מלכים ב׳ 21:1-26
כא בֶּן שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁנָה הָיָה מְנַשֶּׁה+ כַּאֲשֶׁר נַעֲשָׂה מֶלֶךְ, וַחֲמִשִּׁים וְחָמֵשׁ שָׁנָה מָלַךְ בִּירוּשָׁלַיִם.+ שֵׁם אִמּוֹ הָיָה חֶפְצִי־בָהּ.
2 הוּא עָשָׂה אֶת הָרַע בְּעֵינֵי יְהֹוָה, כְּתוֹעֲבוֹת הָאֻמּוֹת+ אֲשֶׁר גֵּרֵשׁ יְהֹוָה מִפְּנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל.+
3 הוּא בָּנָה מֵחָדָשׁ אֶת הַבָּמוֹת אֲשֶׁר הִשְׁמִיד חִזְקִיָּהוּ אָבִיו,+ וְהֵקִים מִזְבְּחוֹת לַבַּעַל וְעָשָׂה אֲשֵׁרָה,*+ כְּפִי שֶׁעָשָׂה אַחְאָב מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל.+ וְהוּא הִשְׁתַּחֲוָה לְכָל צְבָא הַשָּׁמַיִם וְעָבַד אוֹתָם.+
4 הוּא גַּם בָּנָה מִזְבְּחוֹת בְּבֵית יְהֹוָה,+ אֲשֶׁר עָלָיו אָמַר יְהֹוָה: ”בִּירוּשָׁלַיִם אָשִׂים אֶת שְׁמִי”.+
5 וְהוּא בָּנָה מִזְבְּחוֹת לְכָל צְבָא הַשָּׁמַיִם+ בִּשְׁתֵּי חַצְרוֹת בֵּית יְהֹוָה.+
6 וְהוּא הֶעֱבִיר אֶת בְּנוֹ בָּאֵשׁ; הוּא עָסַק בְּכִשּׁוּף, נִחֵשׁ*+ וּמִנָּה בַּעֲלֵי אוֹב וּמַגִּידֵי עֲתִידוֹת.+ הוּא הִרְבָּה לַעֲשׂוֹת אֶת הָרַע בְּעֵינֵי יְהֹוָה, כְּדֵי לְהַכְעִיסוֹ.
7 הוּא הִכְנִיס אֶת פֶּסֶל הָאֲשֵׁרָה*+ אֲשֶׁר עָשָׂה אֶל הַבַּיִת אֲשֶׁר עָלָיו אָמַר יְהֹוָה לְדָוִד וְלִשְׁלֹמֹה בְּנוֹ: ”בַּבַּיִת הַזֶּה וּבִירוּשָׁלַיִם, אֲשֶׁר בָּהּ בָּחַרְתִּי מִכָּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל, אָשִׂים אֶת שְׁמִי לְעוֹלָם.+
8 וְלֹא אֶגְרֹם עוֹד לְרַגְלֵי יִשְׂרָאֵל לִנְדֹּד מִן הָאֲדָמָה אֲשֶׁר נָתַתִּי לַאֲבוֹתֵיהֶם,+ אִם רַק יִשְׁמְרוּ בִּקְפִידָה אֶת כָּל אֲשֶׁר צִוִּיתִי עֲלֵיהֶם,+ אֶת כָּל הַתּוֹרָה אֲשֶׁר צִוָּה עֲלֵיהֶם עַבְדִּי מֹשֶׁה לְקַיֵּם”.
9 אַךְ הֵם לֹא צִיְּתוּ, וּמְנַשֶּׁה הוֹסִיף לְהַתְעוֹתָם וְגָרַם לָהֶם לַעֲשׂוֹת אֶת הָרַע יוֹתֵר מֵהָאֻמּוֹת אֲשֶׁר הִשְׁמִיד יְהֹוָה מִפְּנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל.+
10 וִיהֹוָה הוֹסִיף לְדַבֵּר בְּיַד עֲבָדָיו הַנְּבִיאִים+ וְאָמַר:
11 ”מְנַשֶּׁה מֶלֶךְ יְהוּדָה עָשָׂה אֶת כָּל הַתּוֹעֵבוֹת הָאֵלֶּה; הוּא עָשָׂה אֶת הָרַע יוֹתֵר מִכָּל אֲשֶׁר עָשׂוּ הָאֱמוֹרִים+ לְפָנָיו,+ וְגָרַם לִיהוּדָה לַחְטֹא בֶּאֱלִילָיו הַמְּתֹעָבִים.*
12 לָכֵן כָּךְ אוֹמֵר יְהֹוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל: ’הִנְנִי מֵבִיא אָסוֹן עַל יְרוּשָׁלַיִם+ וְעַל יְהוּדָה אֲשֶׁר כָּל שׁוֹמְעוֹ תְּצִלֶּינָה* שְׁתֵּי אָזְנָיו.*+
13 וְאֶמְתַּח עַל יְרוּשָׁלַיִם אֶת חֶבֶל הַמִּדָּה+ אֲשֶׁר בּוֹ נִמְדְּדָה שׁוֹמְרוֹן+ וְאֶת הָאֲנָךְ* אֲשֶׁר בּוֹ נִמְדַּד בֵּית אַחְאָב,+ וְאֶמְחֶה אֶת יְרוּשָׁלַיִם כְּפִי שֶׁאִישׁ מוֹחֶה אֶת הַקְּעָרָה, מוֹחֶה אוֹתָהּ וְהוֹפֵךְ אוֹתָהּ עַל פָּנֶיהָ.+
14 אֶנְטֹשׁ אֶת שְׁאֵרִית נַחֲלָתִי+ וְאֶתֵּן אוֹתָם בְּיַד אוֹיְבֵיהֶם, וְהֵם יִהְיוּ לְבִזָּה וּלְשָׁלָל לְכָל אוֹיְבֵיהֶם,+
15 כִּי עָשׂוּ אֶת הָרַע בְּעֵינַי וְהוֹסִיפוּ לְהַכְעִיס אוֹתִי מִן הַיּוֹם אֲשֶׁר יָצְאוּ אֲבוֹתֵיהֶם מִמִּצְרַיִם וְעַד הַיּוֹם הַזֶּה’”.+
16 וּמְנַשֶּׁה גַּם שָׁפַךְ הַרְבֵּה מְאוֹד דָּם נָקִי עַד אֲשֶׁר מִלֵּא אֶת יְרוּשָׁלַיִם מִפֶּה לָפֶה,+ מִלְּבַד חֶטְאוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה בְּגָרְמוֹ לִיהוּדָה לַחְטֹא בַּעֲשׂוֹתָם אֶת הָרַע בְּעֵינֵי יְהֹוָה.
17 וְיֶתֶר תּוֹלְדוֹת מְנַשֶּׁה וְכָל אֲשֶׁר עָשָׂה וְהַחֲטָאִים אֲשֶׁר חָטָא, הַאֵין הֵם כְּתוּבִים בְּסֵפֶר דִּבְרֵי הַיָּמִים שֶׁל מַלְכֵי יְהוּדָה?
18 וּמְנַשֶּׁה שָׁכַב עִם אֲבוֹתָיו וְנִקְבַּר בְּגַן בֵּיתוֹ, בְּגַן עֻזָּא;+ וְאָמוֹן בְּנוֹ מָלַךְ תַּחְתָּיו.
19 בֶּן עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם שָׁנָה הָיָה אָמוֹן+ כַּאֲשֶׁר נַעֲשָׂה מֶלֶךְ, וּבְמֶשֶׁךְ שְׁנָתַיִם מָלַךְ בִּירוּשָׁלַיִם.+ שֵׁם אִמּוֹ הָיָה מְשֻׁלֶּמֶת בַּת חָרוּץ מִיָּטְבָה.
20 הוּא הוֹסִיף לַעֲשׂוֹת אֶת הָרַע בְּעֵינֵי יְהֹוָה, כְּפִי שֶׁעָשָׂה מְנַשֶּׁה אָבִיו.+
21 הוּא הִמְשִׁיךְ לָלֶכֶת בְּכָל הַדְּרָכִים אֲשֶׁר בָּהֶן הָלַךְ אָבִיו, וְהוֹסִיף לַעֲבֹד אֶת הָאֱלִילִים הַמְּתֹעָבִים אֲשֶׁר עָבַד אָבִיו וּלְהִשְׁתַּחֲווֹת לָהֶם.+
22 וְהוּא עָזַב אֶת יְהֹוָה אֱלֹהֵי אֲבוֹתָיו וְלֹא הָלַךְ בְּדֶרֶךְ יְהֹוָה.+
23 לְבַסּוֹף קָשְׁרוּ עַבְדֵי אָמוֹן נֶגְדּוֹ וְהֵמִיתוּ אֶת הַמֶּלֶךְ בְּבֵיתוֹ.
24 אַךְ עַם הָאָרֶץ הָרְגוּ אֶת כָּל הַקּוֹשְׁרִים נֶגֶד הַמֶּלֶךְ אָמוֹן וְהִמְלִיכוּ אֶת יֹאשִׁיָּהוּ בְּנוֹ תַּחְתָּיו.+
25 וְיֶתֶר תּוֹלְדוֹת אָמוֹן, הַדְּבָרִים אֲשֶׁר עָשָׂה, הַאֵין הֵן כְּתוּבוֹת בְּסֵפֶר דִּבְרֵי הַיָּמִים שֶׁל מַלְכֵי יְהוּדָה?
26 וְקָבְרוּ אוֹתוֹ בְּקִבְרוֹ בְּגַן עֻזָּא,+ וְיֹאשִׁיָּהוּ בְּנוֹ+ מָלַךְ תַּחְתָּיו.
הערות שוליים
^ ניחוש פירושו חיפוש רמזים לגבי העתיד, או בחינת מצבים או אירועים מסוימים כדי לדעת אם הם מהווים סימן טוב או רע.
^ נה״מ, ”גילוליו”, אולי מן המילה ”גללים”. המילה משמשת ככינוי גנאי.
^ או ”ירעדו”.
^ או ”כל שומעו יזדעזע”.
^ או ”המשקולת”.
