마곡
(Magog)
1. 야벳의 아들이자 노아의 손자. 그의 이름은 가족의 우두머리들 가운데 나오는데, 대홍수 후에 이 가족의 우두머리들에게서 초기의 민족들이 땅에 퍼졌다.—창 10:1, 2, 5; 대첫 1:5.
2. “마곡 땅의 곡”이 다시 모아진 여호와의 백성을 폭풍처럼 공격하는 일에 관한 에스겔의 예언에 나오는 이름. 이 예언자는 곡의 무리가 나오는 “북쪽의 가장 먼 곳”에 있는 한 땅이나 지역을 가리키기 위해 이 표현을 사용한 듯한데, 강탈을 자행하는 그의 군대는 칼과 활을 사용하는, “말을 [탄] 큰 회중, 많은 군대”로 묘사되어 있다.—겔 38:2-4, 8, 9, 13-16; 39:1-3, 6.
유대인 역사가 요세푸스 시대부터, “마곡 땅”은 유럽 북동부와 중앙아시아에 살았던 스키타이족과 관련이 있는 것으로 추정되어 왔다. (「유대 고대사」 Jewish Antiquities, I, 123 [vi, 1]) 그리스와 로마 시대의 고전 작가들은 스키타이인들을 활을 능숙하게 다루는 중무장한 대규모 기병대를 보유한 탐욕스럽고 호전적인 북방의 야만인들로 묘사하였다. 스키타이인이라는 이름은 처음에 야벳의 또 다른 자손인 “아스그나스”에서 유래했을 가능성이 있지만(창 10:2, 3), 「브리태니커 백과사전」 1959년판(영문, 20권, 235면)에서는 “고전 문헌 전체에서 스키타이라는 말이 일반적으로 흑해의 북쪽과 북동쪽의 모든 지역을 의미했으며, 스키타이인(스쿠테스)은 그 지역들 출신의 모든 야만인들을 의미했다”고 기술한다. 마찬가지로 다른 참조 자료들에서도 “스키타이인”이라는 용어가, 현대 영어에서 “타타르”(Tartar)라는 용어를 사용하는 방법과 비슷하게, 코카서스(흑해와 카스피 해 사이의 지역) 북쪽의 유목 부족들 전체를 가리키는 데 다소 융통성 있게 사용되었음을 보여 준다. 따라서 「새 샤프·헤르초크 종교학 백과사전」(The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge)에서는 이렇게 말한다. “고대인들 사이에서는 ‘스키타이인’이라는 이름이 융통성 있게 사용되는 명칭이었으며, 히브리어 ‘마곡’도 그러하였다.”—S. 잭슨 편, 1956년, 5권, 14면.
상징적 용법 성서에서 (또한 세속 역사에서도) “마곡 땅”의 위치를 분명히 알려 주지 않고 막연하게만 언급할 뿐이라는 사실과, 그 예언자가 “말년”을 언급한다는 점(겔 38:8), 그리고 예언에 묘사된 것과 같은 침략이 이스라엘에게 문자적으로 일어난 경우가 알려져 있지 않다는 사실을 근거로 볼 때, 마곡에 관한 예언은 성서에 나오는 미래의 “마지막 때”의 어느 시기에 대한 것이라고 생각해야 할 것이다. 이 때문에 많은 주석가들은, 그 내용이 하느님의 왕국에 대한 세계 강국들의 최종 공격을 예언하고 있는 것이라고 생각하며, 마곡 땅이 “하느님의 백성과 왕국에 대해 적대적인 세상”을 의미한다고 생각한다.—「펑크 앤드 왜그늘스 신 표준 성서 사전」(Funk and Wagnalls New Standard Bible Dictionary), 1936년, 307면.
따라서 마곡 땅이라는 표현에는 상징적인 의미가 있음이 분명하다. 일반적으로 마곡과 관련이 있는 것으로 생각되는 “스키타이인”이라는 용어가 잔인하고 탐욕적이고 호전적인 존재의 대명사로 사용되었다는 사실을 볼 때, 그 표현은 하느님의 백성을 격렬하게 반대하는 입장에 있는 것을 가리킨다고 보는 것이 타당할 것이다. 세상 나라들은 하느님의 주된 반대자인 사탄 마귀의 부추김을 받아 땅에서 하느님의 참 숭배에 최종 공격을 가할 때 그러한 입장에 있게 될 것이다.—곡 2번 참조.
3. 그리스도 예수의 천년 통치 끝에 사탄이 무저갱에서 풀려난 뒤 일어나게 될 사건들과 관련하여 계시록 20:8에서 사용된 용어. 여기서는 “곡과 마곡”이 특정한 지역이나 장소를 가리키지 않고, 풀려난 그 적대자의 영향력에 굴복하여, ‘거룩한 자들과 사랑받는 도시’를 통해 표현되는 하느님의 통치권에 반항하는 지상의 사람들을 묘사하는 말로 사용되고 있다.—계 20:3, 7-10.
