Capitolo XIX

Frequentarsi per conoscersi

1-4. (a) Quanto recentemente gli appuntamenti divennero un’usanza comune? (b) Dove non c’è l’usanza di frequentarsi, come si combinano i matrimoni? (c) In ultima analisi, che cosa determina quanto queste usanze siano buone o cattive?

OGNI persona normale vuole godere pienamente la vita. La Bibbia mostra che questo è appropriato, elencando la gioia fra i “frutti” dello spirito di Dio. (Galati 5:22) Da molti giovani, specialmente nei paesi occidentali, il frequentarsi è considerato il principale modo di divertirsi. Spesso dispongono di passare il tempo, non accompagnati, con qualcuno del sesso opposto. Che si può dire di ciò?

² Puoi supporre che sia normale, scontato, frequentarsi, giacché è così comune in molti paesi. Ma non è sempre stato così, come spiega il libro The Family in Social Context: “Gli appuntamenti come noi li conosciamo ebbero inizio probabilmente dopo la prima guerra mondiale”. In molti paesi però non c’è mai stata l’usanza di frequentarsi. Infatti, i futuri sposi possono ancora non incontrarsi fino al giorno delle nozze. Le disposizioni per il matrimonio sono prese dai rispettivi genitori, o forse da un “mediatore” o “intermediario”.

³ Naturalmente se abiti dove è normale frequentarsi e fare la corte, può sembrarti difficile capire che in certi paesi non ci sono queste usanze. Ma coloro che abitano in quei paesi possono ugualmente sorprendersi delle usanze che ci sono dove abiti tu. Possono  considerare che frequentarsi e fare la corte sia poco saggio, o perfino alquanto offensivo. Una ragazza dell’India spiegò a un noto consulente matrimoniale dell’Occidente: “Come potremmo giudicare il carattere di un ragazzo che incontrassimo e con cui facessimo amicizia? Siamo giovani e inesperte. I nostri genitori sono più anziani e più saggi, e non si fanno ingannare così facilmente come faremmo noi. . . . È molto importante che l’uomo che sposerò sia quello giusto. Se dovessi trovarmelo da me potrei molto facilmente fare un errore”.

⁴ Così, invece di avere una veduta ristretta e pensare che l’unico modo di fare le cose sia quello del luogo, è bene avere una mentalità più ampia. Dopo tutto, in ultima analisi, è come vanno a finire le cose, il risultato, che determina se certe usanze siano buone o cattive. Nella Bibbia, in Ecclesiaste 7:8, leggiamo: “È meglio la fine di poi d’una faccenda che il suo principio”. E dobbiamo ammettere che in molti paesi dove c’è l’usanza di frequentarsi e fare la corte, un’alta percentuale di matrimoni non hanno successo ma finiscono col divorzio.

È APPROPRIATO FREQUENTARSI?

5-8. (a) Come ciò che si dice in Ecclesiaste 11:9, 10 ci aiuta ad avere una lungimirante veduta della nostra condotta? (b) Perché molti giovani vogliono frequentarsi?

⁵ Se ritieni che sia  bene ragionare sulle cose, vorrai considerare non solo gli effetti immediati del frequentarsi ma anche i risultati di lunga portata. Il nostro Creatore ci aiuta a considerare le cose da questo punto di vista lungimirante. Vuole che abbiamo vera e durevole felicità. Perciò nella sua Parola esorta: “Rallegrati, giovane, nella tua adolescenza, e ti faccia bene il tuo cuore nei giorni della tua gioventù, e cammina nelle vie del tuo cuore e nelle cose viste dai tuoi occhi. Ma sappi che a motivo di tutti questi il vero Dio ti porterà in giudizio. Rimuovi dunque la vessazione dal tuo cuore, e allontana la calamità dalla tua carne; poiché l’adolescenza e il rigoglio della vita sono vanità”. (Ecclesiaste 11:9, 10) Che significa ciò?

⁶ Significa che il Creatore vuole che ti rallegri nella tua giovinezza, ma nello stesso tempo, che non tenga una condotta che influisca avversamente sulla tua vita futura. Per sfortuna ciò accade molto spesso, come osservò anche uno scrittore dei tempi moderni: “La maggior parte dell’umanità impiega i suoi primi anni per rendere miserevoli gli ultimi”. Non vorrai che questo accada a te, non è vero? Neanche Dio vuole che accada. Tuttavia la Bibbia qui in Ecclesiaste mostra anche che Dio ritiene i giovani responsabili delle loro azioni. La loro giovinezza non li esonererà dall’affrontare le conseguenze della condotta scelta.

⁷ Tutto questo si riflette direttamente sugli appuntamenti. In che modo? Ebbene, chiediti: “Perché voglio avere appuntamenti? Che cosa cerco che non potrei avere per esempio facendo parte di un gruppo? Perché voglio fare coppia fissa con una persona del sesso opposto?” La ragione fondamentale non è la crescente attrazione che provi verso quelli di sesso opposto? Questo si può vedere dal fatto che l’attrattiva fisica di una persona di solito influisce molto sul desiderio di darle un “appuntamento”.

 ⁸ Molti giovani che si frequentano non pensano con serietà al matrimonio o alla persona che frequentano come a un loro coniuge. Nella maggioranza dei luoghi dove è abituale frequentarsi, ciò si considera solo come una forma di ricreazione, un modo di trascorrere una serata o un fine settimana. E alcuni, non volendo esser considerati “diversi”, si frequentano perché lo fanno altri della loro età. Eppure non c’è dubbio che il frequentarsi può condurre alla “vessazione”, e perfino alla “calamità”. Consideriamone le ragioni.

EFFETTI DEL CONTATTO FISICO

9-11. (a) Quando ci si frequenta a quale contatto fisico di solito si arriva? Perché c’è la naturale inclinazione a divenire progressivamente più intimi? (b) Perché questo può provocare tensione nervosa per la persona non sposata? (c) Se il contatto fisico conduce alla fornicazione, come questo può dar luogo in molti modi alla calamità?

⁹ Più spesso di quanto non si dica, il frequentarsi porta a qualche contatto fisico: tenersi per mano, baciarsi, o a volte qualche cosa di più. Dapprima, il solo contatto della mano dell’altra persona può essere molto piacevole, facendo provare un vivo ardore. Ma dopo un po’ può non causare più emozione e non fare più lo stesso effetto. Si può desiderare qualche cosa di più, come baciarsi. Ma poi anche questo può divenire comune, perfino un po’ stantio. Perché mai?

¹⁰ Perché dove è implicata la passione sessuale tutto fa parte di una catena di avvenimenti destinati a produrre un particolare risultato. Il primo anello è il primo contatto. L’ultimo anello è il rapporto sessuale, che secondo la Parola di Dio è riservato ai coniugi. Tutti gli avvenimenti intermedi possono condurre a quell’ultimo anello della catena. Quindi, se non sei sposato, è saggio iniziare col primo anello, o con uno qualsiasi degli altri? Far questo significa probabilmente recare “vessazione”. Perché? Perché  il tuo corpo si preparerà per qualche cosa che ora non dovrebbe avere, l’ultimo anello. Suscitando il desiderio dei rapporti sessuali, ma non appagando questo desiderio, si produce frustrazione e tensione nervosa.

¹¹ La fornicazione non porrà fine alla “vessazione”. Piuttosto, può condurre alla “calamità”. Come? In diversi modi. Si possono prendere malattie veneree. La ragazza potrebbe rimanere incinta, e questo potrebbe spingere la coppia al matrimonio per cui non è realmente preparata, influendo avversamente sulla sua felicità futura. O il giovane può rifiutarsi di sposare la ragazza, ed essa è quindi costretta ad allevare il figlio da sola senza marito. O può essere tentata a procurarsi un aborto, che come la Bibbia mostra è una forma di assassinio. Non è questa una “calamità”? Puoi decidere che gli appuntamenti non avranno per te tali conseguenze. Ma molti che erano decisi come te si sono trovati in queste difficoltà. Realmente, si ripresenta dunque la domanda se sei pronto per il matrimonio o no.

SVILUPPO PERSONALE

12, 13. Come il frequentarsi può ostacolare il proprio sviluppo? Quindi, quale specie di relazioni possono essere più utili?

¹² Anche quando il frequentarsi non porta direttamente alla “calamità”, può avere altri svantaggi. Uno è che limita così presto il tuo interesse a una sola persona. Questo in un tempo in cui, per lo sviluppo della tua maturità emotiva, puoi trarre il massimo beneficio dalla compagnia di una più ampia varietà di persone. Se sei un ragazzo, perché non concentrarti prima su come divenire un vero uomo facendo principalmente amicizia con altri uomini che mostrano riguardo per ciò che è giusto? Da loro puoi apprendere maniere e modi maschili. Se sei una ragazza, perché non ti interessi prima di divenire  una vera donna, traendo beneficio dalla compagnia di quelle che lo sono e possono aiutarti ad acquistare eccellenti capacità e modi femminili? In realtà gli appuntamenti interrompono e rallentano tale sviluppo.

¹³ Prima che ci fosse l’usanza popolare di frequentarsi, i giovani trovavano molte cose da fare per divertirsi. Puoi fare la stessa cosa. Puoi provare vera gioia conversando, imparando, acquistando abilità, facendo progetti, giocando, andando in vari luoghi e vedendo cose diverse. E puoi provare molto piacere facendo queste cose con qualcuno del tuo stesso sesso e con un gruppo. Spesso riscontrerai che più grande è la varietà di persone nel gruppo — alcune della tua età, altre più anziane, qualcuna più giovane — più ti divertirai.

QUANDO SPOSARSI?

14, 15. (a) Pensi che sia consigliabile il matrimonio tra adolescenti? (b) Quale responsabilità hanno i genitori se i figli hanno desiderio di sposarsi?

¹⁴ Comunque viene il momento quando normalmente il giovane vuole sposarsi. Qual è il tempo migliore per farlo, quando sei ancora adolescente? Generalmente no, perché la cruda realtà mostra che la maggioranza dei matrimoni di adolescenti semplicemente non hanno lo stesso successo dei matrimoni in cui uno o entrambi i coniugi hanno raggiunto un’età più matura. Come commentò un sociologo: “Studi statistici mostrano che, in genere, i matrimoni fra adolescenti sono caratterizzati da un’alta incidenza di divorzi o di infelicità rispetto ai matrimoni contratti in età più matura”.

¹⁵ D’altra parte non c’è nessuna base scritturale per vietare rigidamente tutti i matrimoni fra persone più giovani. In genere le leggi del paese concedono ai genitori il diritto di esercitare il loro maturo  giudizio di decidere cosa credono sia per i migliori interessi dei figli promuovendone maggior felicità e benessere. Essi possono decidere di permettere o no il matrimonio dei figli o delle figlie che sono sotto la loro patria potestà. Certo i molti problemi dei nostri tempi e la grande percentuale di matrimoni falliti dovrebbero indurli ad esser cauti. E dovrebbe indurre alla cautela anche i giovani riflessivi, invece di ‘sposarsi in fretta e pentirsi poi’. È stolto entrare precipitosamente da una porta solo perché è aperta, quando non si ha alcuna idea di ciò che c’è dall’altra parte.

SCELTA DEL CONIUGE

16-19. (a) Nei paesi dove si permette di fare la corte, come risulterà utile l’applicazione del principio di Galati 5:13? (b) Quale dovrebbe essere la meta di chi fa la corte? Quindi a che cosa dovrebbe essere pronto? (c) Perché è vantaggioso conoscere una persona di sesso opposto come parte di un gruppo, anziché da soli?

¹⁶ In alcuni luoghi si permette a un ragazzo di stare con una ragazza solo quando è presente almeno uno dei genitori, o qualche altra persona anziana. Ma in molti paesi occidentali i giovani possono spesso stare insieme senza sorveglianza. Dove si permette più ampia libertà, ci si chiede, cosa può fare il giovane che corteggia una ragazza in modo da pervenire davvero con successo a un matrimonio felice?

¹⁷ La libertà comporta sempre responsabilità. Quindi, se ora devi affrontare questa questione, fai bene a tener presente l’eccellente principio espresso nella Bibbia in Galati 5:13. Qui l’apostolo Paolo parlava naturalmente della libertà spirituale che il cristianesimo recò a quelli che l’abbracciarono. Ma il principio si applica a qualsiasi genere di libertà, specie se esercitandola vogliamo avere eccellenti risultati e il favore di Dio. L’apostolo scrive: “Voi, naturalmente, foste chiamati a libertà, fratelli; solo  non usate questa libertà come un’occasione per la carne, ma per mezzo dell’amore fate gli schiavi gli uni agli altri”. Il vero amore verso Dio e verso il prossimo, compresa la persona alla quale possiamo fare la corte, non ci farà valere di ogni libertà consentitaci in un modo egoistico e dannoso.

¹⁸ Appropriatamente si dovrebbe fare la corte in vista del matrimonio. Quindi non si dovrebbe cominciare prima di essere pronti ad assumere responsabilità coniugali. Naturalmente non puoi sapere fin dall’inizio se vorrai sposare una persona o no. Quindi è bene non essere troppo frettolosi nel rivolgere l’attenzione a una singola persona. Ma questa non è una ragione per fare la “corte” senza altra intenzione che quella di flirtare una o più volte.

¹⁹ Anche se ti “interessa” qualcuno, è saggio cercare per un po’ di frequentare tale persona solo come parte di un gruppo, in attività di gruppo. Perché? Perché in tali circostanze spesso puoi farti un’idea migliore di com’è realmente. Infatti siamo tutti inclini ad essere più “noi stessi” quando non ci sentiamo oggetto di speciale attenzione. Ma quando una coppia si separa dal gruppo, c’è da allora in poi la tendenza naturale di essere come l’altro desidera, fino a rispecchiarne le simpatie e le antipatie. E a volte questo può camuffare la propria vera personalità. Quando una coppia si apparta si può pure esser presto presi dall’emozione così che l’uno comincia a vedere l’altro attraverso “occhiali rosa”. Se una coppia si sposa sotto l’effetto di tale emozione, spesso va incontro a uno sgradevole risveglio.

20-22. (a) Perché è importante fare la corte in modo onesto e altruistico? (b) Che cosa puoi imparare sul futuro coniuge quando fai la corte? Quali qualità vorresti in particolar modo nel coniuge?

²⁰ In genere è l’uomo che comincia a fare la corte, mostrando interesse alla donna. Se lui è onesto e  serio al riguardo, lei ha ragione di credere che almeno contempla il matrimonio. E allora? Lei ha la responsabilità di chiedersi se crede di poter considerare di sposarlo. Se è abbastanza sicura di non prenderlo in considerazione come probabile marito, sarebbe crudele da parte sua permettergli di interessarsi profondamente di lei. Alcune ragazze sono disposte a farsi corteggiare solo per apparire più popolari e desiderabili, sperando che ora altri giovani le notino. Alcuni giovani hanno agito in modo simile, pensando di poter “scherzare”, divertirsi e poi tagliare la corda prima che le cose diventino troppo serie. Ma tale egoistico uso della propria libertà può recare vero danno, gravi ferite che, per sanarsi, potrebbero richiedere mesi e anche anni.

²¹ Solo se usata altruisticamente la libertà di fare la corte può recare benefici. Può dare l’opportunità di conoscere meglio la persona con la quale si considera di trascorrere il resto della vita. Secondo quanto ciascuno è onesto con l’altro, si possono apprendere le cose che piacciono e le cose che dispiacciono all’altro, le sue norme, abitudini e prospettive, sì, ognuno il temperamento e la disposizione dell’altro e la reazione a problemi e difficoltà. Giustamente vorrai sapere: È egli o ella gentile, generosa e riguardosa? Mostra rispetto per i genitori e altre persone anziane? Dà buona prova di modestia e umiltà, o è una persona orgogliosa e ostinata? Vedo padronanza di sé ed equilibrio, o invece debolezza e infantilità, forse malumore o anche collera? Poiché gran parte della vita è lavoro, ci sono segni di pigrizia, irresponsabilità o l’inclinazione a sciupare il denaro? Che dire dei piani per il futuro? Si desidera avere figli o l’interesse è rivolto a qualche speciale professione? In un articolo intitolato “Segnali di pericolo quando si fa la corte”, uno scrittore afferma: “Il nostro studio di persone fidanzate e felicemente o  infelicemente sposate rivelò che i coniugi infelici non andavano d’accordo sulle mete e sui valori della vita”.

²² Soprattutto, dovresti voler conoscere quanto i propositi di Dio figurino negli interessi e nei piani dell’altro. Sì, allorché si completa l’intero quadro, quanto siete adatti l’uno all’altro? Se esistono serie divergenze, non ingannarti pensando che il matrimonio automaticamente le risolva. Potrà solo far sentire di più l’attrito che provocano.

CONDOTTA ONOREVOLE NEL FARE LA CORTE

23-26. (a) Che ne pensi in quanto a tenersi per mano, baciarsi e abbracciarsi da parte di una coppia che pensa di sposarsi? (b) Come si potrebbe divenire colpevoli di “condotta dissoluta” e “impurità”? Perché è importante evitare tali cose? (Galati 5:19, 21)

²³ Nei paesi dove i genitori permettono alle coppie di stare insieme senza sorveglianza, i giovani spesso si abbandonano a espressioni d’affetto come tenersi per mano, baciarsi e anche abbracciarsi. Naturalmente i genitori hanno l’obbligo di istruire i figli e le figlie sulle norme secondo cui vogliono che si comportino. Nella congregazione cristiana gli anziani possono richiamare l’attenzione dei giovani sui sani princìpi di condotta che si trovano nella Parola di Dio, e chiunque desidera sinceramente seguire nella vita una condotta saggia presterà prontamente e lietamente ascolto a tali consigli.

²⁴ Non solo la Bibbia esclude categoricamente la fornicazione, che è il rapporto sessuale fra persone non sposate, inclusi i fidanzati, ma dà anche avvertimenti contro l’immoralità e l’“impurità”, che possono aver luogo quando si fa la corte. (Galati 5:19-21) Ogni coppia che presterà ascolto a tali avvertimenti si risparmierà molte angustie e non correrà il rischio che i ricordi di qualche errore commesso tornino ad affliggerli. Ma che cosa costituisce la  condotta impura secondo le norme della Bibbia? Che cosa può includere?

²⁵ Tenersi per mano può essere una pura espressione d’affetto fra persone che pensano di sposarsi. È vero che produce un effetto stimolante, ma questo è naturale e non necessariamente cattivo. Infatti la sola vista della persona che si pensa di sposare può pure essere stimolante, ‘far battere il cuore più in fretta’. (Cantico di Salomone 4:9) Ciò nonostante dobbiamo ricordare che, siccome la natura umana è quella che è, il contatto fisico aumenta la “spinta” dell’attrazione sessuale. Così, rendendosi conto delle conseguenze a cui potrebbe portare, alcuni quando si fanno la corte preferiscono limitare molto rigidamente il contatto fisico. E nessuno dovrebbe denigrare o deridere il loro coscienzioso comportamento.

²⁶ Anche il bacio può essere una pura espressione d’affetto fra persone che pensano al matrimonio, o può non esserlo. In realtà bisogna chiedersi: Fino a qual punto c’entra la passione? Ci si può baciare in modo da suscitare passione al punto da provare un profondo desiderio sessuale. Il desiderio sessuale prepara la coppia al rapporto intimo, ma secondo la legge di Dio questo privilegio è riservato solo alle persone sposate. Se una coppia disprezza consapevolmente la legge di Dio tenendo con ostentazione e impudenza una condotta che suscita passione, sia accarezzandosi l’un l’altro gli organi sessuali che altrimenti, è colpevole di “impurità” e “condotta dissoluta”.

27-30. Quali buone ragioni ci sono per evitare prima del matrimonio la condotta che suscita passione?

²⁷ Dobbiamo essere onesti con noi stessi. Se sappiamo di non avere in queste cose una forte padronanza di noi stessi, non dovremmo mettere in pericolo il nostro futuro o quello altrui correndo rischi. Guideresti  un’auto giù per una strada ripida e tortuosa se sapessi che i freni non funzionano bene? Il tempo per prendere la tua decisione e volgere il cuore a queste cose è prima di cominciare, non dopo. Una volta che i desideri fisici sono stimolati, di solito è molto difficile impedire che aumentino. Quelli che lasciano crescere la passione fino al punto di desiderare i rapporti sessuali, quando non ne hanno diritto perché non sono uniti in matrimonio, si assoggettano a tensione e frustrazione. È come leggere un libro avvincente, solo per scoprire che l’ultimo capitolo è stato strappato via.

²⁸ Coloro che nel farsi la corte mantengono la loro relazione su un alto livello danno inizio al matrimonio molto meglio di quelli che si abbandonano a intimità che costantemente crescono d’intensità e di frequenza. Quanto rispetto può provare una ragazza per qualcuno che deve ‘continuare a respingere’? Ma il giovane che mostra rispettoso riserbo e forza di volontà si  fa rispettare. Lo stesso può dirsi di una ragazza. Ed essa deve particolarmente rendersi conto che, mentre i suoi sentimenti possono richiedere tempo per essere stimolati, a un uomo questo accade di rado. Egli può essere sessualmente stimolato con facilità e subito.

²⁹ Cedendo a espressioni frequenti e sempre più appassionate si può essere indotti a un matrimonio prematuro. Il libro Adolescence and Youth dice: “Quando si fa la corte i primi stadi sono spesso incredibilmente romantici. Chi si sposa in quel tempo potrebbe attendersi dal matrimonio più di quanto il matrimonio possa dare. Quando si fa la corte più a lungo, di solito si comprende meglio l’altra persona così che ne può risultare maggiore intesa nel matrimonio”. Per fare la corte più a lungo bisogna esercitare restrizione, altrimenti il potere dello stimolo sessuale può crescere così presto da divenire un vero pericolo.

³⁰ Dopo il matrimonio possono anche sorgere seri dubbi e sospetti se si lascia che la passione abbia il sopravvento durante il periodo in cui si fa la corte. La coppia può cominciare a chiedersi: Ci siamo realmente sposati per amore? O siamo solo stati presi dalla passione? È stata una scelta saggia? La ragazza può anche essere incline a dubitare della sincerità dell’amore del marito, chiedendosi se egli non l’abbia sposata solo per il suo corpo e non per ciò che è come persona.

31, 32. Che cosa può aiutare una coppia a evitare la condotta che suscita passione?

³¹ Quindi per proteggere te stesso e la tua futura felicità, evita le situazioni che possono suscitare passione. I luoghi solitari e l’oscurità non ti aiuteranno a fare la corte in modo onorevole. Né vi contribuiranno le situazioni in cui il tempo scorre lentamente e pare non ci sia nient’altro da fare che abbandonarsi a tali espressioni d’affetto. Ma si può provare molta  gioia pura in attività come pattinare, giocare a tennis o sport simili, andare insieme al ristorante o visitare qualche museo o località interessante e bella. Mentre proverai un senso di intimità perché non ci saranno intorno conoscenti, sarai protetto non essendo completamente isolato.

³² Inoltre, invece di pensare solo a ciò che “perdi” mostrando ritegno, pensa a ciò che prepari per il futuro. Quindi, in tutti gli anni avvenire potrai ripensare a quando facevi la corte non con dispiacere o rammarico, ma con piacere e soddisfazione.

[Domande per lo studio]

[Immagine a pagina 152]

Se nel fare la corte ti abbandoni a una serie di appassionate espressioni con sempre meno ritegno, come influirà questo sulle prospettive di un matrimonio felice?

[Immagine a pagina 154]

I giovani possono partecipare a molti divertimenti sani