További tanítás a hetedik napon
68. fejezet
További tanítás a hetedik napon
A SÁTOROK ünnepének utolsó napja, a hetedik nap még nem ért véget. Jézus a „kincstár” elnevezésű templomrészben tanít. A templomnak ez nyilvánvalóan az a része, amelyet Nők Udvarának hívnak, ahol ládikók állnak az emberek adományainak elhelyezésére.
Az ünnep minden estéjén a templomnak ez a része különleges kivilágításban részesül. Négy óriási lámpatartó van itt elhelyezve, amelyek mindegyikén négy olajjal telt nagy tál van. A 16 tálban égő olajtól az e lámpákból áradó fény elég erős ahhoz, hogy nagy távolságra világítsa be a környéket éjjel. Jézus most elhangzó szavai hallgatóinak ezt a kivilágítást juttatják eszébe. „Én vagyok a világ világossága — kiáltja Jézus. — Aki engem követ, egyáltalán nem jár sötétségben, hanem övé lesz az élet világossága.”
A farizeusok tiltakoznak: „Te magad tanúskodsz önmagad felől; a tanúbizonyságod nem igaz.”
Jézus így válaszol nekik: „Ha én önmagamról tanúskodom, akkor is igaz a tanúskodásom, mert tudom, honnan jöttem és hová megyek. Ti azonban nem tudjátok, hogy én honnan jöttem és hová megyek. — Majd hozzáteszi: — Itt vagyok én, aki tanúskodom önmagam mellett és az Atya, aki engem küldött, ő is tanúskodik mellettem.”
„Hol van a te Atyád?” — kérdezik kíváncsian a farizeusok.
„Ti nem ismertek sem engem, sem az Atyámat — válaszolja Jézus. — Ha ismernétek engem, az Atyámat is ismernétek.” Bár a farizeusok le akarják Jézust tartóztatni, senki sem ér hozzá.
„Én elmegyek — mondja újra Jézus. — Ahová én megyek, oda ti nem jöhettek.”
Erre a zsidók tűnődni kezdenek: „Csak nem fogja megölni magát? Mivel ezt mondja: ’Ahová én megyek, oda ti nem jöhettek.’ ”
„Ti a lenti birodalomból vagytok — magyarázza Jézus —, én a fenti birodalomból vagyok. Ti ebből a világból vagytok, én nem vagyok ebből a világból.” Aztán hozzáteszi: „Ha nem hiszitek, hogy én vagyok az, meghaltok bűneitekben.”
Jézus természetesen ember előtti létére utal, és arra, hogy ő a megígért Messiás vagy Krisztus. Mindamellett kétségkívül nagy megvetéssel a hangjukban ezt kérdezik: „Ki vagy te?”
Szemben elutasításukkal Jézus ezt mondja: „Miért is beszélek egyáltalán veletek? — De azért tovább beszél: — Aki elküldött engem, az igaz, és én azt mondom a világban, amit tőle hallottam. — Majd így folytatja: — Amikor majd felemelitek az Emberfiát, akkor tudjátok meg, hogy én vagyok az, és semmit nem teszek saját kezdeményezésemből, hanem ahogyan az Atya tanított engem, úgy beszélem ezeket. És aki elküldött engem, az velem van; nem hagyott magamra, mert mindig azt teszem, ami kedves neki.”
Amikor Jézus ezeket mondja, sokan hisznek neki. Nekik mondja: „Ha megmaradtok az én beszédemben, valóban a tanítványaim vagytok, és megismeritek az igazságot, és az igazság szabaddá tesz titeket.”
„Mi Ábrahám leszármazottai vagyunk — szólnak közbe ellenségei —, és sohasem voltunk senkinek a rabszolgái. Hogy mondhatod hát: ’Szabadok lesztek’?”
Bár a zsidók gyakran éltek idegen uralom alatt, sohasem ismerték el uraiknak az elnyomóikat. Tiltakoznak a rabszolga elnevezés ellen. Jézus azonban rámutat, hogy valóban rabszolgák. Milyen értelemben? „Bizony, bizony mondom nektek — mondja Jézus —, aki bűnt cselekszik, az a bűn rabszolgája.”
Azáltal, hogy a zsidók nem hajlandók elismerni, hogy a bűn rabszolgái, veszélyes helyzetbe kerülnek. „A rabszolga nem marad a házban örökre — fejtegeti Jézus —, a fiú marad ott örökre.” Mivel a rabszolgát nem illeti meg az öröklési jog, abba a veszélybe kerülhet, hogy bármikor elbocsáthatják. Csak a családban született, vagy örökbefogadott fiú marad ott „örökre”, azaz amíg él.
„Ha tehát a Fiú szabadokká tesz titeket — folytatja Jézus —, valóban szabadok lesztek.” Így hát az igazság, amely megszabadítja az embereket, a Fiúra, Jézus Krisztusra vonatkozó igazság. Tökéletes emberi életének feláldozása az egyetlen mód arra, hogy bárki megszabaduljon a halált okozó bűntől. János 8:12–36.
▪ Hol tanít Jézus a hetedik napon? Mi történik éjjel, és hogyan kapcsolódik ez Jézus tanításához?
▪ Mit mond Jézus a származásáról, és mit tár fel kilétéről?
▪ Milyen értelemben rabszolgák a zsidók, de milyen igazság tudja őket szabaddá tenni?