אהבת המשיח דוחקת בנו לאהוב
אהבת המשיח דוחקת בנו לאהוב
”באהבתו את השייכים לו בעולם, אהב אותם [ישוע] עד תום” (יוח׳ י״ג:1).
1, 2. (א) מה המיוחד באהבת ישוע? (ב) על אילו גילויים של אהבה נדבר במאמר זה?
ישוע הציב דוגמה מושלמת בגילוי אהבה. כל דבר הקשור בו — האופן שבו דיבר והתנהג, תורתו ומותו מות קורבן — היה ביטוי לאהבתו. עד לרגע האחרון של חייו עלי אדמות, הראה ישוע אהבה לאנשים שפגש ובייחוד לתלמידיו.
2 דוגמתו המופתית של ישוע בגילוי אהבה מציבה סטנדרט גבוה עבור תלמידיו. היא גם מניעה אותנו לגלות אהבה דומה כלפי אחינו ואחיותינו לאמונה וכלפי כל שאר בני האדם. במאמר זה נִראה מה יכולים זקני־הקהילה ללמוד מישוע בנושא של גילוי אהבה כלפי מי שמבצעים חטאים, כולל חטאים חמורים. נראה גם כיצד אהבת ישוע דוחקת במשיחיים לסייע לאחרים בשעת קושי, אסון או מחלה.
3. כיצד התייחס ישוע לפטרוס חרף חולשותיו הרציניות?
3 בלילה שלפני מותו של ישוע, התכחש לו השליח פטרוס שלוש פעמים (מר׳ י״ד:66–72). ואולם לאחר ש’שב’ פטרוס, כפי שישוע חזה שיקרה, סלח לו ישוע. בהמשך הפקיד בידיו תפקידי אחריות כבדי משקל (לוקס כ״ב:32; מה״ש ב׳:14; ח׳:14–17; י׳:44, 45). מה אנו יכולים ללמוד מיחסו של ישוע אל אנשים בעלי חולשות רציניות?
גלה את הלך הרוח של המשיח כלפי חוטאים
4. באיזה מצב קיים צורך מיוחד לגלות את הלך הרוח שאפיין את המשיח?
4 מבין המצבים הרבים שבהם יש לגלות את הלך הרוח של המשיח, קיים מצב העלול להיות מייסר מאוד: כאשר בן משפחה משיחי או חבר קהילה אחר מבצע חטא חמור. לצערנו, ככל שתקופת אחרית ימיו של עולם השטן מתקרבת אל שיאה, גובָה רוח העולם מחיר כבד יותר מאי פעם מבחינה מוסרית. גישותיו השליליות או אדישותו של העולם בענייני מוסר עלולות להשפיע על צעירים ומבוגרים כאחד ולערער את נחישותם ללכת בדרך הצרה. במאה הראשונה היו שנודו מן הקהילה המשיחית והיו שהוכחו על מעשיהם. הוא הדין בימינו (קור״א ה׳:11–13; טימ״א ה׳:20). מכל מקום, כאשר זקני־קהילה המטפלים בעניינים אלה מגלים את האהבה שאפיינה את המשיח, עשוי הדבר להשפיע עמוקות על החוטא.
5. כיצד צריכים הזקנים לחקות את גישתו של המשיח כלפי חוטאים?
5 בדומה לישוע, חייבים הזקנים להעלות על נס בכל עת את עקרונות הצדק של יהוה. בעשותם כן, הם משקפים את רכותו, טוב ליבו ואהבתו של יהוה. במקרה שאדם מגלה חרטה אמיתית — ’ליבו נשבר’ ו’רוחו נדכית’ בגין חטאו — לא יתקשו הזקנים מן הסתם ’להקימו ברוח של רכות’ (תהל׳ ל״ד:19; גל׳ ו׳:1, ע״ח). אבל מה אם האיש מתריס כנגדם ומראה מעט מאוד חרטה אם בכלל?
6. ממה חייבים הזקנים להימנע במגעיהם עם חוטאים, ומדוע?
6 כאשר החוטא דוחה את העצות המקראיות ומנסה להתנער מאחריות ולהטיל את האשם על אחרים, צפוי הדבר לעורר את כעסם של הזקנים ושל אחרים. לנוכח הנזק שהוא כבר גרם, הם אולי מתפתים לומר את מה שהם חושבים על מעשיו ועל גישתו. אלא שהכעס גורם נזק ואינו משקף את ”רוח המשיח”. (קור״א ב׳:16; קרא יעקב א׳:19, 20.) היו שקיבלו אזהרות מפורשות מפי ישוע, אבל הוא מעולם לא אמר להם דברים רוויי שנאה או דברים שנועדו להכאיב (פט״א ב׳:23). תחת זאת, הותיר בפני החוטאים את האפשרות לחזור בתשובה וליהנות שוב מחסדו של יהוה. למעשה, אחת הסיבות העיקריות לכך שישוע בא אל העולם היא ”להושיע חוטאים” (טימ״א א׳:15).
7, 8. מה צריך להנחות את הזקנים בטיפול בעניינים שיפוטיים?
7 כיצד דוגמתו של ישוע בנושא זה משפיעה על יחסנו כלפי מי שצריכים לקבל מוסר מטעם הקהילה? זכור כי הסידור המקראי של נקיטת צעדים שיפוטיים בתוך הקהילה מגן על העדר ועשוי להביא את החוטא שקיבל מוסר לידי חרטה (קור״ב ב׳:6–8). עצוב לומר שיש שאינם מגלים חרטה וחובה לנדותם, אך מעודד לדעת שרבים מהם חוזרים מאוחר יותר אל יהוה ואל הקהילה. כאשר הזקנים מפגינים את הלך הרוח שהיה למשיח, הם מקלים על האדם להתחרט ולבסוף לחזור אל חיק הקהילה. אולי יהיו בין חוטאים אלה לשעבר שלא יזכרו בעתיד את העצות המקראיות שיעצו להם הזקנים, אבל הם בהחלט יזכרו שהזקנים התייחסו אליהם בכבוד ובאהבה.
8 לפיכך, הזקנים חייבים לגלות את ”פרי הרוח”, ובעיקר את האהבה שאפיינה את המשיח, גם במצבים המעמידים את סבלנותם למבחן (גל׳ ה׳:22, 23). אל להם בשום פנים ואופן למהר לנדות את החוטא מן הקהילה. עליהם להראות שהם רוצים שהחוטאים ישובו אל יהוה. וכך, כאשר מאוחר יותר החוטא יתחרט, כדרכם של רבים, הוא יהיה אסיר תודה ליהוה ול’מתנות באדם’ אשר הקלו עליו לשוב אל הקהילה (אפ׳ ד׳:8, הערת שוליים, 11, 12).
אֱהב כדוגמת המשיח בעת הקץ
9. הבא דוגמה שבה גילה ישוע אהבה בפועל לתלמידיו.
9 בלוקס מסופר על מקרה בולט הממחיש את האהבה שגילה ישוע בפועל. ישוע ידע שבעתיד יצורו חיילים רומים על ירושלים שנידונה לחורבן ולא ייתנו לאיש להימלט ממנה, ולכן ברוב אהבתו הזהיר את תלמידיו: ”כאשר תראו את ירושלים מוקפת מחנות, דעו כי קרב חורבנה”. מה יהיה עליהם לעשות? ישוע נתן מראש הוראות ברורות ומדויקות: ”אזי הנמצאים ביהודה — שינוסו אל ההרים; הנמצאים בעיר, שיצאו ממנה, ואלה אשר בשדות אל ייכנסו אליה; כי ימי נקם הם למלא כל הכתוב” (לוקס כ״א:20–22). לאחר שחילות רומא הקיפו את העיר ב־66 לספירה, נשמעו הצייתנים להוראות הללו.
10, 11. אם נהרהר במנוסתם של המשיחיים הקדומים מירושלים, כיצד יעזור לנו הדבר להיערך ל’צרה הגדולה’?
10 במרוצת מנוסתם מירושלים היה על המשיחיים לאהוב זה את זה, כפי שהמשיח אהב אותם. אין ספק שהיה עליהם לחלוק איש עם רעהו את מה שהיה ברשותם. אלא שנבואת ישוע לא חלה אך ורק על חורבן ירושלים הקדומה. הוא ניבא: ”תהיה צרה גדולה אשר לא הייתה כמוה מראשית העולם ועד עתה, אף לא תהיה כמוה” (מתי כ״ד:17, 18, 21). ייתכן שלפני ’הצרה הגדולה’ העתידה לבוא ובמהלכה נסבול גם אנו מקשיים וממחסור. אם יהיה לנו הלך הרוח שהיה למשיח, יעזור לנו הדבר להחזיק מעמד.
11 בעת ההיא יהיה עלינו לגלות אהבה בלתי אנוכית כדוגמת ישוע. בעניין זה יעץ פאולוס: ”כל אחד מאיתנו ידאג לטובת רעהו כדי שרעהו ייבנה, שכן גם המשיח לא ביקש הנאה לעצמו. ... ואלוהי הסבלנות והנחמה ייתן ותהיו תמימי דעים זה עם זה כרצון המשיח ישוע [”ויהיה ביניכם אותו הלך רוח שהיה למשיח ישוע”, ע״ח]” (רומ׳ ט״ו:2, 3, 5).
12. איזה מין אהבה עלינו לפתח כיום, ומדוע?
12 גם פטרוס, שזכה ליחס אוהב מצד ישוע, האיץ במשיחיים לפתח ”אהבת אחים בלא חנופה” ו’לשמוע בקול האמת’. היה עליהם ’לאהוב איש את רעהו באהבה חזקה בלב טהור’ (פט״א א׳:22, דל׳). כיום יותר מתמיד חייבים אנו לפתח את התכונות המשיחיות הללו. הלחצים המופעלים על כל משרתי אלוהים הולכים וגוברים. לא כדאי לנו לשים את מבטחנו בשום גורם בעולם הישן הזה, והמשבר הכלכלי העולמי שפרץ לא מכבר ממחיש זאת בצורה חיה. (קרא יוחנן א׳. ב׳:15–17.) אדרבה, ככל שקץ העולם הזה הולך ומתקרב, עלינו לקרוב אל יהוה ולהתקרב איש לרעהו, תוך יצירת קשרי ידידות אמיצים בתוך הקהילה. פאולוס יעץ: ”אהבו איש את רעהו באהבת אחים כנה. הקדימו לנהוג כבוד איש ברעהו” (רומ׳ י״ב:10). פטרוס שם דגש נוסף על נקודה זו ואמר: ”בראש ובראשונה אהבו איש את רעהו אהבה עזה, כי על רוב פשעים תכסה אהבה” (פט״א ד׳:8).
13–15. כיצד הראו חלק מהאחים את האהבה שאפיינה את המשיח בעקבות אסונות?
13 עדי־יהוה בכל רחבי תבל מוכרים כמי שמגלים בפועל את האהבה שאפיינה את המשיח. ראה לדוגמה את העדים שנענו לקריאה לעזרה בעקבות ההרס שנגרם בשנת 2005 בחלקים נרחבים בדרום ארצות־הברית לאחר שפקדו את האזור סופות והוריקנים. בהשראת דוגמתו של ישוע התנדבו יותר מ־000,20 עדים, ורבים מהם עזבו בתים נוחים ועבודות בטוחות כדי לעזור לאחיהם שבמצוקה.
14 באזור אחד יצרו מי הים חומת מים שהתנשאה עד לגובה של 10 מטרים וחדרו עד 80 קילומטר אל פנים היבשה. כשנסוגו המים התברר כי נהרסו כליל כשליש מהבתים ומהמבנים האחרים שנקרו בדרכם. מתנדבים מקרב עדי־יהוה מארצות שונות באו אל האזור מצוידים בכלי עבודה ובחומרי בנייה, ובנפש חפצה רתמו את כישוריהם לעבודה לפי הצורך. שתי אחיות ביולוגיות, שתיהן אלמנות, העמיסו את מיטלטליהן על טנדר ונסעו יותר מ־000,3 קילומטר כדי להושיט עזרה. אחת מהן נשארה שם, והיא עדיין עוזרת לוועדת הסיוע המקומית ומשרתת כחלוצה רגילה.
15 יותר מ־600,5 בתים של עדים ושל אחרים באזור נבנו מחדש או שופצו. מה חשו העדים המקומיים בעקבות האהבה העצומה שהורעפה עליהם? אחות אחת שביתה נהרס, עברה לגור בקרוון קטן עם גג דולף ותנור בישול מקולקל. האחים בנו עבורה בית צנוע ונוח. היא נעמדה מול ביתה החדש והיפה, ובכתה מתוך הכרת תודה ליהוה ולאחיה. בהרבה מאוד מקרים אחרים נשארו העדים המקומיים במגורים זמניים במשך שנה או יותר אחרי שבתיהם נבנו מחדש. מדוע? כדי להעמיד את בתיהם החדשים לרשות עובדי ההצלה. איזה גילוי מופתי של הלך הרוח שהיה למשיח!
חקה את היחס שהעניק המשיח לחולים
16, 17. באילו דרכים יכולים אנו לשקף את היחס שהעניק המשיח לחולים?
16 מעטים מאיתנו יחסית נאלצו להתמודד עם אסון טבע גדול. אבל כמעט כל אחד נאלץ להתמודד עם בעיות בריאות הפוקדות אותו אישית או את בני משפחתו. היחס שהעניק ישוע לחולים הוא מופת עבורנו. מתוך אהבה נכמרו רחמיו עליהם. כשההמונים הביאו אליו את חוליהם, ”ריפא את כל החולים” (מתי ח׳:16; י״ד:14).
17 כיום אין למשיחיים כוחות ריפוי פלאיים כפי שהיו לישוע, אולם הם שותפים לישוע בחמלה וברחמים שחש כלפי החולים. כיצד בא הדבר לידי ביטוי? לדוגמה, הזקנים מפגינים את הלך הרוח שהיה למשיח על־ידי כך שהם מארגנים סידורים למתן עזרה לחברי קהילה חולים ועוקבים אחר ביצוע הסידורים הללו. בזאת הם נוהגים עקרונית על־פי דרך הפעולה המתוארת במתי כ״ה:39, 40 (קרא). a
18. כיצד הראו שתי אחיות את אהבתן האמיתית כלפי אחות אחרת, ומה הניב הדבר?
18 כמובן, לא צריך להיות זקן־קהילה כדי לגמול טוב לזולת. הנה סיפורה של שרלין שבגיל 44 סבלה ממחלת הסרטן ונאמר לה שנותרו לה עוד עשרה ימים לחיות. שתי אחיותיה לאמונה, שרון וניקולט, היו מודעות לצרכיה וראו עד כמה קשה היה פיזית ורגשית לבעלה המסור לטפל בה, ועל כן החליטו להעמיד את עצמן לשירותה מסביב לשעון ולסעוד אותה בימיה האחרונים. הימים האלו נמתחו עד לשישה שבועות, אבל שתי האחיות הראו את אהבתן עד תום. ”זה קשה כשיודעים שהחולה לא יתאושש”, אומרת שרון. ”בכל זאת, יהוה נתן לנו כוח, וההתנסות הזאת הידקה את היחסים שלנו איתו וגם את היחסים בינינו”. בעלה של שרלין אומר: ”לעולם לא אשכח את התמיכה הלבבית והמעשית שהעניקו לנו שתי האחיות היקרות הללו. הן פעלו ממניעים טהורים ובגישה חיובית, וזה הקל על שרלין הנאמנה שלי בתקופה האחרונה הקשה של חייה והעניק לי את ההקלה הפיזית והרגשית שהייתי מאוד זקוק לה. אני אהיה אסיר תודה להן לנצח נצחים. ההקרבה העצמית שלהן חיזקה את אמונתי ביהוה ואת אהבתי כלפי כל אגודת האחים”.
19, 20. (א) על אילו חמישה היבטים של הלך הרוח של המשיח דיברנו בסדרת מאמרים זו? (ב) מה אתה נחוש לעשות?
19 בסדרה זו בת שלושה מאמרים דיברנו על חמישה היבטים של הלך הרוח של ישוע וראינו איך אנו יכולים לחקות את צורת חשיבתו ואת דרכי פעולתו. הבה נהיה ’רכי מזג ונמוכי רוח’ כדוגמת ישוע (מתי י״א:29, ע״ח). מן הראוי שגם נשתדל להתייחס לאחרים בטוב לב, גם כאשר מגרעותיהם וחולשותיהם בולטות. הבה נציית באומץ לב לכל דרישותיו של יהוה, גם לנוכח בעיות וקשיים.
20 בנוסף לכול, נאהב נא את כל אחינו ”עד תום” כפי שאהב המשיח את תלמידיו. אהבה זו מזהה אותנו כתלמידיו האמיתיים של ישוע (יוח׳ י״ג:1, 34, 35). כן, ”תהא אהבת אחים קיימת ביניכם” (עב׳ י״ג:1). אל תמנע את אהבתך מאחֶיך! הקדש את חייך לתהילת יהוה ולהושטת עזרה לאחרים, ויהוה יברך את מאמציך הכנים.
[הערת שוליים]
a ראה המאמר: ”אל תסתפק באמירה: ’התחממו ואיכלו לשובע’” בחוברת המצפה מ־1 ביולי 1987.
התוכל להסביר?
• כיצד יכולים הזקנים להפגין את הלך הרוח שהיה למשיח ביחסו כלפי החוטאים?
• מדוע חשוב לחקות את אהבתו של המשיח במיוחד כיום בעת הקץ?
• כיצד יכולים אנו לשקף את הלך הרוח של המשיח ביחסו כלפי החולים?
[שאלות לימוד]
[תמונה בעמוד 17]
הזקנים רוצים שהחוטאים ישובו ליהוה
[תמונה בעמוד 18]
באיזה אופן גילו המשיחיים שעזבו את ירושלים את הלך הרוח שאפיין את המשיח?
[תמונה בעמוד 19]
עדי־יהוה ידועים כמי שמגלים בפועל את האהבה שהייתה למשיח