“ Heureux l’homme qui a trouvé la sagesse ”

IL ÉTAIT poète, architecte et roi. Riche d’un revenu annuel équivalent à plus de 200 millions de dollars, il était le monarque le plus fortuné du monde. Il était également renommé pour sa sagesse. À tel point qu’une reine venue lui rendre visite s’exclama : “ Voici qu’on ne m’en avait pas révélé la moitié. Tu as surpassé en sagesse et en prospérité les choses entendues auxquelles j’ai prêté l’oreille. ” (1 Rois 10:4-9). Tel était Salomon, roi d’Israël.

Salomon était à la fois riche et sage. Il était donc idéalement placé pour déterminer ce qui, de la richesse ou de la sagesse, est vraiment indispensable. Et voici ce qu’il a écrit : “ Heureux l’homme qui a trouvé la sagesse, et l’homme qui obtient le discernement, car mieux vaut l’avoir comme gain que d’avoir comme gain de l’argent, et mieux vaut l’avoir comme produit que d’avoir de l’or. Elle est plus précieuse que les coraux, et tous tes autres plaisirs ne peuvent l’égaler. ” — Proverbes 3:13-15.

Mais où trouver la sagesse ? En quoi est-​elle supérieure à la richesse ? Quelles caractéristiques la rendent attractive ? Le huitième chapitre du livre des Proverbes, écrit par Salomon, apporte des réponses passionnantes à ces questions. La sagesse y est personnifiée, évoquée comme si elle avait la faculté de parler et d’agir, et elle révèle elle-​même ce qui la rend si attirante et précieuse.

“ Elle continue à crier avec force ”

Le chapitre 8 des Proverbes s’ouvre sur une interrogation oratoire : “ Est-​ce que la sagesse ne crie pas sans cesse ? Est-​ce que le discernement ne fait pas retentir sa voix sans arrêt ? ” La sagesse et le discernement crient sans cesse en effet, mais ils ne ressemblent pas du tout à la femme immorale qui rôde dans les lieux obscurs et murmure des paroles de séduction aux oreilles d’un jeune solitaire inexpérimenté (Proverbes 7:12). “ Au sommet des hauteurs, près du chemin, au croisement des routes, elle s’est postée. À côté des portes, à la bouche de la ville, à l’entrée des portails, elle continue à crier avec force. ” (Proverbes 8:1-3). La sagesse parle haut et clair dans les lieux publics que sont les portes, les carrefours et les entrées des villes, de sorte qu’il est facile d’entendre sa voix et d’y répondre.

La sagesse divine, consignée dans la Parole inspirée de Dieu, n’est-​elle pas accessible à tout homme qui désire l’acquérir ? “ La Bible est le livre le plus lu de l’Histoire ”, confirme une encyclopédie, précisant : “ Elle a été distribuée en plus d’exemplaires que n’importe quel autre ouvrage. En outre, elle a été plus souvent traduite et en plus de langues que tout autre texte. ” (The World Book Encyclopedia). Comme la Bible existe dans son intégralité ou en partie dans plus de 2 100 langues et dialectes, plus de 90 % de la population mondiale peut en lire au moins une portion dans sa langue.

 Les Témoins de Jéhovah annoncent publiquement le message de la Parole de Dieu en tous lieux. Dans 235 pays et territoires, ils prêchent activement la bonne nouvelle du Royaume de Dieu et enseignent les vérités renfermées dans la Bible. Publiées respectivement en 140 et 83 langues, leurs revues bibliques La Tour de Garde et Réveillez-vous ! atteignent un tirage de plus de 20 millions d’exemplaires chacune. Assurément, la sagesse continue à crier avec force dans les lieux publics.

“ Ma voix s’adresse aux fils des hommes ”

La sagesse personnifiée prend la parole : “ C’est vous, ô hommes, que j’appelle, et ma voix s’adresse aux fils des hommes. Ô vous les personnes inexpérimentées, comprenez la finesse, et vous les stupides, comprenez le cœur. ” — Proverbes 8:4, 5.

La sagesse lance un appel universel. Son invitation s’adresse à tous les humains. Même les inexpérimentés sont conviés à acquérir la finesse, ou prudence, et les insensés l’intelligence. Les Témoins de Jéhovah sont convaincus que la Bible s’adresse à tout le monde, aussi, avec impartialité, encouragent-​ils tous ceux qu’ils rencontrent à s’y plonger pour trouver les paroles de sagesse qu’elle renferme.

‘ Mon palais exprime la vérité ’

La sagesse poursuit son appel : “ Écoutez, car c’est sur les choses importantes que je parle, et mes lèvres s’ouvrent pour la droiture. Car mon palais exprime à voix basse la vérité ; et la méchanceté est chose détestable pour mes lèvres. Toutes les paroles de ma bouche sont selon la justice. Parmi elles il n’y a rien de pervers ni de tortueux. ” Les enseignements de la sagesse sont réellement excellents et droits, véridiques et justes. Il n’y a rien en eux de tortueux. “ Toutes [mes paroles] sont franches pour qui sait discerner, et droites pour ceux qui trouvent la connaissance. ” — Proverbes 8:6-9.

“ Prenez ma discipline et non pas l’argent, la connaissance plutôt que l’or de choix ”, recommande donc la sagesse. Invitation pleine de bon sens, “ car la sagesse vaut mieux que les coraux, et tous les autres plaisirs ne peuvent l’égaler ”. (Proverbes 8:10, 11.) Mais, au fait, en quoi la sagesse a-​t-​elle plus de prix que la richesse ?

“ Mon fruit est meilleur que l’or ”

Les dons que la sagesse confère à ceux qui l’écoutent sont plus précieux que l’or, l’argent ou les coraux. Quels sont-​ils ? “ Moi, la sagesse, je réside avec la finesse et je trouve la connaissance de la capacité de réflexion. La crainte de Jéhovah signifie la haine du mal. Arrogance et orgueil, voie mauvaise et bouche perverse, je les hais vraiment. ” — Proverbes 8:12, 13.

La sagesse donne finesse et capacité de réflexion à son possesseur. Celui-ci a aussi une crainte respectueuse de Dieu, car “ la crainte de Jéhovah est le début de la sagesse ”. (Proverbes 9:10.) Il éprouve donc de la haine envers ce que Jéhovah hait. Il rejette loin de lui l’arrogance, l’orgueil, la conduite immorale et  les propos pervers. Cette haine du mal le protège de l’effet corrupteur du pouvoir. On voit là l’importance pour les chefs de famille et les responsables au sein de la congrégation chrétienne de chercher la sagesse.

“ Je détiens conseil et sagesse pratique, poursuit la sagesse. Moi, l’intelligence ; je détiens la puissance. Par moi les rois eux-​mêmes continuent à régner, et les dignitaires continuent à décréter la justice. Par moi les princes eux-​mêmes continuent à gouverner comme princes, et les nobles jugent tous avec justice. ” (Proverbes 8:14-16). La sagesse produit la perspicacité, l’intelligence et la puissance, autant de capacités très recherchées par les dirigeants, les dignitaires et autres nobles. La sagesse est indispensable à qui détient un pouvoir ou conseille autrui.

La vraie sagesse est facilement accessible à tous, mais tous ne la trouvent pas. Certains la rejettent ou l’évitent, fût-​elle à leur porte. “ Ceux qui m’aiment, moi je les aime, dit la sagesse ; ceux qui me cherchent sont ceux qui me trouvent. ” (Proverbes 8:17). Ne trouvent la sagesse que ceux qui la cherchent sincèrement.

Les voies de la sagesse sont justes. Elle récompense ceux qui la cherchent. “ Richesse et gloire sont avec moi, dit-​elle, valeurs héréditaires et justice. Mon fruit est meilleur que l’or, oui que l’or affiné, et mon produit, que l’argent de choix. Je marche dans le sentier de la justice, au milieu des routes de l’équité, pour faire que ceux qui m’aiment prennent possession de biens ; et leurs magasins, je les maintiens remplis. ” — Proverbes 8:18-21.

Outre des traits et des qualités de grande valeur comme la prudence, la capacité de réflexion, l’humilité, la perspicacité, l’application pratique et l’intelligence, la sagesse procure la richesse et l’honneur. Le sage peut s’enrichir par des moyens justes tout en prospérant sur le plan spirituel (3 Jean 2). La sagesse lui procure aussi de l’honneur. Il retire également de la satisfaction de ce qu’il acquiert ; il a l’esprit en paix et jouit d’une bonne conscience devant Dieu. Vraiment, heureux l’homme qui a trouvé la sagesse ! Le fruit de la sagesse est incontestablement meilleur que l’or affiné et que l’argent de choix.

Quel conseil opportun pour nous qui vivons au sein d’un monde matérialiste où il s’agit de s’enrichir par tous les moyens, à n’importe quel prix ! Puissions-​nous ne jamais oublier la valeur de la sagesse ni chercher à nous enrichir de façon malhonnête ! Que jamais l’appât du gain ne nous fasse négliger les réunions chrétiennes et l’étude individuelle de la Bible et des publications fournies par “ l’esclave fidèle et avisé ” — les moyens mêmes que Dieu a prévus pour nous donner la sagesse ! — Matthieu 24:45-47.

“ Depuis des temps indéfinis j’ai été installée ”

La personnification de la sagesse dans le huitième chapitre des Proverbes n’est pas un  simple procédé littéraire destiné à éclairer les caractéristiques d’une notion abstraite. Elle symbolise également la plus importante création de Jéhovah. La sagesse poursuit : “ Jéhovah lui-​même m’a produite comme le commencement de sa voie, la plus ancienne de ses œuvres d’autrefois. Depuis des temps indéfinis j’ai été installée, depuis le début, depuis des temps antérieurs à la terre. Quand il n’y avait pas d’abîmes d’eau j’ai été enfantée comme dans les douleurs, quand il n’y avait pas de sources chargées d’eau. Avant que les montagnes aient été établies, avant les collines, j’ai été enfantée comme dans les douleurs, alors qu’il n’avait pas encore fait la terre et les espaces, et la première partie des masses de poussière du sol productif. ” — Proverbes 8:22-26.

Cette description de la sagesse personnifiée correspond remarquablement à ce que les Écritures disent au sujet de “ la Parole ”. “ Au commencement, a écrit l’apôtre Jean, la Parole était, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était un dieu. ” (Jean 1:1). La sagesse personnifiée est donc une représentation figurée du Fils de Dieu, Jésus Christ, avant qu’il devienne homme *.

Jésus Christ est “ le premier-né de toute création ; parce que par son moyen toutes les autres choses ont été créées dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles ”. (Colossiens 1:15, 16.) “ Quand [Jéhovah] prépara les cieux, j’étais là, ajoute la sagesse personnifiée ; quand il décréta un cercle sur la face de l’abîme d’eau, quand il affermit les masses nuageuses en haut, quand il rendit fortes les sources de l’abîme d’eau, quand il assigna son décret à la mer, pour que les eaux n’enfreignent pas son ordre, quand il décréta les fondements de la terre, alors je devins près de lui comme un habile ouvrier, et je devins celle à qui il était particulièrement attaché, jour après jour, tandis que je me réjouissais tout le temps devant lui, me réjouissant au sujet du sol productif de sa terre, et les choses auxquelles j’étais attachée étaient avec les fils des hommes. ” (Proverbes 8:27-31). Le Fils premier-né de Jéhovah était là, près de son Père, travaillant activement avec lui, lui le Créateur incomparable des cieux et de la terre. Jéhovah Dieu associa son Fils à la création du premier homme en qualité d’“ habile ouvrier ”. (Genèse 1:26.) Il n’est donc pas étonnant que le Fils de Dieu s’intéresse tant aux humains, qu’il soit même si attaché à eux.

“ Heureux l’homme qui m’écoute ”

En sa qualité de sagesse personnifiée, le Fils de Dieu déclare : “ Maintenant, ô fils, écoutez-​moi ; oui, heureux ceux qui gardent mes voies. Écoutez la discipline et devenez sages, et ne montrez aucune négligence. Heureux l’homme qui m’écoute en se tenant éveillé près de mes portes, jour après jour, en guettant près des montants de mes entrées. Car celui qui me trouve trouvera à coup sûr la vie, et il obtient la bienveillance de Jéhovah. Mais celui qui me manque fait violence à son âme ; tous ceux qui me haïssent intensément sont ceux qui aiment vraiment la mort. ” — Proverbes 8:32-36.

Jésus Christ est l’image même de la sagesse divine. “ En lui sont soigneusement cachés tous les trésors de la sagesse et de la connaissance. ” (Colossiens 2:3). Alors, écoutons-​le très attentivement et suivons ses traces fidèlement (1 Pierre 2:21). Le rejeter reviendrait à faire violence à notre âme et à aimer la mort, car “ il n’y a de salut en aucun autre ”. (Actes 4:12.) Acceptons donc Jésus comme celui par qui Dieu donne le salut (Matthieu 20:28 ; Jean 3:16). Nous connaîtrons ainsi le bonheur, car ‘ nous trouverons la vie et nous obtiendrons la bienveillance de Jéhovah ’.

[Note]

[Illustrations, page 26]

La sagesse est indispensable à ceux qui assument des responsabilités.

[Illustrations, page 27]

Ne négligez pas les moyens prévus par Dieu pour dispenser la sagesse.