Mit rejt egy név?
Mit rejt egy név?
Egy etióp asszonynak kisfia születik. Az öröme azonban bánatra fordul, mert azt látja, hogy a gyermeke mozdulatlanul fekszik. A nagymama felveszi a kis erőtlen testet, hogy megfürdesse, és a kisfiú egyszer csak megmozdul, levegőt vesz és felsír. A gyermek édesapjának a neve azt jelenti, hogy ’csoda’, ezért a szülők egy másik amhara szót illesztenek az apa nevéhez, és a kisfiúnak a „Csoda történt” nevet adják.
Burundiban egy fiatal férfi az életére törő katonák elől menekül. Egy mezőn rejtőzködik, és megfogadja Istennek, hogy ha megmenti őt, akkor első gyermekének a Manirakiza nevet adja, melynek jelentése: ’Isten a megmentő’. Öt évvel később megszületik az első fia. Hálából azért, hogy életben maradt, Manirakizának nevezi el.
NÉMELYEK furcsállhatják, hogy a gyermekeknek olyan neveket adnak, amelyeknek jelentésük van, de ennek a szokásnak az eredete nagyon régre nyúlik vissza. A Bibliában tulajdonképpen több száz ilyen nevet találunk. Ha megtudod, mit jelentenek, többet meríthetsz a bibliaolvasásból. Figyelj meg csupán néhány példát.
Sokatmondó nevek a Héber Iratokban
A Bibliában az első nevek között tűnik fel a ’rendelt’ jelentésű Sét név. Sét édesanyja, Éva elmondta, miért ezt a nevet adta a fiának: „Isten másik magot rendelt számomra Ábel helyett, mivel Káin megölte őt” (1Mózes 4:25). Sét egyik utódja, Lámek, Noénak nevezte el a fiát. Ez a név ’nyugalmat’ vagy ’vigaszt’ jelent. Lámek elmondta, miért választotta ezt a nevet a fiának: „Ő vigaszt nyújt munkánkban és kezünk gyötrelmes fáradozásában, ami a Jehova által megátkozott föld miatt van” (1Mózes 5:29).
Néhány felnőtt ember nevét maga Isten változtatta meg, hogy ezzel valamilyen próféciát közöljön. Például Ábrám nevét, melynek jelentése: ’az atya felmagasztaltatott’, Ábrahámra változtatta, amely azt jelenti: ’sokaság atyja’. Ábrahám a nevéhez hűen valóban sok nemzet atyja lett (1Mózes 17:5, 6). Egy másik példa Ábrahám feleségének, Szárainak a neve. Ez feltehetően ’perlekedőt’ jelent. Szárai biztosan nagyon boldog volt, amikor Isten Sárára, vagyis ’fejedelemnőre’ változtatta a nevét, amely arra utalt, hogy királyok ősanyja lesz (1Mózes 17:15, 16).
Ezenkívül Isten személyesen választott nevet néhány gyermeknek. Például Ábrahámnak és Sárának azt mondta, hogy a fiukat Izsáknak nevezzék el, amely azt jelenti: ’nevetés’. Ennek a hűséges házaspárnak mindig eszébe jutott erről a névről, hogy mit tettek, amikor megtudták, hogy idős korukra fiuk lesz. Amikor pedig Izsákból Isten hűséges szolgája lett, a neve kétségtelenül boldog emlékeket ébresztett Ábrahámban és Sárában (1Mózes 17:17, 19; 18:12, 15; 21:6).
Izsák menye, Ráhel, a második fiának a nevét teljesen más okból választotta meg. Halálos ágyán Ben-Óninak, vagyis ’kesergésem fiának’ nevezte el a gyermeket. Gyászoló férje, Jákob változtatott a fiú nevén. Benjáminnak nevezte el, melynek jelentése: ’a jobb kéz fia’. Ez a név nemcsak arra utalt, hogy a viselője kedvelt volt, hanem arra is, hogy támaszt nyújtott valakinek (1Mózes 35:16–19; 44:20).
Az emberek időnként a fizikai jellemvonásaik után kapták a nevüket. Például Izsák és Rebeka egyik fia sűrű vörös szőrzettel született, úgy nézett ki, mintha gyapjú ruhába burkolták volna. Az Ézsau nevet kapta, hiszen ez héberül ’szőröset’ jelent (1Mózes 25:25). Ruth könyvének a beszámolója szerint Naominak két fia volt. Az egyiket Mahlonnak hívták, amely azt jelenti: ’beteges, gyenge’, a másikat pedig Kiljonnak, amely ’törékenyt’ jelent. Nincs utalás arra, hogy a nevüket a születésükkor vagy később kapták-e, de úgy tűnik, hogy rájuk illettek, mert mindkét fiú fiatalon meghalt (Ruth 1:5).
Egy másik elterjedt szokás az volt, hogy megváltoztatták a neveket, vagy csak változtattak rajtuk. Amikor Naomi visszatért Betlehembe, a férje és a fiai halálát követő nyomorúság miatt nem akarta, hogy továbbra is Naominak hívják, mely azt jelenti: ’szépségem, kedvességem’. Nyomatékosan kijelentette: „Ne hívjatok engem Naominak. Nevezzetek inkább Marának [jelentése ’keserű’], mert a Mindenható igen megkeserítette az életemet” (Ruth 1:20, 21).
Az is szokás volt, hogy a gyermekeket egy fontos esemény emlékére nevezzék el. Aggeus próféta neve például azt jelenti: ’ünnepen született’. *
Kifejező nevek a keresztény korban
Jézus nevének fontos prófétai jelentősége van. Születése előtt a szülei azt az utasítást kapták Istentől, hogy ’a Jézus nevet adják neki’. Ez a név azt jelenti: ’Jehova a megmentés’. Miért éppen ezt a nevet kellett adniuk a fiuknak? Mert „ő menti meg népét bűneitől” – mondta az angyal Józsefnek (Máté 1:21). Miután Jézus a keresztelkedésekor felkenetett szent szellemmel, a nevéhez a héber „Messiás” megnevezést kapcsolták. Ez a cím görögre fordítva: „Krisztus”. Mindkét kifejezés ’felkentet’ jelent (Máté 2:4).
Maga Jézus is választott kifejező nevet néhány tanítványának. Például Simonnak a sémi Kéfás nevet adta, mely ’sziklát’ jelent. Kéfás ennek a névnek inkább a görög megfelelőjén, a Péter néven vált ismertté (János 1:42). Jézus a buzgó testvérpárt, Jakabot és Jánost Boanergesznek nevezte el, mely azt jelenti: ’Mennydörgés fiai’ (Márk 3:16, 17).
Jézus tanítványai is követték azt a szokást, hogy találó neveket adjanak másoknak. Az egyik példa erre József tanítvány, akit az apostolok Barnabásnak, vagyis a ’vigasztalás fiának’ neveztek el. Barnabás a nevéhez hűen sokaknak nyújtott vigaszt (Cselekedetek 4:34–37; 9:27; 15:25, 26).
Fontos, hogy milyen nevet szerzel magadnak
Azt nem tudjuk befolyásolni, hogy milyen nevet kapunk a születésünkkor, az viszont egyedül rajtunk múlik, hogy milyen hírnevet szerzünk (Példabeszédek 20:11). Miért ne kérdeznéd meg magadtól: „Ha Jézus vagy az apostolok nevet választhatnának nekem, melyik lenne az? Melyik név adná vissza találóan, hogy mi a legjellemzőbb tulajdonságom, vagy hogy milyen a hírnevem?”
Ezek a kérdések komoly figyelmet érdemelnek. Hogy miért? „Kívánatosabb a jó hírnév a nagy gazdagságnál” – írta a bölcs Salamon király (Példabeszédek 22:1). Az biztos, hogy ha a környezetünkben jó nevet, vagyis jó hírnevet szerzünk, akkor igazi értékre teszünk szert. Ám ennél sokkal fontosabb, hogy Isten előtt szerezzünk jó nevet, mert akkor maradandó kincsre teszünk szert. Milyen értelemben? Isten megígéri, hogy beírja az ’emlékkönyvébe’ azoknak a nevét, akik félik őt, és lehetőséget ad nekik az örök életre (Malakiás 3:16; Jelenések 3:5; 20:12–15).
[Lábjegyzet]
^ 12. bek. Afrikában sok Jehova Tanúja a Tanúk valamelyik kongresszusának a jeligéjéről kapta a nevét, mert pont a kongresszus idején született.
[Oldalidézet a 15. oldalon]
Melyik név adná vissza találóan, hogy milyen a hírnevem?
[Kiemelt rész/kép a 14. oldalon]
Ki volt Immánuel?
A Bibliában vannak prófétai jelentőségű személynevek, melyek megmutatják, hogy mit fog tenni a név viselője. Ézsaiás próféta például ihletés alatt ezt írta: „Íme, a fiatal nő teherbe esik, és fiút szül, és az Immánuel nevet adja neki” (Ézsaiás 7:14). Ez a név azt jelenti: ’velünk az Isten’. Néhány bibliai szövegmagyarázó ennek a próféciának az első beteljesedését az egyik izraelita királyra vagy Ézsaiás egyik fiára próbálja alkalmazni. Ám Máté evangéliumíró rámutatott, hogy Ézsaiás próféciája teljes egészében Jézuson teljesedett be (Máté 1:22, 23).
Egyesek azt állítják, hogy mivel a Biblia Jézusra vonatkoztatja az Immánuel nevet, tulajdonképpen azt tanítja, hogy Jézus az Isten. De ha ezt a logikát követjük, akkor a fiatal férfi, Elihu, aki megvigasztalta és helyreigazította Jóbot, szintén Isten volt. Miért? Azért, mert a neve azt jelenti: ’Istenem ő’.
Jézus soha nem állította magáról, hogy ő az Isten (János 14:28; Filippi 2:5, 6). Ám tökéletesen visszatükrözte Atyjának a személyiségét, és Istennek a Messiással kapcsolatos összes ígéretét beteljesítette (János 14:9; 2Korintusz 1:20). Az Immánuel név jól rávilágít Jézus szerepére, vagyis arra, hogy ő a messiási Mag, Dávid leszármazottja, és hogy ő az, aki bebizonyítja, hogy Isten az imádóival van.
[Kép]
IMMÁNUEL ’velünk az Isten’
[Kiemelt rész/kép a 15. oldalon]
A legjelentősebb név
Isten neve mintegy 7000-szer fordul elő a Bibliában. Ezt a nevet, melyet négy héber betű, a יהוה jelöl, magyarul legtöbbször Jehovának fordítják. Mi a jelentése ennek a névnek? Amikor Mózes megkérdezte Istent a nevéről, ő így válaszolt: „Azzá válok, amivé válni akarok” (2Mózes 3:14). Isten neve tehát garancia arra, hogy képes bármivé válni, ami a szándékai megvalósításához szükséges (Ézsaiás 55:8–11). Ha Isten megígér valamit, akkor teljes bizalommal az ígéretére építhetjük az életünket. Miért? Mert tudjuk, mit jelent a Jehova név.
[Kép a 13. oldalon]
ÁBRAHÁM ’sokaság atyja’
[Kép a 13. oldalon]
SÁRA ’fejedelemnő’