우리의 신성한 모임들에 대해 존중심을 나타내라
우리의 신성한 모임들에 대해 존중심을 나타내라
“그들을 내가 또한 나의 거룩한 산으로 데리고 가서 기도하는 내 집 안에서 그들을 기쁘게 하겠다.”—이사야 56:7.
1. 우리에게는 집회들에 대해 합당한 존중심을 나타내야 할 어떤 성경적 이유들이 있습니까?
여호와께서는 자신의 백성인 기름부음받은 그리스도인들과 그들의 동료들을 그분의 “거룩한 산”에서 그분을 숭배하도록 모아 오셨습니다. 그리고 그분의 ‘기도하는 집’ 안에서, 다시 말해 “모든 나라 사람들의 기도하는 집”인 그분의 영적 성전 안에서 그들을 기쁘게 하고 계십니다. (이사야 56:7; 마가 11:17) 여호와께서 지금까지 해 오신 일들을 보면, 우리의 숭배가 거룩하고 정결하며 고상한 것임을 알 수 있습니다. 연구와 숭배를 위한 우리의 집회들에 대해 합당한 존중심을 나타냄으로, 우리는 신성한 것들에 대한 여호와의 견해를 가지고 있음을 증명합니다.
2. 무엇을 볼 때 여호와께서 숭배 장소로 택하신 곳을 신성하게 여기신다는 것을 알 수 있으며, 예수께서는 자신도 그렇게 여기신다는 것을 어떻게 나타내셨습니까?
2 고대 이스라엘에서, 여호와께서 숭배 장소로 택하신 곳은 신성하게 여겨져야 하였습니다. 장막과 그 비품과 기구들은 “실로 지극히 거룩해지도록” 기름부음을 행하고 성별해야 하였습니다. (탈출 30:26-29) 신성한 곳의 두 칸은 각각 “성소”와 “지성소”라고 불렸습니다. (히브리 9:2, 3) 후에 장막은 예루살렘의 성전으로 대치되었습니다. 여호와께 드리는 숭배의 중심지인 예루살렘은 “거룩한 도시”라고 불렸습니다. (느헤미야 11:1; 마태 27:53) 예수께서는 지상 봉사 중에 성전에 대해 합당한 존중심을 나타내셨습니다. 그분은 사람들이 불경스럽게도 성전 지역을 상업적인 목적으로 사용하거나 지름길로 이용하는 것을 보시고 격노하셨습니다.—마가 11:15, 16.
3. 어떤 점이 이스라엘의 모임들이 신성한 것임을 예시해 줍니까?
3 이스라엘 사람들은 여호와를 숭배하고 그분의 율법이 낭독되는 것을 듣기 위해 정기적으로 모였습니다. 그들의 축제들의 특정한 날들은 거룩한 대회 혹은 장엄한 모임이라고 불렸는데, 그것은 이러한 모임들이 신성한 것임을 나타내 줍니다. (레위 23:2, 3, 36, 37) 에스라와 느헤미야 시대에 열린 한 공개 모임에서, 레위 사람들은 “백성에게 율법을 설명해 주었”습니다. “모든 백성이 율법의 말씀을 들으면서 울었기” 때문에, 레위 사람들은 “모든 백성에게 잠잠하라고 명하면서, ‘조용히 하십시오! 이 날은 거룩한 날[입니다]’ ··· 하고 말하였”습니다. 그때 이스라엘 사람들은 “아주 큰 기쁨”으로 칠 일간의 초막절 축제를 지켰습니다. 더욱이, “첫날부터 마지막 날까지, 날마다 참 하느님의 율법 책을 소리내어 읽어 주었[습니]다. 그들은 칠 일 동안 축제를 지켰고, 팔일째 되는 날에는 규칙에 따라 장엄한 모임이 있었[습니]다.” (느헤미야 8:7-11, 17, 18) 이러한 모임은 참석자들이 존중심을 가지고 주의를 기울여야 할 참으로 거룩한 행사였습니다.
우리의 집회들은 신성한 모임이다
4, 5. 우리 집회들의 어떤 면들을 볼 때 그러한 집회들이 신성한 모임임이 분명합니까?
4 오늘날 여호와께서 지상에 자신의 숭배를 위해 봉헌된 특별한 성전이 있는 문자적인 거룩한 도시를 가지고 계시지 않은 것은 사실입니다. 그렇지만 우리는 여호와를 숭배하기 위한 집회들이 신성한 모임이라는 사실을 잊어서는 안 됩니다. 매주 세 번, 우리는 성경을 읽고 연구하기 위해 모입니다. 여호와의 말씀을 “자세히 설명해 주고”, 느헤미야 시대처럼 “그 의미를 일러 주”는 일이 있습니다. (느헤미야 8:8) 우리의 모든 집회는 기도로 시작하고 끝나며, 대부분의 집회에서 우리는 여호와를 찬양하는 노래를 부릅니다. (시 26:12) 회중 집회들은 참으로 우리의 숭배의 일부이며, 신심 깊은 태도를 나타내면서 존중심을 가지고 주의를 기울일 것이 요구됩니다.
5 여호와께서는 자신의 백성이 그분을 숭배하기 위해 함께 모여 그분의 말씀을 연구하고 즐거운 그리스도인 교제를 나눌 때 그들을 축복하십니다. 따라서 우리는 집회에 참석하는 것이 ‘여호와께서 축복을 명하시는’ 곳에 가는 것임을 확신할 수 있습니다. (시 133:1, 3) 우리는 참석해 있으면서 영적 프로그램에 주의를 기울일 경우 그러한 축복을 받게 됩니다. 더욱이, 예수께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “두세 사람이 내 이름으로 함께 모인 그곳에는 나도 그들 가운데 있습니다.” 문맥을 보면, 이 말씀이 개인들 간의 심각한 문제를 다루기 위해 모인 그리스도인 장로들에게 적용되기는 하지만, 원칙은 우리의 집회들에도 적용됩니다. (마태 18:20) 그리스도인들이 그리스도의 이름으로 함께 모일 때 그리스도께서 성령을 통해 함께 계시다면, 그러한 모임을 신성한 것으로 여겨야 하지 않겠습니까?
6. 크든 작든 우리의 집회 장소에 대해 무엇이라고 말할 수 있습니까?
6 여호와께서 사람이 만든 성전에 살지 않으시는 것은 사실입니다. 그렇지만 우리의 왕국회관은 참 숭배를 드리는 장소입니다. (사도 7:48; 17:24) 우리는 여호와의 말씀을 연구하고 그분께 기도하며 그분을 찬양하는 노래를 부르기 위해 왕국회관에 모입니다. 그 점은 우리의 대회 회관의 경우에도 마찬가지입니다. 대회를 갖기 위해 빌린 큰 시설들, 이를테면 강당이나 운동 경기장 등은 우리의 신성한 모임을 위해 사용되는 동안에는 숭배 장소가 됩니다. 숭배를 위한 이러한 행사들은 크든 작든 우리가 존중심을 나타내는 것이 마땅하며, 그러한 존중심이 우리의 태도와 행실에 나타나야 합니다.
우리의 모임에 대한 존중심을 나타내는 방법
7. 우리는 어떤 실제적인 방법으로 우리의 모임에 대해 존중심을 나타낼 수 있습니까?
7 우리의 모임에 대한 존중심을 나타내는 실제적인 방법들이 있습니다. 한 가지 방법은 왕국 노래를 부르기 위해 참석해 있는 것입니다. 이 노래들의 가사는 다수가 기도이며 따라서 숭상심 어린 태도로 불러야 합니다. 사도 바울은 시편 22편을 인용하여 예수에 관해 이렇게 썼습니다. “내가 당신의 이름을 내 형제들에게 선포하고, 회중 가운데서 당신을 노래로 찬양하겠습니다.” (히브리 2:12) 그러므로 우리는 반드시 사회자가 노래를 소개하기 전에 자리에 앉아 있어야 하며, 그런 다음 노래를 부르면서 가사의 의미를 깊이 생각해야 합니다. 우리는 다음과 같이 쓴 시편 필자와 같은 심정으로 노래를 불러야 하겠습니다. “내가 마음을 다하여 여호와를 찬미하리니, 올바른 이들의 친밀한 모임과 집회에서 찬미하리라.” (시 111:1) 그렇습니다. 여호와를 찬양하는 노래를 부르는 것은 집회에 일찍 오고 끝까지 남아 있어야 할 한 가지 매우 좋은 이유입니다.
8. 성서의 어떤 예를 볼 때 집회에서 하는 기도는 마땅히 우리가 존중심을 가지고 주의를 기울여 들어야 합니까?
8 우리의 모든 집회를 영적으로 더욱 가치 있는 것이 되게 해 주는 또 다른 면은, 모인 모든 사람을 대표하여 드리는 마음에서 우러나온 기도입니다. 한번은, 1세기 예루살렘의 그리스도인들이 함께 모여서 “일심으로 하느님을 향하여 음성을 높여” 열렬히 기도하였습니다. 그 결과, 그들은—박해에도 불구하고—계속해서 “하느님의 말씀을 담대하게 전”하게 되었습니다. (사도 4:24-31) 그 자리에 있던 사람들 중에 어떤 사람이 그 기도 중에 정신이 방황하였을 것이라고 상상이나 할 수 있습니까? 그럴 수 없습니다. 그들은 “일심으로” 기도하였습니다. 우리의 집회에서 하는 기도는 참석한 모든 사람들의 마음을 표현하는 것입니다. 그러한 기도는 마땅히 우리가 존중심을 가지고 주의를 기울여 들어야 합니다.
9. 우리는 어떻게 우리의 옷차림과 행실로 신성한 모임에 대해 존중심을 나타낼 수 있습니까?
9 더 나아가, 우리는 옷차림으로 우리 모임의 신성함을 매우 깊이 존중한다는 것을 나타낼 수 있습니다. 우리의 외모—옷차림과 머리 모양—는 우리의 집회가 더욱 품위 있는 것이 되게 하는 데 크게 기여할 수 있습니다. 사도 바울은 이렇게 교훈하였습니다. “나는 남자들이 노하는 일과 논쟁에서 떠나 모든 곳에서 충성스러운 손을 들고 계속 기도하기를 바랍니다. 마찬가지로, 여자들도 단정한 옷을 입고 겸허와 건전한 정신으로 자기를 단장하기 바랍니다. 땋은 머리 모양과 금이나 진주나 아주 비싼 의복으로가 아니라, 하느님을 숭상한다고 공언하는 여자에게 알맞게 ··· 단장하기 바랍니다.” (디모데 첫째 2:8-10) 노천 경기장에서 열리는 큰 대회에 참석할 때, 우리의 옷차림은 날씨에 적합하면서도 품위 있어야 합니다. 그에 더하여, 그 행사에 대한 존중심이 있다면 우리는 회기 중에 음식을 먹거나 껌을 씹지 않을 것입니다. 우리의 모임에서의 합당한 옷차림과 행실은 여호와 하느님과 그분께 드리는 숭배 그리고 우리의 동료 숭배자들을 영예롭게 합니다.
하느님의 집안 사람들에게 어울리는 행실
10. 사도 바울은 우리의 그리스도인 집회에서 수준 높은 행실이 요구된다는 것을 어떻게 보여 주었습니까?
10 고린도 첫째 14장에는 그리스도인 집회들을 어떻게 보아야 하는지에 대한 사도 바울의 지혜로운 교훈이 들어 있습니다. 그는 결론적으로 이렇게 말하였습니다. “모든 일을 알맞게 마련에 따라 하십시오.” (고린도 첫째 14:40) 우리의 집회들은 그리스도인 회중 활동의 중요한 부분이며, 따라서 집회에서는 여호와의 집안 사람들에게 어울리는 수준 높은 행실이 요구됩니다.
11, 12. (ㄱ) 우리의 집회에 참석하는 자녀들의 정신에 무엇이 인상 깊게 심어져야 합니까? (ㄴ) 자녀들은 우리의 집회에서 어떤 적절한 방법으로 자신들의 믿음을 표현할 수 있습니까?
11 특히 자녀들은 우리의 집회에서 어떻게 행동해야 하는지 가르침받을 필요가 있습니다. 그리스도인 부모들은 왕국회관과 회중 서적 연구 장소가 노는 곳이 아님을 자녀들에게 설명해 주어야 합니다. 그러한 장소는 우리가 여호와를 숭배하고 그분의 말씀을 연구하는 곳입니다. 지혜로운 왕 솔로몬은 이렇게 썼습니다. “참 하느님의 집에 갈 때에는 언제나 네 발을 조심하고, ··· 다가가서 듣도록 하여라.” (전도 5:1) 모세는 이스라엘 사람들에게 어른들과 “어린아이들”이 함께 모이라고 가르쳤습니다. 그는 이렇게 말하였습니다. “백성[을] ··· 모아, 그들이 듣고 배우도록 하십시오. 여러분의 하느님 여호와를 두려워하며 이 율법의 모든 말씀을 주의하여 행해야 하기 때문입니다. 또한 알지 못하는 그들의 자손도 듣고, ··· 여호와를 두려워하는 것을 배워야 합니다.”—신명 31:12, 13.
12 그와 비슷하게 오늘날에도, 우리의 어린 자녀들은 주로 듣고 배우기 위해 부모와 함께 집회에 참석합니다. 일단 주의를 기울일 수 있고 최소한의 기본 성서 진리를 이해할 수 있게 되면, 자녀들은 또한 간단한 해설에 참여함으로 자기들의 믿음에 대한 “공개적 선언”을 할 수 있습니다. (로마 10:10) 어린 자녀는 자기가 이해하는 질문에 몇 마디 말로 대답하는 것으로 시작할 수 있습니다. 처음에는, 그냥 답을 읽을 수 밖에 없을지 모르지만, 시간이 흐르면서 자신의 말로 생각을 표현하려고 노력할 것입니다. 그렇게 하면 자녀에게 유익하고 재미가 있습니다. 어린이들이 그처럼 자신의 믿음을 자발적으로 표현하게 되면 나이 든 참석자들의 마음은 기쁩니다. 당연히, 부모들은 자신들도 해설을 함으로 본을 보입니다. 가능한 곳에서는 자녀들이 자신의 성서, 노래책, 연구 중인 출판물을 가지고 있는 것이 바람직합니다. 자녀들은 그러한 출판물에 대해 합당한 존중심을 나타내는 법을 배워야 합니다. 이 모든 것은 우리의 집회들이 신성한 모임이라는 점을 자녀들의 정신에 인상 깊게 심어 줄 것입니다.
13. 우리의 집회에 처음 참석하는 사람들과 관련하여 우리가 바라는 것은 무엇입니까?
13 물론, 우리는 우리의 집회가 그리스도교국 교회들의 예배와 비슷하기를 원하지 않습니다. 그러한 예배들은 무미건조하고 거룩한 체하거나, 록 연주회처럼 떠들썩합니다. 우리는 왕국회관에서 열리는 집회가 따뜻하고 마음을 끄는 것이 되기를 원하지만, 이웃 간의 사교 모임처럼 되기를 원하지는 않습니다. 우리는 여호와를 숭배하기 위해 모인 것이며, 따라서 우리의 집회들은 언제나 품위가 있어야 합니다. 우리가 간절히 바라는 것은, 우리의 집회에 처음 참석하는 사람들이 제공되는 내용을 듣고 우리와 우리 자녀들의 행실을 본 후에 “하느님께서 참으로 여러분 가운데 계십니다”라고 말하는 것입니다.—고린도 첫째 14:25.
우리의 숭배의 한 가지 영구적인 특징
14, 15. (ㄱ) 우리는 어떻게 “우리 하느님의 집을 등한히 하”지 않을 수 있습니까? (ㄴ) 이사야 66:23이 어떻게 이미 성취되고 있습니까?
14 앞에서 언급한 바와 같이, 여호와께서는 자신의 백성을 모으고 계시며 그분의 ‘기도하는 집’ 즉 그분의 영적 성전 안에서 그들을 기쁘게 하고 계십니다. (이사야 56:7) 충실한 사람인 느헤미야는 동료 유대인들에게 문자적 성전을 물질적으로 지원함으로 그 성전에 대해 합당한 존중심을 나타내야 한다고 일깨워 주었습니다. 그는 이렇게 말하였습니다. ‘우리는 우리 하느님의 집을 등한히 하지 않아야 합니다.’ (느헤미야 10:39) 더 나아가, 우리는 그분의 ‘기도하는 집’ 안에서 그분을 숭배하라는 여호와의 초대를 가볍게 여겨서는 안 됩니다.
15 이사야는 숭배하기 위해 정기적으로 함께 모일 필요가 있음을 보여 주면서 이렇게 예언하였습니다. “‘틀림없이 신월마다, 안식일마다 모든 육체가 내 앞에 몸을 굽히러 올 것이다.’ 여호와께서 말씀하셨다.” (이사야 66:23) 오늘날 이러한 일이 일어나고 있습니다. 헌신한 그리스도인들은 매달 매주 정기적으로 여호와를 숭배하기 위해 함께 모입니다. 그들이 그렇게 하는 방법은, 무엇보다도 그리스도인 집회에 참석하고 공개 봉사의 직무에 참여하는 것입니다. 당신도 정기적으로 ‘여호와 앞에 몸을 굽히러 오는’ 사람들 중의 한 사람입니까?
16. 정기적인 집회 참석이 왜 지금 우리 생활의 한 가지 영구적인 특징이 되어야 합니까?
16 이사야 66:23은 여호와의 약속된 신세계에서의 생활에 온전히 적용될 것입니다. 그때 “모든 육체”가 영원무궁토록, 문자적인 의미에서 매달 그리고 매주 여호와 “앞에 몸을 굽히러 올 것”입니다. 다시 말해 그분을 숭배하러 올 것입니다. 여호와를 숭배하기 위해 함께 모이는 것이 새로운 사물의 제도에서 영적 생활의 한 가지 영구적인 특징이 될 것이므로, 우리의 신성한 모임에 정기적으로 참석하는 것을 지금 우리 생활의 한 가지 영구적인 특징으로 삼아야 하지 않겠습니까?
17. “그 날이 다가오는 것을 볼수록 더욱더” 우리에게 집회가 필요한 이유는 무엇입니까?
17 끝이 가까워 오고 있으므로, 우리는 숭배를 위한 그리스도인 모임에 참석하겠다고 이전 어느 때보다도 더욱더 굳게 결심해야 합니다. 우리 집회들의 신성함에 대한 존중심을 가지고 있으므로, 우리는 세속 일이나 학교 숙제 때문에 혹은 야간에 교육을 더 받는다는 이유로 동료 신자들과 정기적으로 갖는 집회에 빠지지 않습니다. 우리는 교제를 통해 힘을 얻을 필요가 있습니다. 우리의 회중 집회는 우리가 서로 알게 되고, 격려를 주고, 서로 “사랑과 훌륭한 일”을 고무할 수 있는 기회가 됩니다. 우리는 “그 날이 다가오는 것을 볼수록 더욱더 그렇게” 할 필요가 있습니다. (히브리 10:24, 25) 그러므로 정기적인 집회 참석과 적절한 옷차림과 좋은 행실로 우리의 신성한 모임에 대해 합당한 존중심을 항상 나타내야 하겠습니다. 그렇게 함으로, 우리는 신성한 것들에 대한 여호와의 견해를 갖고 있음을 나타내게 됩니다.
되새겨 볼 점
● 무엇을 볼 때 여호와의 백성의 모임을 신성하게 여겨야 한다는 것을 알 수 있습니까?
● 우리 집회들의 어떤 면들을 볼 때 그러한 집회들이 신성한 모임임이 분명합니까?
● 자녀들은 우리 집회들의 신성함을 존중한다는 것을 어떻게 나타낼 수 있습니까?
● 정기적인 집회 참석을 왜 지금 우리 생활의 한 가지 영구적인 특징으로 삼아야 합니까?
[연구 질문]
[28면 삽화]
여호와를 숭배하기 위한 집회들은 어디에서 열리든지 신성한 모임이다
[31면 삽화]
우리의 어린 자녀들은 듣고 배우기 위해 집회에 참석한다