עבור לתוכן

עבור לתוכן העניינים

 מנקודת המבט המקראית

כסף

כסף

האם הכסף הוא שורש כל הרעות?‏

‏”אהבת הכסף היא שורש של כל מיני רעות” ‏(‏טימותיאוס א’. ו’:10‏).‏

מה אומרים כמה אנשים?‏

יש הטוענים שהכסף הוא שורש כל הרעות.‏

מה אומר המקרא?‏

‏”אהבת הכסף” — ולא הכסף כשלעצמו — גורמת ל”כל מיני רעות”. שלמה המלך, שהתברך בעושר רב, ציין במקרא שלושה סוגי רעות שפוקדים את אוהבי הכסף. דאגות: ”השבע [השפע] לעשיר איננו מניח לו לישון” (‏קהלת ה’:11‏). אי־שביעות רצון: ”אוהב כסף לא ישׂבע כסף” (‏קהלת ה’:9‏). הפיתוי לעבור על החוק: ”אץ להעשיר לא יינקה”, כלומר מי שממהר להתעשר לא יישאר חף מפשע (‏משלי כ”ח:20‏).‏

 מה ניתן להשיג באמצעות כסף?‏

‏”בצל הכסף ‏[‏הכסף מספק הגנה‏]” (‏קהלת ז’:12‏).‏

מה אומרים כמה אנשים?‏

כסף יכול להקנות לך ביטחון ואושר.‏

מה אומר המקרא?‏

המיתוס שכסף יכול לקנות אושר וביטחון הוא אחד מ”תעתועי העושר” (‏מרקוס ד’:19‏). עם זאת, ”הכסף יענה את הכול”, כלומר יענה על כל צורך (‏קהלת י’:19‏). לדוגמה, באמצעות כסף אתה יכול לרכוש דברים החיוניים למחייתך, כגון מזון ותרופות (‏תסלוניקים ב’. ג’:12‏).‏

כסף גם מסייע לך לדאוג לצורכי משפחתך. למעשה, במקרא נאמר: ”מי שאינו דואג לצורכי אלה אשר לו, ובייחוד לצורכי בני ביתו, התכחש לאמונה” (‏טימותיאוס א’. ה’:8‏).‏

כיצד תוכל להשתמש בכספך בתבונה?‏

‏’שב תחילה וחשב את ההוצאות’ ‏(‏לוקס י”ד:28‏).‏

מה אומר המקרא?‏

השתמש בכספך בדרך המשביעה את רצון אלוהים (‏לוקס ט”ז:9‏). יהיה זה נבון להשתמש בכסף בצורה אחראית וביושר (‏עברים י”ג:18‏). אל תכביד על עצמך בהוצאות שהן מעבר ליכולת הכלכלית שלך, אלא נהל אורח חיים ”ללא אהבת כסף” (‏עברים י”ג:5‏).‏

אף־על־פי שהמקרא אינו אוסר להיכנס לחובות, הוא מזהיר שאדם הלווה כספים ממישהו הופך לו לעבד (‏משלי כ”ב:7‏). אל תקנה מתוך דחף רגעי, שהרי ”כל אץ אך למחסור”, כלומר החיפזון מוביל למחסור (‏משלי כ”א:5‏). תחת זאת, החלט בהתאם למצבך הכלכלי כמה כסף לשים בצד כדי שיתאפשר לך לרכוש דברים החשובים לך (‏קורינתים א’. ט”ז:2‏).‏

המקרא מעודד אותנו לגלות נדיבות (‏לוקס ו’:38‏). לכל מי שרוצים להשביע את רצון אלוהים יש סיבה טובה לגלות תכונה זו מכיוון ש”את הנותן בשמחה אוהב אלוהים” (‏קורינתים ב’. ט’:7‏). לפיכך ’אל תשכח לעשות את הטוב ולחלוק עם הזולת את מה שיש לך, כי קורבנות כאלה רצויים בעיני אלוהים’ (‏עברים י”ג:16‏).‏