Faites attention à votre “ art d’enseigner ”
Faites attention à votre “ art d’enseigner ”
“ Prêche la parole, [...] reprends, réprimande, exhorte, avec toute patience et avec art d’enseigner. ” — 2 TIM. 4:2.
1. Quel commandement Jésus a-t-il donné à ses disciples, et quel exemple a-t-il laissé ?
MÊME si Jésus, durant son ministère terrestre, a effectué des guérisons extraordinaires, il était surtout connu comme enseignant, non comme guérisseur ou auteur de miracles (Marc 12:19 ; 13:1). La proclamation de la bonne nouvelle du Royaume de Dieu était sa priorité ; elle l’est de même pour ceux qui suivent son exemple aujourd’hui. Les chrétiens ont pour mission de poursuivre l’œuvre consistant à faire des disciples en enseignant les gens à observer tout ce que Jésus a commandé. — Mat. 28:19, 20.
2. Que devons-nous faire afin de nous acquitter de notre mission de prêcher ?
2 Afin de nous acquitter de cette mission, nous cherchons continuellement à améliorer notre façon d’enseigner. L’apôtre Paul a souligné l’importance d’agir ainsi quand il a écrit à son compagnon de service, Timothée : “ Fais constamment attention à toi et à ton enseignement. Persévère dans ces choses, car en faisant cela tu sauveras et toi-même et ceux qui t’écoutent. ” (1 Tim. 4:16). Le genre d’enseignement que Paul avait à l’esprit n’était pas la simple transmission de connaissances. Les ministres chrétiens efficaces touchent le cœur des personnes et les incitent à opérer des changements dans leur vie. C’est tout un art ! Comment acquérir l’“ art d’enseigner ” lorsque nous présentons la bonne nouvelle du Royaume de Dieu ? — 2 Tim. 4:2.
Comment acquérir l’“ art d’enseigner ”
3, 4. a) Comment acquérir l’“ art d’enseigner ” ? b) Comment l’École du ministère théocratique nous aide-t-elle à devenir des enseignants efficaces ?
3 On a défini l’art comme l’habileté acquise par l’étude, la mise en pratique ou l’observation. Il nous faut prêter attention à ces trois éléments pour devenir des enseignants efficaces de la bonne nouvelle. Le seul moyen d’obtenir une compréhension exacte d’un sujet est d’étudier et de prier. (Lire Psaume 119:27, 34.) En observant la façon dont les enseignants efficaces s’y prennent, nous pourrons plus facilement assimiler leurs méthodes. Par ailleurs, si nous nous efforçons régulièrement de mettre en pratique ce que nous avons appris, nous améliorerons nos capacités. — Luc 6:40 ; 1 Tim. 4:13-15.
4 Jéhovah est notre Grand Instructeur. Au moyen de la partie visible de son organisation, il guide ses serviteurs terrestres, leur montrant comment accomplir leur mission de prêcher (Is. 30:20, 21). À cet égard, chaque congrégation organise une École du ministère théocratique hebdomadaire, école qui a pour but de former tous ceux qui y sont inscrits à être des prédicateurs habiles du Royaume de Dieu. Le principal manuel d’étude utilisé est la Bible. La Parole inspirée de Jéhovah nous montre ce qu’il faut enseigner. De plus, elle indique quelles méthodes d’enseignement sont efficaces et appropriées. Cette école nous rappelle régulièrement que nous deviendrons plus habiles si nous fondons notre enseignement sur la Parole de Dieu, si nous faisons un bon usage des questions, si nous enseignons avec simplicité et manifestons un intérêt sincère à autrui. Examinons à présent ces différentes conditions. Puis voyons comment toucher le cœur d’un étudiant.
Fondez votre enseignement sur la Parole de Dieu
5. Sur quoi devons-nous fonder notre enseignement, et pourquoi ?
5 Jésus, le plus grand de tous les enseignants humains, a basé ses enseignements sur les Écritures (Mat. 21:13 ; Jean 6:45 ; 8:17). Il n’a pas parlé en son propre nom, mais au nom de Celui qui l’avait envoyé (Jean 7:16-18). C’est l’exemple que nous suivons. Ce que nous disons dans le ministère de porte en porte ou lors des études bibliques devrait donc s’appuyer sur l’autorité de la Parole de Dieu (2 Tim. 3:16, 17). Le raisonnement le plus intelligent de notre part ne pourra jamais rivaliser avec l’efficacité et la puissance des Écritures inspirées. La Bible fait autorité. Quelle que soit l’idée que nous nous efforcions d’expliquer, la meilleure méthode est de faire lire à l’étudiant ce que les Écritures en disent. — Lire Hébreux 4:12.
6. Comment un enseignant peut-il s’assurer que l’étudiant comprend les idées examinées ?
6 Cela ne signifie pas, bien entendu, qu’un enseignant chrétien soit dispensé de se préparer avant de conduire une étude biblique. Au contraire, il doit réfléchir soigneusement à l’avance pour décider quels versets donnés en référence il lira ou demandera à la personne de lire dans la Bible, pendant l’étude. En général, il est préférable de choisir des passages qui établissent le fondement de nos croyances. Il faut aussi aider l’étudiant à saisir le sens exact de chaque verset qui est lu. — 1 Cor. 14:8, 9.
Faites un bon usage des questions
7. Pourquoi le recours aux questions est-il une bonne méthode d’enseignement ?
7 Un bon usage des questions stimule la réflexion et permet à l’enseignant de toucher le cœur de l’étudiant. Par conséquent, au lieu d’expliquer à la personne les textes bibliques, demandez-lui de le faire. Parfois, une question supplémentaire, voire une série de questions, sera nécessaire pour l’amener à la bonne compréhension. Lorsque vous impliquez ainsi l’étudiant dans le processus d’apprentissage, vous l’aidez, en réalité, non seulement à saisir pleinement les raisons qui motivent une conclusion donnée, mais aussi à s’en convaincre personnellement. — Mat. 17:24-26 ; Luc 10:36, 37.
8. Comment discerner ce que l’étudiant a dans le cœur ?
8 Nos publications emploient la méthode d’étude par questions et réponses. Sans doute, la majorité des personnes avec qui vous étudiez la Bible seront rapidement en mesure de répondre aux questions imprimées, en s’appuyant sur ce qui est écrit dans le paragraphe correspondant. Néanmoins, un enseignant qui a du discernement ne se satisfait pas d’une réponse exacte. Par exemple, un étudiant est peut-être capable d’expliquer correctement ce que la Bible enseigne sur la fornication (1 Cor. 6:18). Mais des questions d’opinion pleines de tact indiqueront ce qu’il pense réellement de ce qu’il apprend. L’enseignant pourrait donc lui demander : “ Pourquoi la Bible condamne-t-elle les relations sexuelles en dehors du mariage ? Que pensez-vous de cette restriction donnée par Dieu ? Croyez-vous qu’il soit avantageux de vivre selon les normes morales de Dieu ? ” La réponse à de telles questions peut révéler ce que l’étudiant a dans le cœur. — Lire Matthieu 16:13-17.
Restez simple
9. Que devrions-nous garder à l’esprit lorsque nous transmettons la connaissance biblique ?
9 La plupart des vérités contenues dans la Parole de Dieu sont relativement simples. Cependant, il arrive que des doctrines de la fausse religion aient embrouillé les personnes avec qui nous étudions. Notre rôle d’enseignant est de rendre la Bible facile à comprendre. Les enseignants efficaces transmettent la connaissance avec simplicité, clarté et exactitude. Si nous agissons ainsi, nous ne compliquerons pas la vérité pour rien. Ne donnez pas de détails inutiles. Il n’est pas nécessaire d’expliquer toutes les facettes d’un verset. Concentrez-vous seulement sur ce qui est essentiel pour clarifier l’idée examinée. L’étudiant en viendra à comprendre les vérités bibliques plus profondes à mesure qu’il progressera dans la connaissance. — Héb. 5:13, 14.
10. Quels facteurs déterminent le nombre de paragraphes à examiner durant une étude biblique ?
10 Combien de paragraphes faut-il étudier en une seule fois ? Le discernement s’impose. Les capacités et la situation de l’étudiant comme de l’enseignant diffèrent, mais nous devons toujours nous rappeler que notre objectif est d’aider la personne à se bâtir une foi solide. Nous lui laissons donc suffisamment de temps pour lire, comprendre et accepter les vérités présentées dans la Parole de Dieu. Nous n’examinons pas plus de paragraphes qu’elle ne peut en assimiler. Mais d’un autre côté, nous avançons à un rythme régulier. Lorsqu’une idée est comprise, nous passons à la suivante. — Col. 2:6, 7.
11. Quelle leçon l’apôtre Paul nous donne-t-il pour ce qui est d’enseigner ?
11 Lorsque l’apôtre Paul s’adressait à de nouveaux convertis, il présentait le message de la bonne nouvelle avec simplicité. Il était très instruit, mais il n’utilisait pas pour autant un vocabulaire recherché. (Lire 1 Corinthiens 2:1, 2.) La simplicité de la vérité biblique attire et convainc les personnes sincères. Pas besoin d’être un intellectuel pour la comprendre. — Mat. 11:25 ; Actes 4:13 ; 1 Cor. 1:26, 27.
Aidez l’étudiant à ne pas banaliser ce qu’il apprend
12, 13. Qu’est-ce qui incitera un étudiant à mettre en pratique ce qu’il apprend ? Donnez un exemple.
12 Pour être efficace, notre enseignement doit toucher le cœur. L’étudiant doit comprendre en quoi l’idée abordée le concerne, ce qu’elle peut lui apporter, et comment sa vie s’améliorera s’il suit les directives des Écritures. — Is. 48:17, 18.
13 Supposons que nous soyons en train d’examiner Hébreux 10:24, 25, qui encourage les chrétiens à se rassembler pour prendre part à des encouragements bibliques et à une compagnie fraternelle. Si l’étudiant n’assiste pas encore aux réunions de la congrégation, nous voudrons peut-être décrire brièvement la façon dont elles se déroulent et quels sujets sont traités. Puis nous mentionnerons qu’elles font partie de notre culte et nous montrerons les bienfaits que, pour notre part, nous en retirons. Et enfin, nous inviterons la personne à y assister. C’est son désir d’obéir à Jéhovah qui doit l’inciter à observer les commandements bibliques, et non l’envie de faire plaisir à la personne qui l’enseigne. — Gal. 6:4, 5.
14, 15. a) Qu’apprend-on sur Jéhovah en étudiant la Bible ? b) Qu’est-ce que la connaissance de la personnalité de Dieu apporte à un étudiant ?
14 Apprendre à connaître et à aimer Jéhovah comme une personne bien réelle est un des bienfaits fondamentaux que l’on se procure en étudiant la Bible et en suivant ses principes (Is. 42:8). Jéhovah ne se contente pas d’être un Père aimant, le Créateur et Propriétaire de l’univers ; il révèle aussi sa personnalité et ses capacités à ceux qui l’aiment et le servent. (Lire Exode 34:6, 7.) Alors que Moïse était sur le point de conduire la nation d’Israël hors d’Égypte, où elle était captive, Jéhovah s’est identifié par l’expression : “ Je serai ce que je serai. ” (Ex. 3:13-15). Cette formulation impliquait que Jéhovah deviendrait tout ce qui serait nécessaire afin d’accomplir ses desseins relatifs au peuple qu’il s’était choisi. Les Israélites en sont ainsi venus à connaître Jéhovah dans ses rôles de Sauveur, de Guerrier, de Pourvoyeur et de Réalisateur de promesses, pour ne citer que ceux-là. — Ex. 15:2, 3 ; 16:2-5 ; Jos. 23:14.
15 Jéhovah n’interviendra probablement pas dans la vie des personnes que nous enseignons de façon aussi spectaculaire que dans le cas de Moïse. Cependant, à mesure qu’elles grandiront en foi et en reconnaissance pour ce qu’elles apprendront, et qu’elles commenceront à le mettre en pratique, elles comprendront sans doute l’importance de s’appuyer sur Jéhovah pour avoir du courage, de la sagesse et pour être guidées. Ce faisant, elles en viendront elles aussi à le connaître dans ses rôles de Conseiller sage et digne de confiance, de Protecteur et de généreux Pourvoyeur de tous leurs besoins. — Ps. 55:22 ; 63:7 ; Prov. 3:5, 6.
Manifestez un intérêt plein d’amour
16. Pourquoi les capacités naturelles ne sont-elles pas ce qui importe le plus pour être un enseignant efficace ?
16 Si vous n’êtes pas l’enseignant habile que vous aimeriez être, ne vous découragez pas. Jéhovah et Jésus dirigent le programme d’enseignement mené actuellement sur toute la terre (Actes 1:7, 8 ; Rév. 14:6). Ils sauront bénir nos efforts pour que nos paroles produisent l’effet désiré sur les personnes sincères (Jean 6:44). L’intérêt plein d’amour d’un enseignant peut largement compenser un manque de capacités naturelles. L’apôtre Paul a montré qu’il comprenait l’importance d’aimer ceux que l’on enseigne. — Lire 1 Thessaloniciens 2:7, 8.
17. Comment témoigner un intérêt sincère à chaque étudiant ?
17 Nous témoignerons, nous aussi, un intérêt sincère à chaque étudiant en prenant le temps d’apprendre à le connaître. Tout en examinant des principes bibliques avec lui, nous nous mettrons sûrement au fait de sa situation personnelle. Nous remarquerons peut-être qu’il vit déjà conformément à certains enseignements qu’il a appris dans la Bible. Il se peut aussi qu’il doive encore procéder à des changements dans d’autres domaines. En l’aidant à comprendre en quoi les idées abordées pendant l’étude le concernent, nous l’amènerons avec amour à devenir un authentique disciple de Christ.
18. Pourquoi est-il important de prier avec l’étudiant et en sa faveur ?
18 Enfin — et c’est le plus important —, nous pouvons prier avec l’étudiant et en sa faveur. Il devrait être clair pour lui que notre objectif est de l’aider à connaître le Créateur plus intimement, à se rapprocher de Lui et à bénéficier de la direction divine. (Lire Psaume 25:4, 5.) Si nous prions Jéhovah de bénir ses efforts pour mettre en pratique ce qu’il apprend, l’étudiant verra l’importance de devenir un ‘ pratiquant de la parole ’. (Jacq. 1:22.) De plus, en écoutant nos prières sincères, il apprendra à son tour à prier. Quelle joie de contribuer à ce qu’un étudiant de la Bible noue une relation personnelle avec Jéhovah !
19. Qu’examinerons-nous dans l’article suivant ?
19 Il est encourageant de savoir que plus de six millions et demi de Témoins s’activent à cultiver l’“ art d’enseigner ”, dans l’objectif d’aider des personnes sincères à observer tout ce que Jésus a commandé. Quels résultats l’activité de prédication produit-elle ? L’article suivant répondra à cette question.
Vous en souvenez-vous ?
• Pourquoi les chrétiens doivent-ils acquérir l’“ art d’enseigner ” ?
• Grâce à quelles méthodes peut-on enseigner plus efficacement ?
• Qu’est-ce qui peut compenser un manque de capacités naturelles à enseigner ?
[Questions d’étude]
[Illustration, page 9]
Êtes-vous inscrit à l’École du ministère théocratique ?
[Illustration, page 10]
Pourquoi est-il important d’inviter l’étudiant à lire ce que dit la Bible ?
[Illustration, page 12]
Priez avec l’étudiant et en sa faveur.