លោតទៅអត្ថបទ

លោតទៅបញ្ជីអត្ថបទ

ព្រះយេហូវ៉ាប្រមូលរាស្ដ្រដ៏សប្បាយរីករាយរបស់លោក

ព្រះយេហូវ៉ាប្រមូលរាស្ដ្រដ៏សប្បាយរីករាយរបស់លោក

ព្រះ​យេហូវ៉ា​ប្រមូល​រាស្ត្រ​ដ៏​សប្បាយ​រីករាយ​របស់​លោក

«ត្រូវ​ឲ្យ​ប្រមូល​បណ្ដា​ជន​ទាំង​ប្រុស​ទាំង​ស្រី​នឹង​កូន​ក្មេង ហើយ​នឹង​ពួក​អ្នក​ដទៃ»។—ចោ. ៣១:១២

តើ​អ្នក​នឹង​ឆ្លើយ​យ៉ាង​ណា?

ហេតុ​អ្វី​យើង​អាច​និយាយ​ថា​មហាសន្និបាត​ជា​ព្រឹត្ដិការណ៍​សំខាន់​ក្នុង​ប្រវត្ដិសាស្ត្រ​នៃ​រាស្ត្រ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា?

តើ​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​សម័យ​បុរាណ​ជា​ច្រើន​នាក់​ត្រូវ​ធ្វើ​អ្វី​ខ្លះ ដើម្បី​ចូល​រួម​បុណ្យ​ផ្សេងៗនៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម?

ហេតុ​អ្វី​យើង​គួរ​ចូល​រួម​មហាសន្និបាត​ទាំង​អស់?

១, ២​. ក្នុង​អត្ថបទ​នេះ តើ​យើង​នឹង​រៀន​អ្វី​ស្តី​អំពី​មហាសន្និបាត?

មហាសន្និបាត​អន្តរជាតិ​និង​មហាសន្និបាត​ប្រចាំ​តំបន់​ជា​ព្រឹត្ដិការណ៍​ដ៏​សំខាន់​ក្នុង​ប្រវត្ដិសាស្ត្រ​របស់​សាក្សី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នៅ​សម័យ​នេះ ដែល​មាន​តាំង​ពី​យូរ​យារ​មក​ហើយ។ យើង​ជា​ច្រើន​នាក់​បាន​ចូល​រួម​មហាសន្និបាត​ដែល​គួរ​ឲ្យ​សប្បាយ​រីករាយ​ទាំង​នេះ​អស់​ជា​ច្រើន​ទសវត្សរ៍​មក​ហើយ។

រាប់​ពាន់​ឆ្នាំ​មុន រាស្ត្រ​របស់​ព្រះ​ក៏​មាន​កិច្ច​ប្រជុំ​ធំៗដ៏​បរិសុទ្ធ​ដូច​នេះ​ដែរ។ យើង​នឹង​ពិនិត្យ​មើល​បទ​គម្ពីរ​ស្តី​អំពី​ប្រជុំ​ធំៗទាំង​នេះ​ដែល​ជា​គំរូ​សម្រាប់​មហាសន្និបាត​នៅ​សម័យ​នេះ ហើយ​សូម​កត់​សម្គាល់​នូវ​ភាព​ស្រដៀង​គ្នា​រវាង​កិច្ច​ប្រជុំ​នៅ​សម័យ​បុរាណ​និង​នៅ​សម័យ​នេះ ហើយ​ផ្ដោត​អារម្មណ៍​ទៅ​លើ​ប្រយោជន៍​ដែល​យើង​អាច​ទទួល​ពី​ការ​ចូល​រួម​មហាសន្និបាត​ទាំង​នេះ។—ទំនុក. ៤៤:១; រ៉ូម ១៥:៤

មហាសន្និបាត​សំខាន់ៗនៅ​សម័យ​បុរាណ​និង​នៅ​សម័យ​នេះ

៣​. (ក) តើ​មហាសន្និបាត​ទី​១​នៃ​រាស្ត្រ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដែល​បាន​ត្រូវ​កត់​ទុក​ក្នុង​គម្ពីរ​មាន​លក្ខណៈ​បែប​ណា? (ខ) តើ​តាម​របៀប​ណា​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​បាន​ត្រូវ​ហៅ​ឲ្យ​ជួប​ជុំ​គ្នា?

សន្និបាត​នៅ​ជើង​ភ្នំ​ស៊ីណាយ គឺជា​ការ​ប្រជុំ​គ្នា​ធំ​លើក​ទី​មួយ​នៃ​រាស្ត្រ​របស់​ព្រះ​ដើម្បី​ទទួល​ការ​ណែនាំ​សម្រាប់​ការ​គោរព​ប្រណិប័តន៍​ព្រះ។ នេះ​គឺជា​សន្និបាត​ដែល​បាន​ត្រូវ​កត់​ទុក​ក្នុង​គម្ពីរ។ មហាសន្និបាត​នេះ​ពិត​ជា​ព្រឹត្ដិការណ៍​ដ៏​សំខាន់​ក្នុង​ប្រវត្ដិសាស្ត្រ​នៃ​ការ​គោរព​ប្រណិប័តន៍​ពិត។ នៅ​ក្នុង​ឱកាស​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​រំភើប​ចិត្ត​ដែល​ពួក​អ្នក​ចូល​រួម​មិន​អាច​បំភ្លេច​បាន​នោះ ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​សម្ដែង​ឫទ្ធានុភាព​របស់​លោក​ចំពោះ​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល ពេល​លោក​ឲ្យ​ច្បាប់​របស់​លោក​ដល់​ពួក​គេ។ (និក្ខ. ១៩:២​-​៩, ១៦​-​១៩; សូម​អាន និក្ខមនំ ២០:១៨; ចោទិយកថា ៤:៩, ១០) ព្រឹត្ដិការណ៍​នោះ​បាន​កែប្រែ​ទំនាក់​ទំនង​រវាង​ព្រះ​និង​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល។ មិន​យូរ​ក្រោយ​ពី​នោះ ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​រៀបចំ​ឧបករណ៍​សម្រាប់​ប្រមូល​រាស្ត្រ​របស់​លោក។ លោក​បាន​បង្គាប់​ម៉ូសេ​ឲ្យ​ធ្វើ​ត្រែ​ប្រាក់​ពីរ ដែល​អាច​ប្រើ​សម្រាប់​ហៅ«ពួក​ជំនុំ​ទាំង​អស់​គ្នា»ឲ្យ​មក​ជួប​ជុំ​នៅ«ត្រង់​មាត់​ទ្វារ​ត្រ​សាល​ជំនុំ»។ (ជន. ១០:១​-​៤) សូម​នឹក​គិត​ថា​បណ្ដា​ជន​រំភើប​ចិត្ត​យ៉ាង​ណា​ក្នុង​ឱកាស​ទាំង​នោះ!

៤, ៥​. ហេតុ​អ្វី​មហាសន្និបាត​ដែល​រៀបចំ​ឡើង​ដោយ​ម៉ូសេ​និង​យ៉ូស្វេ​ជា​អ្វី​ដែល​សំខាន់?

នៅ​ចុង​បញ្ចប់​នៃ​ការ​ស្នាក់​នៅ​នៃ​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​អស់​៤០​ឆ្នាំ​នា​តំបន់​ស្ងាត់​ជ្រងំ នៅ​គ្រា​ដ៏​សំខាន់​បំផុត​មួយ​នៃ​ប្រវត្ដិសាស្ត្រ​របស់​ប្រជាជាតិ​ថ្មី​នោះ ម៉ូសេ​បាន​ប្រមូល​ពួក​អ៊ីស្រាអែល​ដែល​ជា​ជន​រួម​ជាតិ​របស់​គាត់។ ពួក​គេ​បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​ដើម្បី​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទឹក​ដី​ដែល​ព្រះ​បាន​សន្យា។ នេះ​ជា​ពេល​ដ៏​ល្អ​សម្រាប់​ម៉ូសេ​រំលឹក​បង​ប្អូន​ទាំង​អស់​របស់​គាត់​អំពី​អ្វីៗទាំង​អស់​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ធ្វើ​ចំពោះ​ពួក​គេ និង​អ្វីៗដែល​លោក​នឹង​នៅ​តែ​ធ្វើ​សម្រាប់​ពួក​គេ។—ចោ. ២៩:១​-​១៥; ៣០:១៥​-​២០; ៣១:៣០

ប្រហែលជា​នៅ​មហាសន្និបាត​ដដែល​នោះ ម៉ូសេ​បាន​និយាយ​អំពី​ការ​រៀបចំ​ឲ្យ​មាន​សន្និបាត​និង​ការ​អប់រំ​រាស្ត្រ​របស់​ព្រះ​ជា​ទៀង​ទាត់។ នៅ​ឆ្នាំ​ឈប់​សម្រាក​ក្នុង​អំឡុង​បុណ្យ​ខ្ទម បុរស ស្ត្រី កូន​ក្មេង និង​ជន​បរទេស​ដែល​នៅ​អ៊ីស្រាអែល​បាន​ជួប​ជុំ​គ្នា​នៅ​កន្លែង​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ជ្រើស​រើស«ដើម្បី​ឲ្យ​គេ​ស្ដាប់ ហើយ​បាន​រៀន ព្រម​ទាំង​កោត​ខ្លាច​ដល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ជា​ព្រះ​នៃ​ឯង ទាំង​ប្រយ័ត​នឹង​ប្រព្រឹត្ត​តាម​អស់​ទាំង​ពាក្យ​ក្នុង​ក្រិត្យ​វិន័យ»។ (សូម​អាន ចោទិយកថា ៣១:១, ១០​-​១២) ដូច្នេះ នៅ​ដំណាក់​កាល​ដំបូង​ក្នុង​ប្រវត្ដិសាស្ត្រ​នៃ​រាស្ត្រ​របស់​ព្រះ ពួក​គេ​ឃើញ​ច្បាស់​ថា​ពួក​គេ​ត្រូវ​ជួប​ជុំ​គ្នា​ជា​ញឹក​ញាប់​ដើម្បី​ពិចារណា​អំពី​បណ្ដាំ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​គោល​បំណង​របស់​លោក។ ពេល​ដែល​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​បញ្ចប់​ការ​ច្បាំង​យក​ស្រុក​ដែល​ព្រះ​បាន​សន្យា ហើយ​នៅ​តែ​មាន​ជន​ជាតិ​ដទៃ​នៅ​ជុំ​វិញ​ពួក​គេ យ៉ូស្វេ​បាន​ប្រមូល​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ទាំង​អស់​ឲ្យ​មក​ជួប​ជុំ​គ្នា ក្នុង​បំណង​ជួយ​ពួក​គេ​ឲ្យ​តាំង​ចិត្ត​រឹង​មាំ​ដើម្បី​នៅ​ស្មោះ​ត្រង់​នឹង​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ ជា​លទ្ធផល បណ្ដា​ជន​បាន​ស្បថ​ថា​បម្រើ​ព្រះ។—យ៉ូស. ២៣:១, ២; ២៤:១, ១៥, ២១​-​២៤

៦, ៧​. តើ​តាម​របៀប​ណា​យើង​អាច​និយាយ​ថា មហាសន្និបាត​របស់​រាស្ត្រ​ព្រះ​នៅ​សម័យ​នេះ​គឺជា​ព្រឹត្ដិការណ៍​សំខាន់?

ក្នុង​ប្រវត្ដិសាស្ត្រ​នៃ​រាស្ត្រ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នៅ​សម័យ​នេះ ក៏​មាន​មហាសន្និបាត​សំខាន់ៗដែរ នៅ​ទី​នោះ​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្ដូរ​ធំៗដែល​ទាក់​ទង​នឹង​សកម្មភាព​ខាង​កិច្ច​បម្រើ ឬ​ការ​យល់​ដឹង​អំពី​បទ​គម្ពីរ។ (សុភ. ៤:១៨) មហាសន្និបាត​ធំ​លើក​ទី​១​ដែល​និស្សិត​គម្ពីរ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ក្រោយ​សង្គ្រាម​លោក​លើក​ទី​១ គឺ​នៅ​ឆ្នាំ​១៩១៩ នៅ​ក្រុង​ស៊ីដឺផូញ រដ្ឋ​អូហៃយ៉ូ សហរដ្ឋអាម៉េរិក។ នៅ​កិច្ច​ប្រជុំ​នោះ​មាន​អ្នក​ចូល​រួម​ប្រហែលជា​៧.០០០​នាក់ ហើយ​អ្វី​ដែល​សំខាន់​នៅ​មហាសន្និបាត​នោះ​គឺ​ការ​ចាប់​ផ្ដើម​សកម្មភាព​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​ទូ​ទាំង​ផែនដី។ នៅ​ឆ្នាំ​១៩២២ ក្នុង​អំឡុង​មហាសន្និបាត​ដែល​មាន​រយៈ​ពេល​៩​ថ្ងៃ​នៅ​កន្លែង​ដដែល​នោះ បង​ប្រុស​យ៉ូសែប រ៉ូធើហ្វឺត​បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​យ៉ាង​ខ្លាំង ហើយ​បាន​ដាស់​តឿន​អ្នក​ស្ដាប់​ដែល​ស្ដាប់​ដោយ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ទាំង​នោះ​ថា៖ «ចូរ​ធ្វើ​ជា​សាក្សី​ពិត​ប្រាកដ ហើយ​ស្មោះ​ត្រង់​ចំពោះ​លោក​ម្ចាស់។ ចូរ​បន្ត​សម្រុក​ទៅ​មុខ​ក្នុង​ការ​តស៊ូ​រហូត​ដល់​បាប៊ីឡូន​ដ៏​ខ្លាំងក្លា​ត្រូវ​បំផ្លាញ​ចោល​ទាំង​ស្រុង។ ចូរ​ប្រកាស​ដំណឹង​នេះ​ឲ្យ​បាន​ឮ​សុសសាយ។ ពិភព​លោក​នេះ​ត្រូវ​ដឹង​ថា​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ព្រះ ហើយ​ថា​លោក​យេស៊ូ​គ្រិស្ត​ជា​ស្តេច​លើ​ស្តេច​ទាំង​អស់​និង​ជា​ម្ចាស់​លើ​ម្ចាស់​ទាំង​អស់។ នេះ​ជា​ថ្ងៃ​លើ​អស់​ទាំង​ថ្ងៃ។ មើល! ស្តេច​គ្រប់​គ្រង​ហើយ! អ្នក​រាល់​គ្នា​ជា​អ្នក​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​អំពី​រាជាណាចក្រ​របស់​លោក។ ដូច្នេះ ចូរ​ផ្សាយ ចូរ​ផ្សាយ ចូរ​ផ្សាយ​អំពី​ស្តេច​និង​រាជាណាចក្រ​របស់​លោក»។ អ្នក​ចូល​រួម​និង​រាស្ត្រ​របស់​ព្រះ​នៅ​ទូ​ទាំង​ពិភព​លោក ពិត​ជា​ធ្វើ​តាម​ការ​ដាស់​តឿន​នោះ​ដោយ​សប្បាយ​រីករាយ។

នៅ​ឆ្នាំ​១៩៣១ នៅ​ក្រុង​កូឡាំបឺស រដ្ឋ​អូហៃយ៉ូ និស្សិត​គម្ពីរ​ពិត​ជា​រំភើប​ចិត្ត​មែន​ក្នុង​ការ​ទទួល​យក​ឈ្មោះ​ជា​សាក្សី​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ ក្រោយ​មក នៅ​ឆ្នាំ​១៩៣៥ នៅ​ក្រុង​វ៉ាស៊ីនតោន ឌី.ស៊ី. បង​ប្រុស​រ៉ូធើហ្វឺត​បាន​ប្រាប់​ឲ្យ​ដឹង​ថា«មនុស្ស​មួយ​ក្រុម​ធំ» ដែល​សៀវភៅ​ការ​បើក​បង្ហាញ​បាន​រៀប​រាប់​ថា​កំពុង«ឈរ​នៅ​មុខ​បល្ល័ង្ក​និង​នៅ​មុខ​កូន​ចៀម»ជា​អ្នក​ណា។ (បប. ៧:៩​-​១៧) នៅ​ឆ្នាំ​១៩៤២ ក្នុង​អំឡុង​សង្គ្រាម​លោក​លើក​ទី​២ បង​ប្រុស​ណេថិន ន័រ​បាន​ថ្លែង​សុន្ទរកថា​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​រំភើប​ចិត្ត​ដែល​មាន​ចំណង​ជើង​ថា «តើ​សន្ដិភាព​អាច​នៅ​ស្ថិតស្ថេរ​ឬ​ទេ?»។ ក្នុង​សុន្ទរកថា​នោះ គាត់​បាន​ប្រាប់​ថា៖ «សត្វ​សាហាវ​មួយ​ដែល​មាន​សម្បុរ​ក្រហម​ឆ្អៅ»នៅ​សៀវភៅ​ការ​បើក​បង្ហាញ​ជំពូក​ទី​១៧​ជា​អ្នក​ណា ហើយ​បាន​បញ្ជាក់​ថា​យើង​នឹង​នៅ​តែ​មាន​កិច្ចការ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​ជា​ច្រើន​ដែល​យើង​ត្រូវ​ធ្វើ​ក្រោយ​សង្គ្រាម។

៨, ៩​. ហេតុ​អ្វី​មហាសន្និបាត​ខ្លះ​ជា​ឱកាស​គួរ​ឲ្យ​រំភើប​ចិត្ត​បំផុត?

អ្វី​ដែល​គួរ​ឲ្យ​កត់​សម្គាល់​ជា​ពិសេស​គឺ​មហាសន្និបាត​ដែល​មាន​ប្រធាន​ថា «ប្រជាជាតិ​ដែល​សប្បាយ​រីករាយ»នៅ​ឆ្នាំ​១៩៤៦ នៅ​ក្រុង​ក្លេវឺឡិន រដ្ឋ​អូហៃយ៉ូ គឺ​សុន្ទរកថា​របស់​បង​ប្រុស​ន័រ​ដែល​មាន​ចំណង​ជើង​ថា៖ «បញ្ហា​នៃ​ការ​សង់​ឡើង​វិញ​និង​ការ​ពង្រីក»។ បងប្រុស​ម្នាក់​ដែល​បាន​ចូល​រួម​មហាសន្និបាត​នោះ បាន​សរសេរ​បញ្ជាក់​អំពី​អារម្មណ៍​រំភើប​របស់​គាត់​ថា៖ «ខ្ញុំ​មាន​ឯកសិទ្ធិ​នៅ​ខាង​ក្រោយ​បង​ន័រ​នៅ​លើ​វេទិកា​នៅ​ល្ងាច​នោះ។ ពេល​ដែល​គាត់​បាន​លើក​បញ្ជាក់​អំពី​កិច្ចការ ហើយ​ក្រោយ​មក​គាត់​ប្រាប់​អំពី​គម្រោង​ពង្រីក​បេតអែល​និង​រោង​ពុម្ព​នៅ​ក្រុង​ប៊្រុគ្លីន អ្នក​ស្ដាប់​ដ៏​ច្រើន​សន្ធឹក​ទះ​ដៃ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ម្ដង​ហើយ​ម្ដង​ទៀត។ ពី​លើ​វេទិកា យើង​មិន​អាច​ឃើញ​មុខ​មនុស្ស​ទាំង​អស់​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​យើង​ដឹង​ថា​ពួក​គេ​សប្បាយ​រីករាយ»។ នៅ​មហាសន្និបាត​អន្តរជាតិ​នៅ​ក្រុង​ញូវ​យ៉ក​ឆ្នាំ​១៩៥០ ពួក​អ្នក​ដែល​បាន​ចូល​រួម សប្បាយ​នឹង​ទទួល​សេចក្ដី​បក​ប្រែ​ពិភព​លោក​ថ្មី​ពី​បទ​គម្ពីរ​គ្រិស្ត​សាសនិក​ជា​ភាសា​ក្រិច ដែល​ជា​ការ​បក​ប្រែ​លើក​ទី​១​នៃ​គម្ពីរ​ជា​ភាសា​សម័យ​ទំនើប ដែល​បាន​ដាក់​បញ្ចូល​ឈ្មោះ​របស់​ព្រះ​នៅ​កន្លែង​ត្រឹម​ត្រូវ​ឡើង​វិញ​ក្នុង​បណ្ដាំ​របស់​លោក។—យេ. ១៦:២១

មហាសន្និបាត​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ប្រមូល​សាក្សី​ស្មោះ​ត្រង់​របស់​លោក​ក្រោយ​ពី​ពេល​មាន​ការ​បៀតបៀន​ឬ​មាន​បម្រាម ក៏​គួរ​ឲ្យ​រំភើប​ចិត្ត​ខ្លាំង​ណាស់​ដែរ។ អាដុលហ្វ៍ ហ៊ីត្លែ​បាន​ស្បថ​ថា​នឹង​បំផ្លាញ​សាក្សី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ឲ្យ​អស់ពី​ប្រទេស​អាឡឺម៉ង់ ប៉ុន្តែ​ក្នុង​អំឡុង​មហាសន្និបាត​មួយ​នៅ​ឆ្នាំ​១៩៥៥ នៅ​ក្រុង​ន័រេមបឺក​ដែល​ពី​មុន​ជា​កន្លែង​ធ្វើ​ព្យុហយាត្រា​របស់​ហ៊ី​ត្លែ មាន​សាក្សី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ចំនួន​១០៧.០០០​នាក់។ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​នាក់​ដែល​ចូល​រួម​មហាសន្និបាត​នោះ​បាន​ស្រក់​ទឹក​ភ្នែក​ដោយ​អំណរ! ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ចូល​រួម​ចំនួន​១៦៦.៥១៨​នាក់ នៅ​មហាសន្និបាត​បី​កន្លែង​ដែល​មាន​ប្រធាន​ថា «ភក្ដីភាព​ចំពោះ​ព្រះ» ដែល​បាន​ធ្វើ​ឡើង​នៅ​ប្រទេស​ប៉ូឡូញ នៅ​ឆ្នាំ​១៩៨៩ មួយ​ចំនួន​ធំ​គឺ​មក​ពី​អតីត​សហភាព​សូវៀត ប្រទេស​ឆេកូស្លូវ៉ាគី និង​មក​ពី​ប្រទេស​ឯ​ទៀត​នៅ​ទ្វីប​អឺរ៉ុប​ខាង​កើត។ ចំពោះ​អ្នក​ខ្លះ គឺជា​លើក​ទី​១​ហើយ​ដែល​ពួក​គាត់​បាន​ចូល​រួម​ប្រជុំ​ដែល​មាន​រាស្ត្រ​របស់​ព្រះ​ច្រើន​ជាង​១៥​ឬ​២០​នាក់។ សូម​ស្រមៃ​គិត​អំពី​អំណរ​នៅ​មហាសន្និបាត​អន្តរជាតិ​ដែល​មាន​ប្រធាន​ថា «សេចក្ដី​បង្រៀន​ពី​ព្រះ» ដែល​បាន​ត្រូវ​ធ្វើ​ឡើង​នៅ​ក្រុង​គាវ ប្រទេស​អ៊ុយក្រែន នៅ​ឆ្នាំ​១៩៩៣ ដែល​មាន​មនុស្ស​ចំនួន​៧.៤០២​នាក់​បាន​ទទួល​ការ​ជ្រមុជ​ទឹក។ នេះ​ជា​ចំនួន​ច្រើន​បំផុត​នៃ​សាក្សី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដែល​បាន​ទទួល​ការ​ជ្រមុជ​ទឹក​ក្នុង​មួយ​ថ្ងៃ។—អេ. ៦០:២២; ហាក. ២:៧

១០​. តើ​មហាសន្និបាត​មួយ​ណា​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​នឹក​ចាំ​ជាង​គេ ហើយ​ហេតុ​អ្វី?

១០ ប្រហែលជា​មាន​មហាសន្និបាត​ប្រចាំ​តំបន់​ឬ​មហាសន្និបាត​អន្តរជាតិ​ដែល​អ្នក​ចាំ​ជាង​គេ។ តើ​អ្នក​នឹក​ចាំ​អំពី​មហាសន្និបាត​លើក​ទី​១​ដែល​អ្នក​បាន​ចូល​រួម ឬ​ប្រហែលជា​មហាសន្និបាត​មួយ​ដែល​អ្នក​បាន​ទទួល​ការ​ជ្រមុជ​ទឹក​ឬ​ទេ? ចំពោះ​អ្នក មហាសន្និបាត​ទាំង​នេះ​ជា​ព្រឹត្ដិការណ៍​សំខាន់​ក្នុង​ការ​គោរព​ប្រណិប័តន៍​ព្រះ។ សូម​ចាត់​ទុក​ការ​នឹក​ចាំ​ទាំង​នោះ​ជា​អ្វី​ដែល​មាន​តម្លៃ​បំផុត!—ទំនុក. ៤២:៤

ឱកាស​ដែល​នាំ​ឲ្យ​អរ​សប្បាយ

១១​. នៅ​អ៊ីស្រាអែល​សម័យ​បុរាណ តើ​ព្រះ​បាន​បង្គាប់​ឲ្យ​រៀបចំ​បុណ្យ​តាម​រដូវ​អ្វី​ខ្លះ​ជា​ទៀង​ទាត់?

១១ ព្រះ​យេហូវ៉ា​តម្រូវ​ឲ្យ​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ប្រមូល​គ្នា​នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម​ដើម្បី​ធ្វើ​បុណ្យ​បី​តាម​រដូវ​ក្នុង​មួយ​ឆ្នាំ ពោល​គឺ​បុណ្យ​នំ​ឥត​ដំបែ បុណ្យ​នៃ​សប្ដាហ៍ (ក្រោយ​មក​ហៅ​ថា​បុណ្យ​ថ្ងៃ​ទី​៥០) និង​បុណ្យ​ខ្ទម។ ស្តី​អំពី​បុណ្យ​ទាំង​នេះ ព្រះ​បាន​បង្គាប់​ថា៖ «ក្នុង​១​ឆ្នាំ ត្រូវ​ឲ្យ​ពួក​ប្រុសៗមក​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ព្រះ​អម្ចាស់​គ្រប់​៣​ដង»។ (និក្ខ. ២៣:១៤​-​១៧) ដោយ​ទទួល​ស្គាល់​សារៈសំខាន់​នៃ​បុណ្យ​ទាំង​នោះ​ក្នុង​ការ​គោរព​ប្រណិប័តន៍​ព្រះ មេ​គ្រួសារ​ជា​ច្រើន​បាន​ចូល​រួម​បុណ្យ​ទាំង​នោះ​ជា​មួយ​សមាជិក​ទាំង​អស់​នៃ​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​ពួក​គេ។—១សាំ. ១:១​-​៧; លូក. ២:៤១, ៤២

១២, ១៣​. ដើម្បី​ចូល​រួម​បុណ្យ​ប្រចាំ​ឆ្នាំ តើ​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ជា​ច្រើន​នាក់​ត្រូវ​ធ្វើ​អ្វី​ខ្លះ?

១២ សូម​គិត​ថា​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ត្រូវ​ធ្វើ​អ្វី​ខ្លះ​ដើម្បី​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅបុណ្យ​ទាំង​នោះ។ ជា​ឧទាហរណ៍ យ៉ូសែប​និង​ម៉ារៀ​ធ្លាប់​ធ្វើ​ដំណើរ​អស់​៦០​ម៉ៃល៍ (១០០​គីឡូម៉ែត្រ) ពី​ក្រុង​ណាសារ៉ែត​ទៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម។ តើ​អ្នក​គិត​ថា​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​មក​បែប​នេះ​ដោយ​ថ្មើរ​ជើង​ជា​មួយ​កូន​តូចៗត្រូវ​ចំណាយ​ពេល​អស់​ប៉ុន្មាន? កំណត់​ហេតុ​ក្នុង​គម្ពីរ​ស្តី​អំពី​ពេល​ដែល​លោក​យេស៊ូ​ទៅ​លេង​ក្រុង​យេរូសាឡិម​កាល​នៅ​តូច បង្ហាញ​ថា​សាច់​ញាតិ​របស់​លោក​យេស៊ូ​និង​ពួក​អ្នក​ដែល​ពួក​គាត់​ស្គាល់ ប្រហែលជា​ធ្វើ​ដំណើរ​បែប​នេះ​ជា​ក្រុម។ ពួក​គាត់​ប្រាកដជា​មាន​បទ​ពិសោធន៍​យ៉ាង​ច្រើន​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ រៀបចំ​អាហារ​ជា​មួយ​គ្នា ហើយ​រៀបចំ​កន្លែង​សម្រាក​សមរម្យ​នៅ​កន្លែង​ដែល​ពួក​គេ​មិន​ស្គាល់។ ប៉ុន្តែ ស្ថានភាព​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​គឺ​មាន​សុវត្ថិភាព នេះ​ជា​មូលហេតុ​ដែល​លោក​យេស៊ូ​ដែល​ជា​ក្មេង​អាយុ​១២​ឆ្នាំ​បាន​ត្រូវ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​មាន​សេរីភាព​ខ្លះ។ បុណ្យ​នេះ​ពិត​ជា​ឱកាស​ដែល​មិន​អាច​បំភ្លេច​បាន ជា​ពិសេស​សម្រាប់​ក្មេងៗ!—លូក. ២:៤៤​-​៤៦

១៣ នៅ​ពេល​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ទៅ​រស់​នៅ​កន្លែង​ឆ្ងាយ​ពី​គ្នា​ខាង​ក្រៅ​ព្រំដែន​នៃ​ស្រុក​កំណើត​របស់​ពួក​គេ ពួក​អ្នក​ដែល​ចូល​រួម​បុណ្យ​ទាំង​នោះ​បាន​មក​ពី​ប្រទេស​ជា​ច្រើន។ នៅ​បុណ្យ​ថ្ងៃ​ទី​៥០ ឆ្នាំ​៣៣ គ.ស. ជន​ជាតិ​យូដា​និង​ពួក​អ្នក​ចូល​សាសនាយូដា​ដែល​មាន​ចិត្ត​ដឹង​គុណ​ចំពោះ​ព្រះ បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម​ពី​កន្លែង​ឆ្ងាយៗ ដូច​ជា​ប្រទេស​អ៊ីតាលី លីប៊ី កោះ​ក្រេត តំបន់​អាស៊ី​ប៉ែក​ខាង​លិច និង​តំបន់​មេសូប៉ូតាមៀ។—សកម្ម. ២:៥​-​១១; ២០:១៦

១៤​. តើ​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ទទួល​ប្រយោជន៍​យ៉ាង​ណា​ពី​ការ​ចូល​រួម​បុណ្យ​ប្រចាំ​ឆ្នាំ?

១៤ សម្រាប់​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ដែល​ស្មោះ​ត្រង់ អ្វី​ដែល​សំខាន់​និង​គួរ​ឲ្យ​រំភើប​ចិត្ត​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​នេះ​គឺ​ដើម្បី​គោរព​ប្រណិប័តន៍​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​មួយ​មនុស្ស​រាប់​ពាន់​នាក់​ឯ​ទៀត​ដែល​ស្រឡាញ់​លោក។ តើ​ពួក​អ្នក​ដែល​ចូល​រួម​នឹង​មាន​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ណា? យើង​អាច​រក​ឃើញ​ចម្លើយ​នៅ​ក្នុង​ការ​ណែនាំ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដល់​រាស្ត្រ​របស់​លោក​ស្តី​អំពី​បុណ្យ​ខ្ទម៖ «ត្រូវ​ឲ្យ​ឯង​និង​កូន​ប្រុស​កូន​ស្រី​ឯង អរ​សប្បាយ​នៅ​វេលា​បុណ្យ​របស់​ឯង​នោះ ព្រម​ទាំង​បាវ​ប្រុស​បាវ​ស្រី​ឯង​នឹង​ពួក​លេវី ហើយ​នឹង​អ្នក​ដទៃ ពួក​កូន​កំព្រា​និង​ពួក​ស្រ​មេម៉ាយ​ដែល​នៅ​ក្នុង​ទី​ក្រុង​ឯង​ផង ត្រូវ​ឲ្យ​ធ្វើ​បុណ្យ​នេះ​ថ្វាយ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ព្រះ​នៃ​ឯង​អស់​៧​ថ្ងៃ នៅ​កន្លែង​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នឹង​រើស ដ្បិត​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ព្រះ​នៃ​ឯង​ទ្រង់​នឹង​ប្រទាន​ពរ​ដល់​ឯង ចំពោះ​អស់​ទាំង​ផល​ចំរើន​របស់​ឯង ហើយ​ក្នុង​គ្រប់​ទាំង​ការ​ដែល​ដៃ​ឯង​ធ្វើ ដូច្នេះ​ឯង​នឹង​មាន​សេចក្ដី​អំណរ​ជា​មិន​ខាន»។—ចោ. ១៦:១៤, ១៥; សូម​អាន ម៉ាថាយ ៥:៣

ហេតុ​អ្វី​យើង​ដឹង​គុណ​ព្រះ​ចំពោះ​មហាសន្និបាត​នៅ​សម័យ​នេះ?

១៥, ១៦​. តើ​អ្នក​បាន​លះ​បង់​អ្វី​ខ្លះ​ដើម្បី​ចូល​រួម​មហាសន្និបាត? ហេតុ​អ្វី​ការ​ខំ​ប្រឹង​នេះ​គឺ​មាន​ប្រយោជន៍?

១៥ ការ​ប្រជុំ​គ្នា​ទាំង​នេះ​នៅ​សម័យ​បុរាណ​ពិត​ជា​គំរូ​ដ៏​ប្រសើរ​មែន​សម្រាប់​រាស្ត្រ​របស់​ព្រះ​នៅ​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ! ទោះ​ជា​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្ដូរ​ជា​ច្រើន​ក្នុង​អំឡុង​រាប់​រយ​ឆ្នាំ​កន្លង​ទៅ​ហើយ​ក៏​ដោយ លក្ខណៈ​សំខាន់ៗនៃ​មហាសន្និបាត​មិន​បាន​ផ្លាស់​ប្ដូរ​ទេ។ នៅ​សម័យ​គម្ពីរ អ្នក​ចូល​រួម​មហាសន្និបាត​ត្រូវ​ធ្វើ​ការ​លះ​បង់​ដើម្បី​ចូល​រួម​មហាសន្និបាត​នោះ។ បង​ប្អូន​ជា​ច្រើន​នាក់​នៅ​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​ក៏​ធ្វើ​ដូច្នេះ​ដែរ។ ប៉ុន្តែ យើង​ទទួល​ប្រយោជន៍​សម​នឹង​ការ​ដែល​យើង​ខំ​ប្រឹងប្រែង។ ព្រឹត្ដិការណ៍​ទាំង​នេះ​នៅ​តែ​ជា​ឱកាស​សំខាន់​ក្នុង​ការ​គោរព​ប្រណិប័តន៍​ព្រះ។ មហាសន្និបាត​ផ្ដល់​នូវ​ព័ត៌មាន​និង​ការ​យល់​ដឹង​ដែល​សំខាន់​សម្រាប់​ឲ្យ​យើង​រក្សា​ចំណង​មិត្តភាព​ជិត​ស្និទ្ធ​ជា​មួយ​ព្រះ។ មហាសន្និបាត​ជំរុញ​ចិត្ត​យើង​ឲ្យ​ធ្វើ​តាម​អ្វី​ដែល​យើង​រៀន ជួយ​យើង​ឲ្យ​ជៀស​ពី​បញ្ហា​ផ្សេងៗ ហើយ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​យើង​ឲ្យ​បន្ត​ផ្ដោត​អារម្មណ៍​ទៅ​លើ​សកម្មភាព​ដែល​នឹង​ផ្ដល់​កម្លាំង​ចិត្ត​យើង​ឡើង​វិញ​ជា​ជាង​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​តាន​តឹង​ចិត្ត។—ទំនុក. ១២២:១​-​៤

១៦ មហាសន្និបាត​តែង​តែ​នាំ​ឲ្យ​ពួក​អ្នក​ដែល​ចូល​រួម​មាន​អំណរ។ របាយការណ៍​មួយ​ស្តី​អំពី​មហាសន្និបាត​ដ៏​ធំ​មួយ​នៅ​ឆ្នាំ​១៩៤៦​បាន​សម្គាល់​ថា៖ «គឺ​ពិត​ជា​សប្បាយ​រីករាយ​មែន​ដែល​បាន​ឃើញ​សាក្សី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ច្រើន​ពាន់​នាក់​អង្គុយ​ជា​មួយ​គ្នា​យ៉ាង​ស្រួល ហើយ​ថែម​ទាំង​រីករាយ​ក្នុង​ការ​ស្ដាប់​សំឡេង​សាក្សី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​យ៉ាង​ច្រើន​ឥត​គណនា ច្រៀង​ចម្រៀង​រាជាណាចក្រ​ដ៏​សប្បាយ​រីករាយ​ដើម្បី​សរសើរ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​អម​ជា​មួយ​ក្រុម​តន្ត្រី​ដ៏​ធំ»។ របាយការណ៍​នេះ​បាន​បន្ថែម​ថា៖ «ផ្នែក​កិច្ច​បម្រើ​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​នៅ​មហាសន្និបាត​កត់​ឈ្មោះ​អ្នក​ធ្វើ​ការ​ដែល​មក​ពី​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ចូល​រួម​សន្និបាត ដើម្បី​មើល​ការ​ខុស​ត្រូវ​លើ​ផ្នែក​ផ្សេងៗ ហើយ​ពួក​គេ​សប្បាយ​នឹង​បម្រើ​បង​ប្អូន​រួម​ជំនឿ»។ តើ​អ្នក​មាន​អារម្មណ៍​រំភើប​បែប​នេះ​នៅ​មហាសន្និបាត​ប្រចាំ​តំបន់ ឬ​មហាសន្និបាត​អន្តរជាតិ​ដែរ​ឬ​ទេ?—ទំនុក. ១១០:៣; អេ. ៤២:១០​-​១២

១៧​. ក្នុង​ពេល​ថ្មីៗនេះ តើ​ការ​រៀបចំ​មហាសន្និបាត​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្ដូរ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

១៧ មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្ដូរ​ខ្លះ​ក្នុង​របៀប​រៀបចំ​មហាសន្និបាត។ ជា​ឧទាហរណ៍ រាស្ត្រ​ខ្លះ​របស់​ព្រះ​នឹក​ចាំ​អំពី​ពេល​ដែល​មហាសន្និបាត​មាន​រយៈ​ពេល​៨​ថ្ងៃ! មាន​កម្មវិធី​នៅ​ពេល​ព្រឹក ថ្ងៃ​ត្រង់ និង​ពេល​ល្ងាច។ ក្នុង​កម្មវិធី​មហាសន្និបាត​តែង​តែ​មាន​ការ​រៀបចំ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ។ ផ្នែក​ខ្លះ​ចាប់​ផ្ដើម​នៅ​ម៉ោង​៩​ព្រឹក ហើយ​ជា​រឿយៗមាន​កម្មវិធី​រហូត​ដល់​ម៉ោង​៩​យប់។ អ្នក​ធ្វើ​ការ​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ខិត​ខំ​ធ្វើ​ការ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ហើយ​ធ្វើ​ការ​ច្រើន​ម៉ោង​ដើម្បី​រៀបចំ​អាហារ​ពេល​ព្រឹក អាហារ​ថ្ងៃ​ត្រង់​និង​អាហារ​ល្ងាច​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​បាន​ចូល​រួម។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ កាលវិភាគ​កម្មវិធី​មហាសន្និបាត​គឺ​ខ្លី​ជាង​មុន ហើយ​ក្រុម​គ្រួសារ​នីមួយៗឬ​បុគ្គល​ម្នាក់ៗរៀបចំ​ម្ហូប​ដោយ​ខ្លួន​គាត់​ទុក​ជា​មុន ដើម្បី​ផ្ដោត​អារម្មណ៍​ថែម​ទៀត​ទៅ​លើ​កម្មវិធី​ដែល​ផ្ដល់​សេចក្ដី​បង្រៀន​ពី​គម្ពីរ​ដែល​ប្រៀប​ដូច​ជា​អាហារ។

១៨, ១៩​. តើ​ផ្នែក​អ្វី​ខ្លះ​នៃ​មហាសន្និបាត​ដែល​អ្នក​ទន្ទឹង​រង់​ចាំ ហើយ​ហេតុ​អ្វី?

១៨ មាន​អ្វី​ក្នុង​កម្មវិធី​មហាសន្និបាត​ដែល​យើង​តែង​តែ​ទន្ទឹង​រង់​ចាំ ហើយ​ដែល​ជា​ផ្នែក​នៃ​មហាសន្និបាត​របស់​យើង​តាំង​ពី​យូរ​យារ​មក​ហើយ។ ជា​ឧទាហរណ៍ យើង​ទទួល​សេចក្ដី​បង្រៀន​ដែល​ប្រៀប​ដូច​ជា«អាហារ . . . តាម​ត្រូវ​ពេល» ដែល​ជួយ​យើង​ឲ្យ​យល់​ទំនាយ​និង​សេចក្ដី​បង្រៀន​ក្នុង​គម្ពីរ​ច្បាស់​ជាង មិន​ត្រឹម​តែ​តាម​រយៈ​សុន្ទរកថា​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​តាម​រយៈ​សៀវភៅ​ថ្មីៗដែល​ចេញ​នៅ​មហាសន្និបាត​ដែរ។ (ម៉ាថ. ២៤:៤៥) ជា​រឿយៗសៀវភៅ​ថ្មីៗទាំង​នេះ​ជា​ឧបករណ៍​ដែល​ជួយ​ពួក​អ្នក​ដែល​មាន​ចិត្ត​ស្មោះ​ឲ្យ​អបអរ​នឹង​សេចក្ដី​ពិត​នៃ​បទ​គម្ពីរ។ ឈុត​សម្ដែង​ដែល​មាន​មូលដ្ឋាន​លើ​គម្ពីរ លើក​ទឹក​ចិត្ត​មនុស្ស​ទាំង​ចាស់​ទាំង​ក្មេង​ឲ្យ​ពិនិត្យ​មើល​បំណង​ចិត្ត​របស់​ពួក​គេ ហើយ​ការពារ​ពួក​គេ​ពី​ការ​បង្ខិត​បង្ខំ​ដែល​មក​ពី​គំនិត​ខុស​ឆ្គង​របស់​ពិភព​លោក​ដែល​មិន​មក​ពី​ព្រះ។ ម្យ៉ាង​ទៀត សុន្ទរកថា​សម្រាប់​ពិធី​ជ្រមុជ​ទឹក​ផ្ដល់​ឱកាស​ឲ្យ​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា ពិចារណា​ឡើង​វិញ​នូវ​អ្វី​ដែល​យើង​ចាត់​ទុក​ថា​សំខាន់​បំផុត​ក្នុង​ជីវិត​យើង ហើយ​ជួយ​យើង​ឲ្យ​មាន​អំណរ​ដោយ​ឃើញ​អ្នក​ឯ​ទៀត​បង្ហាញ​ការ​ប្រគល់​ខ្លួន​របស់​ពួក​គេ​ជូន​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដោយ​ទទួល​ការ​ជ្រមុជ​ទឹក។

១៩ មហាសន្និបាត​ដែល​ជា​ផ្នែក​មួយ​នៃ​ការ​គោរព​ប្រណិប័តន៍​ពិត​ដែល​មាន​ជា​យូរ​យារ​មក​ហើយ ជួយ​រាស្ត្រ​ដ៏​សប្បាយ​រីករាយ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ឲ្យ​បម្រើ​លោក​តាម​របៀប​ត្រឹម​ត្រូវ​ក្នុង​គ្រា​ដ៏​លំបាក។ ការ​ជួប​ជុំ​គ្នា​បែប​នេះ លើក​ទឹក​ចិត្ត​យើង​ឲ្យ​បម្រើ​ព្រះ​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង ផ្ដល់​ឱកាស​ឲ្យ​យើង​ជួប​មិត្ត​ភក្ដិ​ថ្មី ជួយ​យើង​ឲ្យ​ស្រឡាញ់​បង​ប្អូន​រួម​ជំនឿ​របស់​យើង ហើយ​ជា​វិធី​ដ៏​សំខាន់​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ឲ្យ​ពរ​និង​ថែ​ទាំ​រាស្ត្រ​របស់​លោក។ មែន​ហើយ យើង​ម្នាក់ៗចង់​រៀបចំ​ទុក​ជា​មុន​ដើម្បី​ចូល​រួម​មហាសន្និបាត និង​ដើម្បី​ទទួល​ប្រយោជន៍​ពី​កម្មវិធី​ទាំង​អស់​នៃ​មហាសន្និបាត​នីមួយៗ។—សុភ. ១០:២២

[សំណួរ​សម្រាប់​វគ្គ​នីមួយៗ]

[រូបភាព​នៅ​ទំព័រ​៣០]

មហាសន្និបាត​អន្តរជាតិ​ឆ្នាំ​១៩៥០ នៅ​ក្រុង​ញូវ​យ៉ក

[រូបភាព​នៅ​ទំព័រ​៣២]

ម៉ូសាំប៊ិច

[រូបភាព​នៅ​ទំព័រ​៣២]

កូរ៉េ​ខាង​ត្បូង