Tiesitkö?

Keitä olivat tietäjät, jotka tulivat katsomaan Jeesus-lasta?

▪ Jeesuksen syntymästä kertovan Matteuksen evankeliumin mukaan Jeesus-lapselle toivat lahjoja ”itäisiltä seuduilta” tulleet tietäjät. He olivat nähneet tähden, joka ilmaisi heille, että oli syntynyt uusi kuningas. Näistä tietäjistä käytetään alkuperäisessä kreikankielisessä tekstissä nimitystä maʹgoi, ”maagit”. (Matteus 2:1, alaviite.) Mitä heistä tiedetään?

Varhaisimmat varteenotettavat heitä koskevat tiedot ovat peräisin kreikkalaiselta historioitsijalta Herodotokselta. Hän eli viidennellä vuosisadalla eaa., ja hän kertoo maagien kuuluneen persialaiseen pappisluokkaan, joka oli erikoistunut tähdistä ennustamiseen, unien tulkitsemiseen ja loitsujen lukemiseen. Herodotoksen aikana Persiassa harjoitettu uskonto oli zarathustralaisuus. Niinpä Herodotos puhui todennäköisesti zarathustralaisista papeista. Tietosanakirjassa The International Standard Bible Encyclopedia sanotaan: ”Yleisemmässä merkityksessä hellenistisen maailman mágos-tietäjällä oli yliluonnollista tietoa ja yliluonnollisia kykyjä ja toisinaan hän oli taikuuden harjoittaja.”

Jotkut varhaiset ”kristityt” kommentaattorit, kuten Justinus (Justinos) Marttyyri, Origenes ja Tertullianus, sanoivat Jeesuksen luona käyneitä maageja tähdistäennustajiksi. Esimerkiksi Tertullianus kirjoitti: ”Me tunnemme magian ja astrologian keskinäisen yhteyden. Tähtien tulkitsijat olivat siis ensimmäisiä – – jotka antoivat Hänelle [Jeesukselle] ’lahjoja’.” (On Idolatry.) Tämän käsityksen mukaisesti monet raamatunkääntäjät kääntävät sanan maʹgoi ”tähdistäennustajiksi”.

Miksi Matteus sanoo Sakarjan kirjasta lainattuja sanoja profeetta Jeremian esittämiksi?

▪ Kyseinen kohta on Matteuksen 27:9, 10, jossa tämän evankeliumin kirjoittaja puhui rahoista, jotka Juudas Iskariotille annettiin Jeesuksen kavaltamisesta. Noissa jakeissa sanotaan: ”Silloin täyttyi se, mikä oli puhuttu profeetta Jeremian välityksellä, joka sanoi: ’Ja he ottivat ne kolmekymmentä hopearahaa, hinnan siitä arvioidusta miehestä, – – ja he antoivat ne savenvalajan kedosta.’ ” Ennustusta 30 hopearahasta ei lausunut Jeremia vaan Sakarja. (Sakarja 11:12, 13.)

Näyttää siltä, että niiden kirjojen kokoelmassa, josta käytetään nimitystä ”Profeetat”, ensimmäiseksi sijoitettiin toisinaan Jeremian kirja, ei Jesajan kirjaa (Matteus 22:40). Niinpä kun Matteus puhui tässä ”Jeremiasta”, hän tarkoitti koko sitä Raamatun osaa, josta käytettiin sen ensimmäisen kirjan nimeä. Tähän Raamatun osaan kuului myös Sakarjan kirja.

Samalla tavoin Jeesus käytti nimitystä ”Psalmit” useista Raamatun kirjoista, jotka tunnettiin myös Kirjoituksina. Niinpä kun hän sanoi, että kaiken, mikä hänestä oli kirjoitettu ”Mooseksen lakiin ja Profeettoihin ja Psalmeihin”, oli täytyttävä, hän viittasi koko Raamatun heprealaisten kirjoitusten sisältämiin profetioihin. (Luukas 24:44.)