POGLAVLJE 18
Ima li smisla spolna moralnost?
1-3. Što mnogi ljudi u svijetu misle o predbračnim spolnim odnosima
DANAS se na mlade ljude često vrši moralni pritisak o korisnosti sprovođenja predbračnih spolnih odnosa. Činjenica je da se cijeli svijet nalazi u “seksualnoj revoluciji”. U Daily News-u, novinama koje izlaze u New Yorku, moglo se čitati: “Danas roditelji, sveučilišta i javnost općenito priznaju spolne odnose izvan braka. To je neka vrsta prešutnog odobravanja nemorala, kao da bi bilo uzalud zagaziti novu, nezadrživu rijeku.”
2 Mnogi ljudi zahtijevaju slobodu vršenja spolnih odnosa s kim žele i kako žele. To stanovište čini mnoge nesigurnima. Neka je studentica ispričala o tipičnom problemu jednog sastanka: “On uvijek kaže: Zašto ne: Tada mu pola sata pokušavam objasniti zašto je dobar moral dragocjen. Ja sam se već sama pitala: Zašto zapravo ne?” Da li si se i ti možda pitao: “Zašto ne?” Ima li spolna moralnost uopće smisla?
3 Mladi, općenito, vjeruju da je to nešto za njih, jer su fizički sposobni za spolne odnose i jer ih to navodno “zabavlja”. No, je li to stvarno slučaj? Jesu li predbračni spolni odnosi preporučljivi? Doprinose li većoj životnoj vrijednosti?
Dobre ili loše posljedice?
4-7. a) Što je obično posljedica upuštanja u predbračne spolne odnose? b) Što pokazuje da “razvrat” u stvarnosti nije “novi moral”? (Suci 19:22-25; Juda 7) c) Zašto je stvarno ozbiljan savjet iz 1. Korinćanima 6:18? (Dj. ap. 15:28, 29; 1. Sol. 4:3, 7, 8)
4 Kako je s tvrdnjom nekih, da seksualna sloboda čini ljude sretnijima i da ih “zabavlja”? U časopisu The Journal of the American Medical objavljen je komentar jednog mladića, koji je imao predbračne spolne odnose s mnogim djevojkama: “Sada mi je jasno da kroz to ne mogu biti sretan”. Još je nevjerojatnije da djevojke postaju sretne kroz predbračni spolni odnos. Neka mlada studentica je kroz suze rekla o takvom doživljaju: “To mi se uopće nije isplatilo, nije mi bilo niti zabavno i otada sam postala nemirna.”
5 Postoje mnogi razlozi za uznemirenost. Jedan je, što prema izjavi nekog stručnjaka postoji opasnost da u samo pet godina 50% svih tinejdžera u SAD oboli od tripera. Autoritete medicine kažu da su se moderni lijekovi pokazali nedjelotvornima u zaustavljanju širenja tripera i sifilisa, najznačajnijih spolnih bolesti. Samo prečesto spoznaju dotični bolest suviše kasno, a da bi izbjegli teške i neprocjenljive štete za svoje tijelo. Ima li smisla staviti na kocku mogućnost oslobođenja trajne štete, time da se radi nemorala možda oslijepi ili postane neplodnim?
6 Također postoji opasnost neželjene trudnoće. Milijuni neudatih djevojaka postaju trudne. Mnoge od njih iskuse opasnosti i duševno opterećenje pobačaja. Druge ulaze u nesretni brak. Neke se suočavaju s dugom i zlosretnom borbom odgajanja vanbračnog djeteta. Iako omladina danas lakše nego
ranije nabavlja sredstva za sprečavanje trudnoće, očito nema garancije za potpunu slobodu od začeća.7 Razvrat u stvarnosti nije ništa novo ili moderno. On postoji već dugo, dugo vremena. Njegovali su ga stanovnici Sodome i Gomore, skoro dvije tisuće godina prije rođenja Isusa Krista. Čitaš li povijest starog Rimskog carstva, utvrdit ćeš da je ono bilo ozloglašeno zbog svih vrsta razvrata, koji se i danas vrši. Njegova se propast uvelike može svesti na moralni slom. Sigurno je na mjestu uvažiti Biblijsku zapovijed: “Bježite od kurvarstva” (1. Korinćanima 6:18).
Da li je moralnost znak slabosti?
8-11. a) Zašto je potrebna velika snaga volje za odricanje od predbračnih spolnih odnosa? b) Što pokazuje da mladić opisan u 7. poglavlju Priča Salamunovih nije imao dobre poticaje, kada je bio umješan u nemoral? c) Kako pokazuje primjer mlade djevojke iz Sunama, da je potrebno čvrsto nastupati za ispravna temeljna načela?
8 Ipak, može se od tebe zahtijevati da učiniš blud. I ako se ustručavaš, drugi bi te mogli označiti kukavicom. U nekim je područjima kurvarstvo danas opće priznato. Dva su liječnika pisala u knjizi Medical aspects of Human Sexuality: “Mladi ljudi dobivaju danas osjećaj krivnje ako se ustručavaju od spolnih odnosa, i u nekim su se slučajevima mlade djevojke stidjele da su sa 25 godina još nevine.” Je li znak slabosti ustezati se upustiti se u spolne odnose prije braka? Što, prema tvom mišljenju zahtijeva više jakosti — popustiti strasti, ili je obuzdati?
9 Popustiti spolnom nagonu može zapravo svaki slabić. No, potrebno je zaista biti “čovjek” (ili možda “žena”) da bi se svladao taj nagon, prije ulaska
u brak. U današnje vrijeme zahtijeva to još i više snage, jer diljem svijeta dominira suprotno nastojanje. To znači plivati uzvodno.10 Biblijska knjiga Priče Salamunove posreduje izvještaj koji to dobro predočuje. Radi se o jednom mladom čovjeku, jednom “neiskusnom”, kojemu su manjkali dobri poticaji srca, te je krenuo u četvrt, gdje mu je pristupila neka prostitutka. On je popustio pritisku njenog lukavog dara nagovaranja, i “otide za njom odmah kao što vo ide na klanje, i kao bezumnik u puto da bude karan” (Pr. Sal. 7:6-23). Nije posjedovao moralnu snagu, da bi joj pružio otpor.
11 Ali, kako je bilo opisano u jednom od prethodnih poglavlja, mlada privlačna djevojka iz Sunama bila je potpuno drugačija. Oduprla se svim zavođenjima bogatog kralja Salamuna, time što je više voljela ostati vjernom mladom pastiru, za kojeg se željela udati. Da, umjesto da je bila nalik “vratima”, koja se lako otvaraju, dokazala je ta mlada djevojka svojoj starijoj braći da je bila čvrsta poput “stijene” u svojoj odlučnosti sačuvati nevinost za svojeg muža (Pj. n. pj. 8:8-10).
Zašto spolna moralnost ima smisla?
12-14. a) Zašto je razumno držati se biblijskih pravila obzirom na seks? b) Što mogu očekivati kurvari prema Jevrejima 13:4 i 1. Korinćanima 6:9, 10? Što je mišljeno pod kurvarstvom?
12 Glavni razlog zašto se isplati biti spolno čestitim, jest činjenica da je to put, kojeg je pokazao onaj tko najbolje poznaje sreću ljudi — Jehova Bog. Razmisli jednom o tome. Jehova Bog je u svojoj
ljubavi stvorio pripremu prenošenja čovječjeg života putem spolnih odnosa, i to je nešto posve čudesno i sveto. Svi smo mi izvukli korist iz tog uređenja, jer živimo. Ako priznamo tu korist, nismo li tada također obavezni priznati pravila, koja je Bog u tom pogledu utvrdio? Sigurno ima Jehova Bog, kao naš darovatelj života pravo postaviti upute o ponašanju i upotrebi naših organa za razmnožavanje, s njihovom snagom prenošenja života dalje.13 Preko apostola Pavla, Bog nam je rekao: “Ženidbu da drže svi u časti i postelja ženidbena da bude čista, a kurvarima i preljubočincima sudit će Bog” (Jevr. 13:4). Pod kurvarstvom nisu mišljeni samo slučajni odnosi s nekim, nego također i predbračni spolni odnosi, na primjer, između osoba koje su zaručene, ili još nevjenčane.
14 Božja Riječ jasno osuđuje kurvarstvo i drugo neobuzdano ponašanje. Ona pokazuje da osobe koje čine te stvari, neće imati udjela u Božjem Kraljevstvu: “Ne varajte se: ni kurvari, ni idolopoklonici, ni preljubočinci, ni muškarci koji se drže za neprirodne svrhe, niti muškarci koji spavaju s muškarcima, ni lopovi, ni lakomci, ni pijanice, ni klevetnici, ni iznuđivači, carstvo Božje neće naslijediti” (1. Kor. 6:9, 10, NS).
15-19. a) Zašto trebamo spolni nemoral čak mrziti? (Psalam 97:10) b) Što nam pomaže razvijati takvu umjesnu mržnju?
15 Sigurno je za nas korisno što se Božji zakon tako određeno izražava. Spolni nagon može biti vrlo jak i većina ljudi dolazi u životu ponekad u situacije u kojima bi bilo vrlo lako popustiti pritisku iskušenja. Kada bi Božji zakon bio nejasan ili neuvjerljiv, on nam u takvom trenutku sigurno ne bi mnogo pomogao. No, zato što je tako jasan i snažan,
pomaže nam ostati razumnima, podržava našu moralnu snagu, a što je najvažnije pomaže nam naučiti mrziti neispravno postupanje. Mrziš li u srcu put seksualnog nemorala? Zašto bi trebao?16 Ako takvo ponašanje ponekad izgleda izazivajuće, tada se pitaj: Da li bi mi bilo drago da članovi moje vlastite obitelji rade nešto slično; moji roditelji, moja braća i sestre? Da li bi me radovalo da imaju vanbračnu djecu? Da li bi time porasla moja ljubav prema njima i moje poštovanje prema njima? Ako ne, ne zaslužuje li takav način postupanja da ga mrzim? Ti sigurno ne bi želio biti nalik javnom ručniku, o koji može svaki obrisati prljave ruke?
17 Misli jednom na djecu koja su rođena kao posljedica nemoralnog postupanja. Pretpostavimo da si djevojka i doneseš na svijet takvo dijete, tko će brinuti za njega? Tvoja majka i tvoj otac? Što će osjećati dijete kada poraste i dozna kako je začeto? Pretpostavimo dalje, da se ustežeš preuzeti na sebe odgovornost i dozvoliš da dijete netko posvoji. Što će sada o tebi misliti drugi ljudi? Što ćeš ti sama misliti o sebi? Mogla bi zatajiti rođenje i sakriti dijete pred drugima, time da ga daš posvojiti i tako pokušaš pobjeći od sramote i odgovornosti. No, pred sobom ne možeš pobjeći.
18 Da li bi kao mladi čovjek imao čistu savjest, ako bi prouzročio da na svijet dođe vanbračno dijete? Misli samo na sve poteškoće i sramotu za majku i svoje dijete. To trebaš u svakom slučaju izbjeći.
19 Da li je spolni nemoral uopće doveo do čega dobrog? Kako to da je s njime povezano toliko neželjenog, kao na primjer, spolne bolesti, pobačaji, scene ljubomore, čak i ubojstva? Kako dolazi do toga da je u zemljama u kojima je utvrđena velika “seksualna” sloboda, broj rastava često najveći u svijetu? Znači li rastava uspjeh ili neuspjeh? Da li je znak istinske sreće ili nesreće i nezadovoljstva?
20, 21. U kakvoj je vezi izbjegavanje spolnog nemorala s tvojim izgledom za sretan brak?
20 Naprotiv, dobar spolni moral se isplati, jer oni koji ga se čvrsto drže mogu s daleko većom vjerojatnošću voditi sretan brak. To se može svesti na to, što su sačuvali visoko mišljenje o braku. Poštivali su ga kao Božje uređenje i cijenili svog budućeg bračnog druga, kao i uzajamno pravo na čistog bračnog druga.
21 Da, koliko brižljivije ćeš paziti da izbjegavaš neuzdržano ponašanje i da si ne dopuštaš nikakve slobode u vrijeme prošnje i zaruka, toliko ćeš vjerojatnije imati sretan brak. Tada neće ni tebe, niti tvog bračnog druga mučiti sumnja u iskrenost ljubavi onog drugog, i nećete morati sumnjati da je spolnost bila jedini poticaj za udaju. Jer, konačno brak nije samo sjedinjenje dva tijela, ono je sjedinjenje dviju osoba. A svatko mora poštivati i ljubiti osobnost drugoga, želi li da brak uvijek bude sretan.
Mudro izabrati
22-24. a) Koju pouku može izvući mlađa djevojka iz biblijskog izvještaja o Amnonu i Tamari? b) Što pokazuje da strast Putifarove žene nije bila trajna ljubav?
22 Ljubav koja se temelji samo na strasti, nije trajna ljubav. To je sebična, požudna ljubav. Takvu je ljubav posjedovao Davidov sin, Amnon. “Zaljubio se” u svoju lijepu polusestru Tamaru. Prijevarom ju je prisilio na odnose s njim. A što se tada dogodilo? Iz izvještaja doznajemo sljedeće: “A poslije omrzne Amnon na nju veoma, te mržnja kojom mržaše na nju, bijaše veća od ljubavi kojom je prije ljubljaše”. Poslao ju je na ulicu (2. Sam. 13:1-19). Da li ćeš, ako si mlada djevojka, biti toliko naivna da misliš da te mladić iskreno ljubi, samo zato što izražava prema tebi strastvenu ljubav, ili što želi da imaš odnose s njim? On bi bez daljnjega konačno mogao postupiti jednako kao Amnon.
23 Biblija izvještava da je žena Putifara, visokog egipatskog dvorskog službenika, izrazila jednak interes za mladog Josipa, koji je služio u njenoj kući. Kada se on odupro njenom umijeću zavođenja, pokazala je ona svoje pravo lice. Ispričala je svom mužu izmišljotinu o Josipu, tako da je bio nepravedno zatvoren (1. Mojs. 39:7-20).
24 Da, takozvana seksualna “sloboda” čini ono što je lijepo i čisto, lošim i odvratnim. Što želiš, dakle, imati: povremeno, momentalno i nedozvoljeno seksualno zadovoljstvo sa svim opasnostima i problemima povezanim s njime ili svakodnevno zadovoljstvo čiste savjesti pred Bogom i svim ljudima, povezano sa samopoštovanjem?
25, 26. Kako možemo izbjeći da budemo umiješani u spolni nemoral? (Efež. 5:3, 4; Fil. 4:8)
25 Želiš li ostati slobodnim od nemorala, tada se drži udaljenim od onoga što vodi k tome: zabave
koja se stalno okreće oko drugog spola, literature ili slika kojima je cilj pobuditi spolnu strast. Umjesto toga, zaposli svoje misli, oči i svoj jezik čistim i pozitivnim stvarima, i teži za nagrađujućim ciljem, koji će donijeti sa sobom trajne blagoslove, ne ostavljajući iza sebe niti sramotu, ni brigu.26 Prvenstveno umnoži spoznanje o svojem Stvoritelju, i o pravednosti i mudrosti njegovih puteva. Obrati mu se u molitvi i upravi svoje srce na ono što on obećava onima koji ga ljube. Ti se možeš čvrsto držati dobrog spolnog morala, ako to stvarno želiš jer će ti Jehova Bog i njegov sin dati za to potrebnu snagu.