Vég ideje
Egy kifejezés, mely a Dániel könyvében olvasható, hat helyen. Olyan időszak, mely egy világrendszer befejezését jelzi, és ennek az időszaknak a tetőpontja a rendszer pusztulása. Dániel próféta előre láthatta, milyen események történnek majd a távoli jövőben. Majd ezt a kijelentést kapta: „Te pedig, Dániel, zárd be ezeket a szavakat, és pecsételd be ezt a könyvet a vég idejéig. Sokan fognak pásztázva kutatni, és bőséges lesz az igaz ismeret” (Dá 12:4).
A XIX. század első felében Thomas Scott szövegmagyarázó a következő megjegyzést fűzte az előbb említett írásszöveghez az egyik művében (Explanatory Notes. 1832): „Az angyal végezetül közölte Dániellel, hogy a prófécia feltáratlan marad, mondhatni egy ’bepecsételt könyv’, melyet nem igazán fognak megérteni »a végső időig« . . . A tények ezt támasztják alá: mindig is elismerten nehéz volt értelmezni Dániel több próféciáját, és általában elmondható, hogy még a hívők számára is olyanok a benne leírtak, mint a ’bezárt beszédek’ . . . Az utóbbi időszakokban sokan az erejüket megfeszítve kutatták a történelmet, hogy beazonosítsák e próféciáknak azokat a részleteit, melyek már beteljesedtek. Összevetették ezeket a próféciákat más írásszövegekkel, hogy megállapíthassák, minek kell még bekövetkeznie; és ennek eredményeként sok mindenre fény derült. Ahogy a próféciáknak fokozatosan egyre több részlete teljesedik, egyre érthetőbbé válnak, és a jövő nemzedékei jobban meglepődnek majd, és jóval több ismeretet fognak meríteni belőlük, mint mi.” Az a tény, hogy a XIX. század elején még alig értették Dániel próféciáit, azt mutatja, hogy ez a megjövendölt ’vég ideje’ még egy jövőbeli időszak volt, ugyanis azoknak, ’akik éleslátásúak’, vagyis Isten igaz szolgáinak ’a vég idején’ kell megérteniük a próféciát (Dá 12:9, 10).
A Szentírásból látható, hogy ’a vég ideje’ kifejezés az emberi uralmak tevékenységeihez is kapcsolódik. A Dániel 11:40-ben ez olvasható: „a vég idején a déli király küzdeni kezd vele [az északi királlyal], az északi király pedig forgószélként tör rá szekerekkel, lovasokkal és sok hajóval”. Azután a prófécia „az északi király” tevékenységeiről számol be, és feltárja, hogy utoléri majd a vég (Dá 11:41–45). Ebből arra lehet következtetni, hogy ez ’a vég ideje’ az az időszak, mely „az északi király” elpusztításával fog tetőzni. Ezt támasztja alá az is, hogy a beszámoló ezt megelőzően azt írja ’az északi királyról’, hogy üldözi Isten szolgáit – azokat, ’akik éleslátásúak’ – „a vég idejéig”, mely időszak ehhez a királyhoz köthető (Dá 11:33–35).
’A vég idejének’ egy másik jellegzetessége, hogy ebben az időszakban fel fog állni „egy vad ábrázatú király”, és fölkel „a fejedelmek Fejedelme” ellen, ám végül összetöretik, elpusztul. Ez a „király” a négy részre szakadt görög birodalomból létrejött királyságoknak a befejező szakaszában fog felállni (Dá 8:8–25). Mivel „az északi király” és „a déli király” ugyanabból a birodalomból származott, ésszerű feltételezni, hogy a „vad ábrázatú király” a kettő közül valamelyik, az őhozzá köthető „vég idején”.
A „vég ideje” kifejezés nem jelenti „az idő végét”, hanem egy olyan időszakra utal, mely abban éri el a csúcspontját, hogy véget érnek, vagy elpusztulnak a próféciában vázoltak, de nem mindennek lesz vége. A Szentírásból egyértelműen látható, hogy nem magának az időnek lesz vége. Például a zsoltáríró ezt írta a földről: „megingathatatlan lesz az időtlen időkig, igen, mindörökké” (Zs 104:5). A föld fennmarad, amiből szükségszerűen az következik, hogy az idő, vagyis ez a földi „dimenzió”, azaz mérték sem fog megszűnni. Jóllehet a Jelenések 10:6 gondolatainak egy része úgy is visszaadható más fordítás alapján, hogy „nem lesz többé idő” (ÚRB), a szövegkörnyezet rávilágít, hogy ez azt jelenti, hogy nincs több idő adva. Tehát egy konkrétan meghatározott, kiszabott időszak ér véget. Ezért fordítják így más bibliafordítások ezt a szentírási részletet a következőképpen: „Nincs többé haladék!” (Kat., lásd még: B.–D.). „Nem lesz többé késés” (ÚV). A. T. Robertson ezt írta erről az írásszövegről: „Ez nem jelenti azt, hogy a khronosz (idő). . . meg fog szűnni, mindössze azt jelenti, hogy nem fog késni a hetedik trombita megfújása (7. v.), ami a »meddig« kérdésre lesz válasz (6:10)” (Word Pictures in the New Testament. 1933, VI. köt. 372. o.).