myös auttaa meitä tekemään sitä, mikä on hyvää hänen silmissään (2. Timoteukselle 3:14–17). Jotta voisimme hyötyä raamatullisesta opetuksesta ja ilmaista hyvyyttä, meillä täytyy kuitenkin olla sama asenne kuin psalmistalla, joka lauloi: ”Sinä [Jehova] olet hyvä ja teet hyvää. Opeta minulle säännöksesi.” (Psalmit 119:68.)
Jehovan hyvyyttä ylistetään
6. Mikä ilmaus sisältyi lauluun, jonka leeviläiset lauloivat, kun kuningas Daavid oli tuottanut liiton arkun Jerusalemiin?
6 Muinaisen Israelin kuningas Daavid tunnusti Jumalan hyvyyden ja etsi Hänen ohjaustaan. ”Hyvä ja oikeamielinen on Jehova”, sanoi Daavid. ”Siksi hän opettaa syntisille tietä.” (Psalmit 25:8.) Israelilaisille annettuihin Jumalan ohjeisiin sisältyi kymmenen tärkeää lakia – kymmenen käskyä – jotka oli kirjoitettu kahteen kivitauluun ja joita säilytettiin pyhässä liiton arkussa. Kun Daavid oli tuottanut tuon arkun Israelin pääkaupunkiin Jerusalemiin, leeviläiset lauloivat laulun, johon sisältyi ilmaus: ”Kiittäkää Jehovaa, sillä hän on hyvä, sillä ajan hämärään asti kestää hänen rakkaudellinen huomaavaisuutensa.” (1. Aikakirja 16:34, 37–41.) Oli varmasti ilahduttavaa kuulla leeviläisten laulajien suusta nuo sanat.
7. Mitä tapahtui, kun arkku oli tuotu kaikkeinpyhimpään ja Salomo oli pitänyt vihkiäisrukouksen?
7 Samat ylistyssanat toistettiin huomattavalla tavalla vihittäessä Jehovan temppeliä, jonka Daavidin poika Salomo oli rakentanut. Kun liiton arkku oli asetettu vastarakennetun temppelin kaikkeinpyhimpään, leeviläiset alkoivat ylistää Jehovaa: ”Sillä hän on hyvä, sillä ajan hämärään asti kestää hänen rakkaudellinen huomaavaisuutensa.” Silloin temppelin täytti yliluonnollisesti pilvi, joka kuvasi Jehovan loistoisaa läsnäoloa. (2. Aikakirja 5:13, 14.) Salomon vihkiäisrukouksen jälkeen ”lankesi tuli taivaista ja alkoi kuluttaa polttouhria ja teurasuhreja”. Nähdessään tämän ”kaikki Israelin pojat – – kumartuivat heti syvään kiveyksellä kasvot maata kohti ja heittäytyivät maahan ja kiittivät Jehovaa, ’sillä hän on hyvä, sillä hänen rakkaudellinen huomaavaisuutensa kestää ajan hämärään asti’”. (2. Aikakirja 7:1–3.) Palatessaan 14-päiväisen juhlan jälkeen kotiinsa israelilaiset olivat ”iloisia ja tunsivat sydämessään mielihyvää sen hyvyyden johdosta, jota Jehova oli osoittanut Daavidille ja Salomolle ja kansalleen Israelille” (2. Aikakirja 7:10).
8, 9. a) Vaikka israelilaiset ylistivät Jehovaa hänen hyvyydestään, niin miten he lopulta toimivat? b) Mitä oli Jeremian välityksellä ennustettu Jerusalemista, ja miten tuo profetia toteutui?
8 Valitettavasti israelilaiset eivät jatkaneet elämistä sopusoinnussa Jumalalle esittämiensä ylistyslaulujen kanssa. Jonkin ajan kuluttua Juudan kansa ’kirkasti Jehovaa vain huulillaan’ (Jesaja 29:13). He eivät mukautuneet Jumalan hyvyyden normeihin vaan alkoivat harjoittaa sitä, mikä oli pahaa. Mitä pahaa he sitten tekivät? He syyllistyivät epäjumalanpalvelukseen, moraalittomuuteen, köyhien sortamiseen ja muihin törkeisiin synteihin! Se johti siihen, että Jerusalem tuhottiin ja Juudan asukkaat vietiin vankeuteen Babyloniin vuonna 607 eaa.
9 Näin Jumala kuritti kansaansa. Hän ennusti kuitenkin profeetta Jeremian välityksellä, että Jerusalemissa kuultaisiin vielä niiden ääni, jotka sanovat: ”Kiittäkää armeijoiden Jehovaa, sillä Jehova on hyvä; sillä ajan hämärään asti kestää hänen rakkaudellinen huomaavaisuutensa!” (Jeremia 33:10, 11.) Ja näin kävikin. Maan oltua autiona 70 vuotta juutalainen jäännös palasi vuonna 537 eaa. Jerusalemiin (Jeremia 25:11; Daniel 9:1, 2). He rakensivat alttarin uudelleen Morianvuorelle sille paikalle, jossa temppeli oli ollut, ja alkoivat uhrata siellä teurasuhreja. Temppelin perustus laskettiin heidän paluunsa toisena vuonna. Se oli riemullista aikaa! ”Kun rakennusmiehet laskivat Jehovan temppelin perustuksen”, sanoi Esra, ”niin virkapukuiset papit trumpetteineen ja leeviläiset, Asafin pojat, symbaaleineen nousivat ylistämään Jehovaa Israelin kuninkaan Daavidin ohjauksen mukaan. Ja he alkoivat vuorolaululla ylistää ja kiittää Jehovaa: ’Sillä hän on hyvä, sillä hänen rakkaudellinen huomaavaisuutensa Israelia kohtaan kestää ajan hämärään asti.’” (Esra 3:1–11.)
10. Millä merkittävällä ilmauksella psalmi 118 alkaa ja loppuu?
10 Samanlainen ylistyksen ilmaus Jehovan hyvyyden johdosta esiintyy useissa psalmeissa. Yksi niistä on psalmi 118, jonka israelilaisperheet lauloivat pesahin vieton päätteeksi. Tuo psalmi alkaa ja loppuu sanoilla: ”Kiittäkää Jehovaa, sillä hän on hyvä, sillä hänen rakkaudellinen huomaavaisuutensa kestää ajan hämärään asti.” (Psalmit 118:1, 29.) Nämä saattoivat hyvinkin olla viimeiset ylistyksen sanat, jotka Jeesus Kristus lauloi uskollisten apostoliensa kanssa kuolemaansa edeltäneenä iltana vuonna 33 (Matteus 26:30).
”Antaisitko minun nähdä kirkkautesi”
11, 12. Minkä julistuksen Mooses kuuli nähdessään välähdyksen Jumalan kirkkaudesta?
11 Jehovan hyvyys ja hänen rakkaudellinen huomaavaisuutensa yhdistettiin toisiinsa ensi kertaa jo satoja vuosia ennen Esran aikoja. Pian sen jälkeen kun israelilaiset olivat palvoneet kultaista vasikkaa erämaassa ja väärintekijät oli teloitettu, Mooses anoi Jehovalta: ”Antaisitko minun nähdä kirkkautesi.” Koska Jehova tiesi, että Mooses ei voisi nähdä hänen kasvojaan ja jäädä eloon, hän sanoi: ”Minä annan kaiken hyvyyteni kulkea kasvojesi editse.” (2. Mooseksen kirja 33:13–20.)
12 Jehovan hyvyys kulki Mooseksen kasvojen editse seuraavana päivänä Siinainvuorella. Mooses näki silloin välähdyksen Jumalan kirkkaudesta ja kuuli tämän julistuksen: ”Jehova, Jehova, armollinen ja suosiollinen Jumala, hidas vihastumaan ja runsas rakkaudellisessa huomaavaisuudessa ja totuudessa, joka säilyttää rakkaudellisen huomaavaisuuden tuhansille, antaa anteeksi erheen ja rikkomuksen ja synnin, mutta ei suinkaan vapauta rangaistuksesta, koska hän aiheuttaa rangaistuksen isien erheestä pojille ja pojanpojille kolmanteen ja neljänteen sukupolveen.” (2. Mooseksen kirja 34:6, 7.) Nämä sanat osoittavat, että Jehovan hyvyyteen liittyvät hänen rakkaudellinen huomaavaisuutensa ja muut hänen persoonallisuutensa piirteet. Niiden miettiminen auttaa meitä ilmaisemaan hyvyyttä. Tarkastellaanpa ensin ominaisuutta, joka mainitaan kahdesti tässä suurenmoisessa Jumalan hyvyyden julistuksessa.
”Jumala, – – runsas rakkaudellisessa huomaavaisuudessa”
13. Mikä ominaisuus mainitaan Jumalan hyvyyden julistuksessa kahdesti, ja miksi se on sopivaa?
13 ”Jehova – – [on] Jumala, – – runsas rakkaudellisessa huomaavaisuudessa – –, joka säilyttää rakkaudellisen huomaavaisuuden tuhansille.” ”Rakkaudelliseksi huomaavaisuudeksi” käännetty heprealainen sana merkitsee myös ’uskollista rakkautta’. Se on ainoa ominaisuus, joka on mainittu kahdesti Jumalan Moosekselle esittämässä julistuksessa. Se onkin hyvin sopivaa, sillä Jehovan vallitseva ominaisuus on rakkaus (1. Johanneksen kirje 4:8). Jehovalle osoitettu usein toistuva ylistyksen ilmaus: ”Sillä hän on hyvä, sillä hänen rakkaudellinen huomaavaisuutensa kestää ajan hämärään asti” korostaa tätä ominaisuutta.
14. Erityisesti ketkä saavat osakseen Jumalan hyvyyttä ja rakkaudellista huomaavaisuutta?
14 Jehovan hyvyys ilmenee muun muassa siten, että hän on ”runsas rakkaudellisessa huomaavaisuudessa”. Tämä näkyy erityisen selvästi siitä, miten hellästi hän huolehtii vihkiytyneistä, uskollisista ihmispalvelijoistaan (1. Pietarin kirje 5:6, 7). Jehova ”säilyttää rakkaudellisen huomaavaisuuden” niitä kohtaan, jotka rakastavat ja palvelevat häntä, minkä hänen todistajansa voivat vahvistaa (2. Mooseksen kirja 20:6). Luonnollinen Israel lakkasi kansana saamasta osakseen Jehovan rakkaudellista huomaavaisuutta eli uskollista rakkautta, koska se hylkäsi hänen Poikansa. Mutta Jumalan hyvyys ja uskollinen rakkaus kaikista kansoista tulevia uskollisia kristittyjä kohtaan kestää ikuisesti (Johannes 3:36).
Jehova on armollinen ja suosiollinen
15. a) Millä sanoilla alkoi julistus, jonka Mooses kuuli Siinainvuorella? b) Mitä armo sisältää?
15 Julistus, jonka Mooses kuuli Siinainvuorella, alkoi sanoilla ”Jehova, Jehova, armollinen ja suosiollinen Jumala”. ”Armoksi” käännetyllä heprealaisella sanalla voidaan tarkoittaa ”sisuksia”, ja se on läheistä sukua ”kohtua” merkitsevälle sanalle. Armoon liittyy näin ollen syvällä ihmisen sisällä olevaa hellää myötätuntoa. Armo sisältää kuitenkin enemmän kuin aitoa sääliä. Sen pitäisi saada meidät tekemään jotain toisten kärsimysten lievittämiseksi. Esimerkiksi rakkaudelliset kristityt vanhimmat ymmärtävät, että on tarpeellista olla armollinen toisia uskovia kohtaan, ”osoittaa armoa – – ilomielin”, kun se on sopivaa (Roomalaisille 12:8; Jaakobin kirje 2:13; Juudaan kirje 22, 23).
16. Miksi voidaan sanoa, että Jehova on suosiollinen?
16 Jumalan hyvyys ilmenee myös hänen suosiollisuudestaan. Suosiollinen on ”suopea, ystävällinen, myötämielinen, hyväntahtoinen”. Jehova on paras suosiollisuuden malli siinä, miten hän kohtelee uskollisia palvelijoitaan. Muun muassa enkelien välityksellä Jumala suosiollisesti vahvisti iäkästä profeettaa Danielia ja ilmoitti neitsyttyttö Marialle, että tämä saisi synnyttää Jeesuksen (Daniel 10:19; Luukas 1:26–38). Jehovan kansana me arvostamme varmasti sitä suosiollista tapaa, jolla hän vetoaa meihin Raamatun sivuilla. Ylistämme häntä siitä, että hän on näin ilmaissut hyvyyttään, ja pyrimme kohtelemaan toisia suosiollisesti. Kun ne, joilla on hengellisiä edellytyksiä, palauttavat kohdalleen toisen uskovan ”lempeyden hengessä”, he yrittävät olla hellävaraisia ja suosiollisia (Galatalaisille 6:1).
Jumala on hidas vihastumaan
17. Miksi olemme kiitollisia siitä, että Jehova on ”hidas vihastumaan”?
17 ”Jumala – – hidas vihastumaan.” Nämä sanat kiinnittävät huomion jälleen yhteen Jehovan hyvyyden puoleen. Jehova sietää kärsivällisesti puutteitamme ja antaa meille aikaa voidaksemme voittaa vakavia heikkouksia ja edistyä hengellisesti (Heprealaisille 5:12–6:3; Jaakobin kirje 5:14, 15). Jumalan kärsivällisyys hyödyttää myös niitä, joista ei ole vielä tullut hänen palvojiaan. Heillä on yhä aikaa osoittaa vastakaikua Valtakunnan sanomalle ja katua (Roomalaisille 2:4). Vaikka Jehova on kärsivällinen, hänen hyvyytensä saa kuitenkin hänet joskus ilmaisemaan suuttumusta, kuten kävi esimerkiksi silloin, kun israelilaiset palvoivat kultaista vasikkaa Siinainvuorella. Jumala ilmaisee pian suuttumuksensa vielä huomattavammalla tavalla, kun hän tekee lopun Saatanan jumalattomasta järjestelmästä (Hesekiel 38:19, 21–23).
18. Millainen vastakohtaisuus on Jehovan ja ihmisjohtajien välillä, kun on kyse totuudesta?
18 ”Jehova Jumala, – – runsas – – totuudessa.” Jehova on aivan erilainen kuin ihmisjohtajat, jotka lupaavat suuria mutta eivät kuitenkaan toimi lupaustensa mukaisesti! Jehovan palvojat voivat sitä vastoin uskoa kaikkeen, mitä on sanottu hänen henkeytetyssä Sanassaan. Koska Jumala on runsas totuudessa, voimme aina luottaa hänen lupauksiinsa. Hyvyydessään taivaallinen Isämme vastaa pettämättömän varmasti rukouksiimme hengellisen totuuden saamiseksi ja antaa sitä runsaasti (Psalmit 43:3; 65:2).
19. Miten Jehova on ilmaissut huomattavalla tavalla hyvyyttä katuvia syntisiä kohtaan?
19 ”Jehova Jumala – – antaa anteeksi erheen ja rikkomuksen ja synnin.” Jehova on hyvyydessään valmis antamaan anteeksi katuville syntisille. Olemme varmasti hyvin kiitollisia siitä, että rakkaudellinen taivaallinen Isämme on tehnyt anteeksiannon mahdolliseksi Jeesuksen uhrin välityksellä (1. Johanneksen kirje 2:1, 2). Olemme onnellisia siitä, että kaikilla, jotka uskovat lunnaisiin, voi olla suotuisa asema Jehovan edessä ja toivo saada elää loputtomasti hänen luvatussa uudessa maailmassaan. Nämä ovat todella huomattavia syitä ylistää Jehovaa siitä, että hän on ilmaissut hyvyyttä ihmiskuntaa kohtaan. (2. Pietarin kirje 3:13.)
20. Mikä todistaa, että Jumala ei katso pahuutta läpi sormien?
20 Jehova ”ei suinkaan vapauta rangaistuksesta”. Tässä on oikeastaan vielä yksi syy kiittää Jehovaa hänen hyvyydestään. Hyvin tärkeä puoli hyvyyttä on nimittäin se, että tuo ominaisuus ei suinkaan katso pahuutta läpi sormien. Lisäksi ”Herran Jeesuksen ilmestyessä taivaasta voimallisten enkeliensä kanssa” kostetaan ”niille, jotka eivät tunne Jumalaa, ja niille, jotka eivät tottele – – hyvää uutista”. He ”joutuvat kärsimään ikuisen tuhon rangaistustuomion”. (2. Tessalonikalaisille 1:6–9.) Elossa säilyvät Jehovan palvojat pystyvät silloin nauttimaan elämästä täysin määrin, kun ”vailla hyvyyden rakkautta” olevat jumalattomat ihmiset eivät häiritse heitä (2. Timoteukselle 3:1–3).
Jäljittele Jehovan hyvyyttä
21. Miksi meidän pitäisi ilmaista hyvyyttä?
21 Meillä on epäilemättä monia syitä ylistää ja kiittää Jehovaa hänen hyvyydestään. Eikö meidän pitäisi hänen palvelijoinaan tehdä kaikkemme ilmaistaksemme tätä ominaisuutta? Pitäisi, sillä apostoli Paavali kehotti kristittyjä: ”Tulkaa – – Jumalan jäljittelijöiksi niin kuin rakkaat lapset.” (Efesolaisille 5:1.) Taivaallinen Isämme ilmaisee hyvyyttä johdonmukaisesti, ja niin pitäisi meidänkin.
22. Mitä tarkastelemme seuraavassa kirjoituksessa?
22 Jos olemme koko sydämestämme vihkiytyneet Jehovalle, haluamme epäilemättä hartaasti jäljitellä hänen hyvyyttään. Koska olemme syntisen Aadamin jälkeläisiä, meidän ei ole helppo tehdä sitä, mikä on hyvää. Seuraavasta kirjoituksesta kuitenkin näemme, miksi meidän on mahdollista ilmaista hyvyyttä. Tarkastelemme myös eri tapoja, joilla voimme ja joilla meidän pitäisi jäljitellä Jehovaa, ylivertaista hyvyyden mallia.
Miten vastaisit?
• Mitä on hyvyys?
• Mikä Raamatun ilmaus korostaa Jumalan hyvyyttä?
• Miten Jehovan hyvyys on ilmennyt?
• Miksi meidän pitäisi jäljitellä Jehovan antamaa hyvyyden mallia?
[Tutkistelukysymykset]
[Kuva s. 12]
Jehova kuritti muinaista kansaansa, koska se ei elänyt ylistyssanojensa mukaisesti
[Kuva s. 12]
Uskollinen jäännös palasi Jerusalemiin
[Kuva s. 13]
Mooses kuuli suurenmoisen julistuksen Jumalan hyvyydestä
[Kuva s. 15]
Jehovan hyvyys näkyy siitä, miten hän vetoaa meihin Raamatun sivuilla