Oni predočavaju nebeske sile koje su sudjelovale u razorenju Jeruzalema i koje će sudjelovati u uništenju Sotoninog zlog svijeta u Harmagedonu. Zašto je došlo do promjene u tumačenju te vizije?

Nakon što je Ezekijel vidio mnoga zlodjela koja su se činila u otpadničkom Jeruzalemu prije njegova razorenja 607. pr. n. e., od Boga je dobio viziju u kojoj je vidio događaje koji su se trebali odigrati neposredno prije razorenja. Vidio je šest ljudi s razornim oružjem. Među njima je vidio i čovjeka koji je bio “odjeven u lan” i koji je imao “pisarski pribor” (Ezek. 8:6-12; 9:2, 3). Tom je čovjeku bilo zapovjeđeno: “Prođi po gradu (...) i obilježi znakom čela ljudi koji tuguju i plaču zbog svih gadosti koje se čine usred njega.” Nakon toga šestorici ljudi s razornim oružjem bilo je rečeno da pobiju sve u gradu koji nemaju znak na čelu (Ezek. 9:4-7). Što učimo iz te vizije i koga predočava čovjek s pisarskim priborom?

To je proročanstvo bilo izrečeno 612. pr. n. e. Ono se prvi put ispunilo samo pet godina kasnije, kad je babilonska vojska razorila Jeruzalem. Premda je Babiloncima, koji nisu služili pravom Bogu, bilo dopušteno uništiti grad, oni su samo izvršili presudu koju je bio izrekao Jehova (Jer. 25:9, 15-18). On ih je upotrijebio kako bi kaznio svoj otpadnički narod. No nisu svi pripadnici Božjeg naroda trebali biti uništeni bez razlike. Pravedni nisu smjeli biti uništeni zajedno sa zlima. Židovima kojima su smetala zlodjela što su ih činili njihovi sugrađani Jehova je s ljubavlju omogućio da se spase.

Ezekijel nije obilježavao čela Jeruzalemljanima niti je sudjelovao u uništenju grada. Izvršenje Božje presude nadzirali su anđeli. Stoga nam to proročanstvo omogućava da vidimo što se, slikovito govoreći, događalo iza pozornice, odnosno u nevidljivom, nebeskom području. Jehova je naložio svojim anđelima neka se pobrinu za to da zli budu uništeni, ali i da pravedni budu odvojeni kako bi preživjeli uništenje. *

Prije smo smatrali da u suvremenom ispunjenju Ezekijelove vizije čovjek s pisarskim priborom predočava pomazani ostatak. Vjerovali smo da su oni koji povoljno reagiraju na dobru vijest već sada obilježeni za preživljavanje. No posljednjih godina postalo je očito da tu viziju trebamo tumačiti na drugačiji način. Prema riječima iz Mateja 25:31-33, Isus je taj koji sudi ljudima. On će donijeti konačnu presudu tijekom velike nevolje, kad će simbolične ovce, koje će ostati na životu, odvojiti od simboličnih jaraca, koji će biti uništeni.

Imajući na umu to novo objašnjenje, što učimo iz Ezekijelove vizije? Navedimo pet zaključaka do kojih možemo doći:

1.  Prije uništenja Jeruzalema Ezekijel je zajedno s Jeremijom služio kao stražar, kao što je Izaija služio prije njih. Jehova se danas koristi malom skupinom svojih pomazanih slugu kako bi hranio svoj narod i upozoravao ljude na predstojeću veliku nevolju. Ustvari, svi pripadnici Božjeg naroda, odnosno Kristovi “sluge”, objavljuju to upozorenje (Mat. 24:45-47).

2.  Ezekijel nije obilježavao one koji su trebali preživjeti uništenje Jeruzalema, a ni Božji sluge danas ne obilježavaju one koji će preživjeti veliku nevolju. Oni naprosto prenose drugima Jehovinu poruku u sklopu svog propovjedničkog zadatka koji izvršavaju pod vodstvom Božjih anđela (Otkr. 14:6).

3.    U Ezekijelovo vrijeme nitko nije bio doslovno obilježen znakom na čelu, a to se ne događa ni danas. Što ljudi trebaju činiti kako bi, slikovito govoreći, bili obilježeni za preživljavanje? Trebaju prihvatiti dobru vijest o Kraljevstvu, obući kršćansku osobnost, predati se Jehovi i odano podupirati Kristovu braću (Mat. 25:35-40). Oni koji to učine dobit će znak tijekom predstojeće velike nevolje, što znači da će preživjeti uništenje ovog zlog svijeta.

4.  U suvremenom ispunjenju Ezekijelove vizije čovjek s pisarskim priborom predočava Isusa Krista, koji u simboličnom smislu obilježava one koji će preživjeti uništenje Sotoninog svijeta. Pripadnici velikog mnoštva bit će obilježeni kad za vrijeme velike nevolje budu proglašeni ovcama i dobiju povoljnu presudu. Zahvaljujući tome imat će priliku vječno živjeti na Zemlji * (Mat. 25:34, 46).

5.  U suvremenom ispunjenju vizije šest ljudi s razornim oružjem predočava Isusove nebeske vojske koje predvodi sam Isus. Oni će uskoro uništiti narode i odstraniti sve zlo (Ezek. 9:2, 6, 7; Otkr. 19:11-21).

Ako razumijemo važne pouke koje smo upravo naveli, bit ćemo još više uvjereni u to da Jehova neće uništiti pravedne zajedno sa zlima (2. Petr. 2:9; 3:9). Osim toga, te pouke ističu koliko je danas važno propovijedati. Svi moraju čuti upozorenje o uništenju ovog zlog svijeta prije nego što dođe kraj! (Mat. 24:14).