Le Père des orphelins de père
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Le Père des orphelins de père
“ PÈRE des orphelins de père [...], tel est Dieu dans sa demeure sainte. ” (Psaume 68:5). Ces paroles inspirées révèlent un aspect touchant de la personnalité de Jéhovah Dieu : il est sensible à la condition des défavorisés. Son souci pour les enfants qui perdent un parent apparaît clairement dans la Loi qu’il donna à Israël. Intéressons-nous à Exode 22:22-24, le premier passage où il est question de l’“ orphelin de père * ” dans la Bible.
Dieu fait cette mise en garde : “ Vous ne devez affliger [...] aucun orphelin de père. ” (Verset 22). Il ne s’agissait pas là d’un simple appel aux sentiments humanitaires ; c’était un ordre divin. Un enfant qui perdait son père, donc celui qui assurait sa protection et sa subsistance, était vulnérable. Personne ne devait en aucune manière “ affliger ” un tel enfant. Dans d’autres versions de la Bible, le mot traduit ici par “ affliger ” est rendu par “ maltraiter ”, “ opprimer ” ou “ profiter de ”. Aux yeux de Dieu, il était grave de faire du tort à un orphelin de père. À quel point ?
La Loi poursuit : “ Si tu l’affliges de quelque manière, alors si jamais il vient à crier vers moi, je ne manquerai pas d’entendre sa clameur. ” (Verset 23). Remarquons le passage du “ vous ” au “ tu ” entre les versets 22 et 23. L’individu comme la nation dans son ensemble étaient tenus d’obéir à ce précepte divin. Jéhovah observait ; il prêtait l’oreille aux orphelins de père, toujours disposé à répondre à leurs appels au secours. — Psaume 10:14 ; Proverbes 23:10, 11.
Que se passait-il, donc, si quelqu’un faisait du tort à un orphelin de père, lui donnant un motif de crier vers Dieu ? “ Ma colère s’enflammera, dit Jéhovah aux éventuels coupables, et, à coup sûr, je vous tuerai par l’épée. ” (Verset 24). Voici comment une traduction littérale de la Bible rend le début de ce verset : “ Ma narine brûlera. ” Selon un ouvrage de référence, “ on a affaire ici à une expression idiomatique désignant une colère intense ”. Notons également que Jéhovah ne laissait pas aux juges d’Israël le soin de faire respecter ce commandement. Il se chargeait lui-même d’exécuter la sentence envers quiconque profitait d’un enfant sans défense. — Deutéronome 10:17, 18.
Jéhovah n’a pas changé (Malaki 3:6). Il a profondément pitié de l’enfant privé d’un de ses parents ou des deux (Jacques 1:27). La question n’est pas anodine : quand un enfant, innocent, subit de mauvais traitements, le Père des orphelins de père entre dans une juste colère. Ceux qui cherchent à exploiter un enfant vulnérable n’échapperont pas à “ la colère ardente de Jéhovah ”. (Tsephania 2:2.) Ces individus mauvais apprendront que “ c’est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant ”. — Hébreux 10:31.
[Note]
^ § 1 L’expression “ orphelin de père ” se trouve une quarantaine de fois dans la Bible. Bien que le mot hébreu ainsi traduit soit au masculin, il ne faut pas en déduire que les principes sous-jacents ne s’appliquaient pas aux filles privées de père. La Loi mosaïque défendait tout autant les droits des orphelines. — Nombres 27:1-8.