“ Le décret de Jéhovah ” sera appliqué

“ Que je mentionne le décret de Jéhovah ; il m’a dit : ‘ Tu es mon fils [...]. Fais-​m’en la demande, pour que je te donne les nations pour héritage. ’ ” — PSAUME 2:7, 8.

1. En quoi le dessein de Dieu est-​il différent de celui des nations ?

JÉHOVAH DIEU a un dessein pour l’humanité et pour la terre. Les nations aussi ont le leur. Mais quel fossé entre les deux ! Il fallait s’y attendre, car Dieu dit : “ De même [...] que les cieux sont plus hauts que la terre, ainsi mes voies sont plus hautes que vos voies, et mes pensées que vos pensées. ” Dieu est certain d’accomplir son dessein. Il ajoute en effet : “ De même [...] que la pluie torrentielle descend, ainsi que la neige, du haut des cieux et ne retourne pas en ce lieu sans avoir vraiment saturé la terre et sans l’avoir fait produire et germer, de sorte que la semence est vraiment donnée au semeur et le pain à celui qui mange, ainsi sera ma parole qui sort de ma bouche. Elle ne reviendra pas vers moi sans résultat, mais elle ne manquera pas d’exécuter ce en quoi j’ai pris plaisir et, à coup sûr, elle aura du succès dans ce pour quoi je l’ai envoyée. ” — Isaïe 55:9-11.

2, 3. Qu’est-​ce qui ressort clairement du deuxième psaume, et quelles questions cela soulève-​t-​il ?

 ² Le dessein de Dieu relatif à son Roi messianique s’accomplira ; cela ressort clairement du deuxième psaume. Sous l’inspiration divine, David, roi de l’Israël antique, annonça que viendrait une époque particulière où les nations seraient en tumulte. Leurs dirigeants prendraient position contre Jéhovah Dieu et contre son Oint. Mais le psalmiste ajouta : “ Que je mentionne le décret de Jéhovah ; il m’a dit : ‘ Tu es mon fils [...]. Fais-​m’en la demande, pour que je te donne les nations pour héritage et pour ta propriété les extrémités de la terre. ’ ” — Psaume 2:7, 8.

³ Que laisse présager “ le décret de Jéhovah ” pour les nations ? En quoi concerne-​t-​il l’humanité en général ? Que signifie-​t-​il en particulier pour tous ceux qui craignent Dieu et qui tiennent compte du deuxième psaume ?

Les nations en tumulte

4. Comment résumeriez-​vous les points principaux de Psaume 2:1, 2 ?

⁴ Évoquant le comportement des nations et de leurs dirigeants, le psalmiste commence son chant par ces paroles : “ Pourquoi les nations ont-​elles été en tumulte et les communautés nationales n’ont-​elles cessé de marmonner une chose vaine ? Les rois de la terre se postent et les dignitaires se sont rassemblés comme un seul contre Jéhovah et contre son oint. ” — Psaume 2:1, 2 *.

5, 6. Quelle “ chose vaine ” les communautés nationales n’ont-​elles “ cessé de marmonner ” ?

⁵ Quelle “ chose vaine ” les communautés nationales de notre époque “ n’ont-​elles cessé de marmonner ” ? Au lieu d’accepter l’Oint de Dieu — le Messie, ou Christ —, les nations “ n’ont cessé de marmonner ”, c’est-à-dire de réfléchir, au sujet de la manière de préserver leur propre autorité. Ces paroles du deuxième psaume ont déjà eu un accomplissement au I^er siècle de notre ère, lorsque les autorités juives et romaines se sont liguées afin de tuer Jésus Christ, le Roi désigné par Dieu. Toutefois, c’est en 1914 que l’accomplissement principal a commencé, quand Dieu a installé Jésus comme Roi dans les cieux. À ce jour, pas une seule entité politique terrestre n’a reconnu ce Roi.

⁶ Que sous-entendait le psalmiste quand il demandait ‘ pourquoi les communautés nationales marmonnaient une chose vaine ’ ? Que leur ambition est vaine ; elle est illusoire, vouée à l’échec. Ces communautés ne peuvent instaurer la paix et l’harmonie sur la terre. Et pourtant, elles vont jusqu’à s’opposer à la domination divine. À la vérité, elles ont, de concert, adopté une attitude belliqueuse et se sont  rassemblées contre le Très-Haut et contre son Oint. Quelle folie !

Le Roi établi par Jéhovah triomphera

7. Dans une prière, quelle application les premiers disciples de Jésus ont-​ils faite de Psaume 2:1, 2 ?

⁷ Les disciples de Jésus ont appliqué les paroles de Psaume 2:1, 2 à leur Maître. Persécutés en raison de leur foi, ils firent cette prière : “ Souverain Seigneur [Jéhovah], c’est toi qui as fait le ciel et la terre et la mer et toutes les choses qui s’y trouvent, et qui par le moyen de l’esprit saint as dit par la bouche de notre ancêtre David, ton serviteur : ‘ Pourquoi les nations sont-​elles devenues tumultueuses et les peuples ont-​ils médité sur des choses vaines ? Les rois de la terre ont pris position et les chefs se sont rassemblés comme un seul contre Jéhovah et contre son oint. ’ En effet, aussi bien Hérode [Antipas] que Ponce Pilate avec les hommes des nations et avec les peuples d’Israël se sont réellement rassemblés dans cette ville contre ton saint serviteur Jésus, que tu as oint. ” (Actes 4:24-27 ; Luc 23:1-12) *. Il y eut effectivement une conspiration contre Jésus, le serviteur oint de Dieu, au I^er siècle. Cependant, le Psaume 2 aurait un autre accomplissement des siècles plus tard.

8. En quoi Psaume 2:3 s’applique-​t-​il aux nations modernes ?

⁸ Du temps où Israël avait un roi humain, tel que David, des nations païennes et leurs dirigeants se sont rassemblés contre Dieu et le roi qu’il avait oint. Et aujourd’hui ? Les nations modernes ne veulent pas davantage se soumettre aux exigences de Jéhovah et du Messie. “ Rompons leurs liens et jetons loin de nous leurs cordes ! ” leur fait dire le psalmiste (Psaume 2:3). Nations et dirigeants s’opposeraient à toute restriction imposée par Dieu et son Oint. Bien entendu, quoi qu’ils fassent pour rompre ces liens et jeter ces cordes, ils l’accompliront en vain.

Jéhovah se moque d’eux

9, 10. Pourquoi Jéhovah se moque-​t-​il des nations ?

⁹ Jéhovah ne s’émeut pas des efforts déployés par les chefs des nations pour asseoir leur souveraineté. “ Celui qui siège dans les cieux se mettra à rire, écrit le psalmiste ; Jéhovah lui-​même se moquera d’eux. ” (Psaume 2:4). Dieu continue d’accomplir son dessein, comme si ces dirigeants n’étaient rien. Il rit de leur impudence et se moque d’eux. Qu’ils se vantent donc de leurs projets ! Pour Jéhovah, ils sont un objet de risée. Leur vaine opposition le fait bien rire.

¹⁰ Ailleurs dans ses psaumes, David parle d’hommes et de nations qui comptent parmi ses ennemis, et il déclare : “ Toi, ô Jéhovah Dieu des armées, tu es le Dieu d’Israël.  Réveille-​toi pour t’occuper de toutes les nations. Ne témoigne de faveur à aucun de ces traîtres malfaisants. Sans cesse ils reviennent à l’heure du soir ; sans cesse ils aboient comme un chien et font le tour de la ville. Vois ! Ils font jaillir de leur bouche un flot de paroles ; des épées sont sur leurs lèvres, car qui écoute ? Mais toi, ô Jéhovah, tu riras d’eux ; tu te moqueras de toutes les nations. ” (Psaume 59:5-8). Jéhovah rit de la vantardise des nations et de la confusion dans laquelle elles se trouvent en ayant la stupidité de s’opposer à lui.

11. Que se passe-​t-​il quand les nations cherchent à s’opposer au dessein de Dieu ?

¹¹ Les paroles du Psaume 2 fortifient notre foi dans le pouvoir de Dieu de surmonter n’importe quel obstacle. Nous pouvons être convaincus qu’il réalise toujours sa volonté et qu’il n’abandonne jamais ses serviteurs fidèles (Psaume 94:14). Que se passe-​t-​il quand les nations cherchent à s’opposer à son dessein ? Selon le Psaume 2, Dieu ‘ leur parle dans sa colère ’, comme par un terrible grondement de tonnerre, et, “ dans son ardent courroux ”, comme par le jaillissement d’un éclair, ‘ il les trouble ’. — Psaume 2:5.

Dieu installe son Roi

12. De quelle intronisation est-​il question en Psaume 2:6 ?

¹² Ce que Jéhovah dit ensuite par la bouche du psalmiste ne peut que troubler les nations. Il déclare : “ Moi, j’ai installé mon roi sur Sion, ma montagne sainte. ” (Psaume 2:6). Le mont Sion était une colline de Jérusalem où David siégeait en roi sur tout Israël. Mais ce n’est pas dans cette ville, ni ailleurs sur la terre, que le roi messianique s’assiérait sur un trône. En réalité, Jéhovah a déjà installé Jésus Christ, le Roi messianique qu’il a choisi, sur le mont Sion céleste. — Révélation 14:1.

13. Quelle alliance Jéhovah a-​t-​il faite avec son Fils ?

¹³ Le Roi messianique prend à présent la parole : “ Que je mentionne le décret de Jéhovah [qui a fait avec son Fils une alliance pour le Royaume] ; il [Jéhovah Dieu] m’a dit : ‘ Tu es mon fils ; moi, aujourd’hui, je suis devenu ton père. ’ ” (Psaume 2:7). Christ a fait allusion à l’alliance du Royaume lorsqu’il a dit à ses apôtres : “ Vous êtes, vous, ceux qui sont demeurés constamment avec moi dans mes épreuves ; et moi je fais une alliance avec vous, tout comme mon Père a fait une alliance avec moi, pour un royaume. ” — Luc 22:28, 29.

14. Pourquoi peut-​on dire que Jésus détient incontestablement le droit à la royauté ?

¹⁴ En accomplissement de Psaume 2:7, Jéhovah a fait de Jésus son Fils au moment du baptême de celui-ci, puis en le ressuscitant pour la vie spirituelle (Marc 1:9-11 ; Romains 1:4 ; Hébreux 1:5 ; 5:5). En effet, le Roi du Royaume céleste n’est autre que le Fils unique-engendré de Dieu (Jean 3:16). Étant de la descendance royale de David, Jésus détient incontestablement le droit à la royauté (2 Samuel 7:4-17 ; Matthieu 1:6, 16). D’après le Psaume 2, Dieu dit à son Fils : “ Fais-​m’en la demande, pour que je te donne les nations pour héritage  et pour ta propriété les extrémités de la terre. ” — Psaume 2:8.

15. Pourquoi Jésus demande-​t-​il les nations pour héritage ?

¹⁵ Le Roi — le Fils de Dieu — occupe la position la plus élevée après Jéhovah. Jésus est celui dont Jéhovah a éprouvé la fidélité et la fiabilité. En outre, étant le Premier-né de Dieu, il est son héritier. N’est-​il pas “ l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute création ” ? (Colossiens 1:15.) Tout ce qu’il a à faire, c’est de demander, et Dieu ‘ lui donne les nations pour héritage et pour sa propriété les extrémités de la terre ’. Jésus formule cette requête, car il est ‘ attaché aux fils des hommes ’, et il a le profond désir d’accomplir la volonté de son Père céleste en ce qui concerne la terre et l’humanité. — Proverbes 8:30, 31.

Le décret de Jéhovah contre les nations

16, 17. Selon Psaume 2:9, qu’est-​ce qui attend les nations ?

¹⁶ Sachant que le deuxième psaume s’accomplit aujourd’hui, durant la présence invisible de Jésus Christ, qu’est-​ce qui attend les nations ? Le Roi exécutera bientôt la sentence divine : “ Tu les briseras [les nations] avec un sceptre de fer, tu les mettras en pièces comme un récipient de potier. ” — Psaume 2:9.

¹⁷ Dans l’Antiquité, le sceptre était un symbole du pouvoir royal. Certains sceptres étaient en fer, comme celui dont il est question ici. Le langage figuré qui est utilisé présage la facilité avec laquelle Christ le Roi détruira les nations. En effet, un coup puissant porté avec un sceptre de fer fracasserait irrémédiablement le récipient en terre cuite d’un potier.

18, 19. Pour obtenir l’approbation de Dieu, que devraient faire les rois de la terre ?

¹⁸ Cette destruction est-​elle inévitable pour les dirigeants des nations ? Non, car le psalmiste leur lance cet appel : “ Maintenant, ô rois, soyez perspicaces ; laissez-​vous corriger, ô juges de la terre ! ” (Psaume 2:10). Les rois sont invités à écouter, à faire preuve de perspicacité. Ils feraient mieux de reconnaître la vanité de leurs projets en comparaison de ce que le Royaume de Dieu fera pour le bonheur de l’humanité.

¹⁹ Pour obtenir l’approbation de Dieu, les rois de la terre devraient revoir leur manière d’agir. Ils sont exhortés à ‘ servir Jéhovah avec crainte et à être joyeux avec tremblement ’. (Psaume 2:11.) Qu’ont-​ils à gagner à agir ainsi ? Au lieu d’être en tumulte, d’avoir l’esprit agité, ils pourraient se réjouir des perspectives offertes par le Roi messianique. Il faudrait pour cela qu’ils renoncent à l’orgueil dont ils font preuve dans l’exercice de leurs fonctions. Par ailleurs, c’est sans délai qu’il leur faudrait changer et user de perspicacité quant à l’incomparable supériorité de la souveraineté de Jéhovah, quant à la puissance irrésistible de Dieu et de son Roi messianique.

“ Embrassez le Fils ”

20, 21. Que signifie ‘ embrasser le fils ’ ?

²⁰ Psaume 2 lance à présent une invitation miséricordieuse aux dirigeants des nations. Au lieu de se rassembler dans l’opposition, voici ce qui leur est conseillé : “ Embrassez le fils, de peur qu’Il [Jéhovah Dieu] ne s’irrite et que vous ne périssiez loin de la voie, car sa colère s’enflamme facilement. ” (Psaume 2:12a). On devrait écouter le Souverain Seigneur Jéhovah lorsqu’il émet un décret. Quand il a placé son Fils sur le trône, les dirigeants de la terre auraient dû cesser de “ marmonner une chose vaine ”. Ils auraient dû immédiatement reconnaître le Roi et lui obéir pleinement.

²¹ Pourquoi ‘ embrasser le fils ’ ? À l’époque où le Psaume 2 a été composé, on embrassait, en témoignage d’amitié, ou pour souhaiter la bienvenue, les hôtes qu’on recevait chez soi. C’était aussi, parfois, une marque de fidélité (1 Samuel 10:1). Dans ce verset du deuxième psaume, Dieu ordonne aux nations d’embrasser, autrement dit d’accueillir, son Fils, en tant que Roi oint.

22. Quel avertissement les chefs des nations devraient-​ils impérativement écouter ?

²² Ceux qui refusent de reconnaître l’autorité du Roi choisi par Dieu insultent Jéhovah.  Ils contestent sa souveraineté universelle, ainsi que son pouvoir et son aptitude à choisir comme Roi le meilleur dirigeant qui soit pour l’humanité. Les dirigeants des nations verront la fureur de Dieu s’abattre sur eux soudainement, tandis qu’ils seront occupés à mettre en œuvre leurs propres plans. “ Sa colère s’enflamme facilement ”, c’est-à-dire rapidement et irrésistiblement. Les chefs des nations auraient tout intérêt à accepter avec gratitude cet avertissement et à agir en conséquence. Leur vie en dépend.

23. Qu’est-​ce que les humains ont, individuellement, encore le temps de faire ?

²³ Ce psaume vibrant se termine par ces mots : “ Heureux tous ceux qui se réfugient en lui [Jéhovah]. ” (Psaume 2:12b). Tous les humains ont encore le temps de se mettre en sécurité, même les dirigeants qui, jusqu’à présent, ont soutenu les projets des nations. Ils peuvent fuir vers Jéhovah, qui leur offre un refuge sous l’autorité du Royaume. Mais ils doivent agir avant que le Royaume messianique n’écrase les nations qui s’opposent à lui.

24. Comment connaître une vie plus satisfaisante, même dans ce monde troublé ?

²⁴ Si nous étudions assidûment les Écritures et appliquons ce que nous apprenons, nous connaîtrons une vie plus satisfaisante dès à présent, même dans ce monde troublé. Nous améliorerons également nos relations familiales et nous nous libérerons de nombreuses craintes qui assaillent le monde. Si nous nous conformons à l’enseignement biblique, nous sommes sûrs de plaire au Créateur. Personne d’autre que le Souverain de l’univers ne peut nous offrir la garantie de “ la vie présente et de celle qui est à venir ” une fois qu’il aura débarrassé la terre de ceux qui s’opposent à ce qui est droit et qui rejettent la domination du Royaume. — 1 Timothée 4:8.

25. Étant donné que “ le décret de Jéhovah ” ne manquera pas d’être appliqué, à quoi pouvons-​nous nous attendre à notre époque ?

²⁵ “ Le décret de Jéhovah ” sera appliqué. Étant notre Créateur, Dieu sait ce qu’il y a de mieux pour les humains et il accomplira son dessein en accordant à ceux qui lui obéissent la paix, le contentement et une sécurité permanente sous le Royaume de son cher Fils. Au sujet de notre époque, le prophète Daniel a écrit : “ Aux jours de ces rois-​là, le Dieu du ciel établira un royaume qui ne sera jamais supprimé. [...] Il broiera tous ces royaumes et y mettra fin, et lui-​même subsistera pour des temps indéfinis. ” (Daniel 2:44). Il est donc plus que temps d’‘ embrasser le Fils ’ et de servir le Souverain Seigneur, Jéhovah !

[Notes]

Que répondriez-​vous ?

• Quelle “ chose vaine ” les communautés nationales n’ont-​elles “ cessé de marmonner ” ?

• Pourquoi Jéhovah se moque-​t-​il des nations ?

• Quel est le décret de Dieu contre les nations ?

• Que signifie ‘ embrasser le fils ’ ?

[Questions d’étude]

[Illustration, page 16]

David a chanté le triomphe du Roi messianique.

[Illustration, page 17]

Des dirigeants et le peuple d’Israël ont conspiré contre Jésus Christ.

[Illustration, page 18]

Christ a été installé comme Roi sur le mont Sion céleste.