107-تاراۋ
پاتشا قوناقتارىن تويعا شاقىردى
-
ۇيلەنۋ تويى جايلى مىسال ايتتى
يسانىڭ قىزمەت مەرزىمى اياقتالىپ قالدى. ول ٴدىن مۇعالىمدەرى مەن جوعارعى ٴدىني قىزمەتكەرلەردى مىسالداردىڭ كومەگىمەن ارى قاراي اشكەرەلەدى. سول سەبەپتى ولار يسانى ولتىرگىسى كەلدى (لۇقا 20:19). ٴبىراق يسا ولاردان سەسكەنبەستەن، تاعى ٴبىر مىسال ايتتى.
«كوك پاتشالىعى ۇلىنا ۇيلەنۋ تويىن جاساماق بولعان پاتشاعا ۇقسايدى. ول قوناقتاردى شاقىرۋعا قۇلدارىن جىبەرەدى، ٴبىراق تويعا شاقىرىلعاندار كەلگىلەرى كەلمەيدى»،— دەدى ول (ماتاي 22:2، 3). يسا مىسالىن «كوك پاتشالىعى» دەگەن سوزدەن باستادى. دەمەك، «پاتشا» دەپ ەحوبا قۇدايدى ايتقانى انىق. مىسالداعى پاتشانىڭ ۇلى مەن تويعا شاقىرىلعان قوناقتار كىمدەردى بىلدىرەدى؟ بۇنى دا ٴتۇسىنۋ قيىن ەمەس: پاتشانىڭ ۇلى — ەحوبا قۇدايدىڭ ۇلى، ال قوناقتار — كوكتەگى پاتشالىقتا ۇلىمەن بىرگە بولۋعا شاقىرىلعان ادامدار.
تويعا العاشقى شاقىرىلعان قوناقتار كىمدەر؟ ەسىمىزگە تۇسىرەيىكشى، يسا مەن ەلشىلەر پاتشالىق تۋرالى كىمگە ۋاعىزدادى؟ ياھۋدي حالقىنا (ماتاي 10:6، 7؛ 15:24). بۇل حالىقپەن ب.ز.ب. 1513-جىلى زاڭ كەلىسىمى جاسالعان. سوندىقتان ولار «ٴدىني قىزمەتكەرلەر پاتشالىعىنا» كىرەتىندەردىڭ العاشقىلارى بولماق (مۇسانىڭ 2-جازباسى 19:5—8). ولار «ۇيلەنۋ تويىنا» قاشان شاقىرىلدى؟ ب.ز. 29-جىلى يسا كوك پاتشالىعى جايلى ۋاعىزداۋدى باستاعاندا دەپ تۇجىرىمداۋ قيسىندى.
يسرايلدىكتەر شاقىرۋدى قابىل الدى ما؟ «تويعا شاقىرىلعاندار كەلگىلەرى كەلمەيدى»،— دەدى يسا. ٴدىنباسىلارى مەن حالىقتىڭ باسىم كوپشىلىگى يسانى ٴماسىح جانە قۇداي تاعايىنداعان پاتشا رەتىندە قابىلدامادى.
دەسە دە ياھۋديلەرگە تاعى دا ٴبىر مۇمكىندىك بەرىلگەنىن كورسەتىپ، يسا بىلاي دەدى: «پاتشا تاعى باسقا قۇلدارىن جىبەرىپ، شاقىرىلعاندارعا: — مىنە، قوناقاسىن ازىرلەپ قويدىم. بۇقالار مەن بورداقىلانعان مال سويىلىپ، ٴبارى دايىن تۇر. تويعا كەلە بەرىڭدەر،— دەۋدى تاپسىرادى. ٴبىراق ولار شاقىرۋدى ماتاي 22:4—6). بۇل جايت ماسىحشىلەر قاۋىمى پايدا بولعان كەزگە نۇسقادى. سول ۋاقىتتا ياھۋديلەردىڭ پاتشالىققا كىرۋگە ٵلى دە مۇمكىندىگى بولادى. الايدا ولار سول جولى دا شاقىرۋدى قابىل المايدى، ٴتىپتى پاتشانىڭ قۇلدارىنا قيانات جاسايدى (ەلشىلەردىڭ ىستەرى 4:13—18؛ 7:54، 58).
ەلەمەي، ٴبىرى ەگىندىگىنە، ەكىنشىسى ساۋداسىنا كەتىپ قالادى. ال قالعاندارى قۇلداردى ۇستاپ الىپ، قورلاپ، ٶلتىرىپ تاستايدى» (وسىنداي ارەكەتى ٷشىن حالىقتىڭ جازاسى قانداي بولادى؟ «پاتشا قاھارلانىپ، اسكەرىن جىبەرەدى دە، كىسى ولتىرۋشىلەردىڭ كوزىن قۇرتادى، قالالارىن بولسا ورتەپ جىبەرەدى»،— دەدى يسا (ماتاي 22:7). ب.ز. 70-جىلى ريمدىكتەر ياھۋديلەردىڭ «قالاسى» — يەرۋساليمدى قيراتتى. وسىلاي ولار جازاعا تارتىلدى.
ياھۋديلەردەن كەيىن پاتشالىققا باسقا ادامدار شاقىرىلا ما؟ شاقىرىلادى دەۋگە بولادى. سەبەبى يسا مىسالىن جالعاستىرىپ بىلاي دەدى: «سوسىن قۇلدارىنا: — ۇيلەنۋ تويى دايىن، ٴبىراق شاقىرىلعاندار لايىقسىز بولىپ شىقتى. سوندىقتان قالادان شىعاتىن جولدارعا بارىپ، كەزدەسكەندەردىڭ ٴبارىن تويعا شاقىرىڭدار،— دەيدى. قۇلدارى كوشەلەرگە شىعىپ، جاقسىلى-جاماندى كىسىلەردىڭ ٴبارىن جيناپ اكەلەدى. توي وتەتىن جەر داستارقان باسىنا جانتايعان ادامدارعا تولادى» (ماتاي 22:8—10).
ايتا كەتەرلىك ٴبىر جايت، كەيىن ەلشى پەتىر ياھۋدي ەمەستەرگە، ياعني ۇلتى مەن ٴدىنى باسقا ادامدارعا ٴماسىحتىڭ ٸزباسارى بولۋعا كومەكتەسۋگە كىرىسەدى. سولاردىڭ العاشقىسى — كورنەل ەسىمدى ٴجۇزباسى. ول وتباسىمەن ب.ز. 36-جىلى قۇدايدىڭ رۋحىنا كەنەلىپ، يسا ايتقان كوك پاتشالىعىنا كىرۋ مۇمكىندىگىنە يە بولدى (ەلشىلەردىڭ ىستەرى 10:1، 34—48).
تويعا كەلگەندەردىڭ ٴبارى بىردەي «پاتشاعا» ۇنامدى بولمايتىنىنا نۇسقاپ، يسا بىلاي دەدى: «پاتشا قوناقتاردى كورۋگە كەلگەندە، توي كيىمىن كيمەگەن ٴبىر كىسىنى بايقاپ، وعان: — دوستىم، توي كيىمىنسىز مۇندا قالاي كىردىڭ؟— دەيدى. ول ۇندەمەيدى. سوندا پاتشا قىزمەتشىلەرىنە: — ونىڭ قول-اياعىن بايلاپ، سىرتتاعى قارا تۇنەككە تاستاڭدار. سول جەردە ول زار ەڭىرەپ، قينالا تىستەنەتىن بولادى،— دەيدى. سونىمەن، شاقىرىلعاندار كوپ، ال تاڭداپ الىنعاندار از» (ماتاي 22:11—14).
ٴدىنباسىلارى يسا ايتقان سوزدەردىڭ استارىنداعى ويدى تولىق تۇسىنگەن-تۇسىنبەگەنى بەلگىسىز. قانداي بولعان كۇندە دە، ولار ونىڭ ٴسوزىن جاقتىرمادى. ٴتىپتى وزدەرىن وسىنشاما ماسقارا ەتكەن يسانىڭ كوزىن قۇرتۋدى ودان بەتەر قالادى.