Байыркы убакта адамдардын туура ниет менен орозо кармаганы Кудайга жаккан. Ал эми туура эмес ниет менен орозо кармоо ага жаккан эмес. Бирок Ыйык Китепте бүгүнкү күндө жашагандар орозо кармашы керек же кармабашы керек деген буйрук жок.

•   Кудайдан жардам жана жетекчилик издегенде. Иерусалимге жол тарткан эл Кудайдын жардамына муктаж экенин көрсөтүш үчүн чын ниеттен орозо кармаган (Эзра 8:21—23). Элчи Пабыл менен Барнаба жыйналыштарга аксакалдарды дайындаардын алдында орозо тутушкан (Элчилер 14:23).

•   Бүт көңүлдү Кудайдын эркин аткарууга топтогондо. Чөмүлгөндөн кийин Иса Машаяк 40 күн орозо тутуп, өзүн Кудайдын эркин аткарууга даярдаган (Лука 4:1, 2).

•   Кылган күнөөлөрү үчүн өкүнгөндө. Кудай Жоел пайгамбар аркылуу ишенимсиз ысрайыл элине: «Орозо тутуп, ыйлап, боздоп, мага бүт жүрөгүңөр менен кайтып келгиле»,— деген (Жоел 2:12—15).

•  Күнөөдөн арылуу күнүн белгилегенде. Кудай ысрайыл элине берген Мыйзамда Күнөөдөн арылуу күнү орозо тутуу керектигине байланыштуу буйрук камтылган a (Лебилер 16:29—31). Ошол күнү орозо тутуу орундуу болгон, анткени ал ысрайыл элине жеткилең эмес экенин жана Кудайдын кечиримине муктаж экенин эскертип турган.

•   Башкаларды таасирлентиш үчүн. Иса Машаяк орозо кармоо элге көрүнүш үчүн эмес, Кудайдын алдында моюн сунуш үчүн кылынган жеке чечим болушу керектигин айткан (Матай 6:16—18).

•   Адилсиниш үчүн. Орозо туткан адам башкалардан адеп-ахлактык же рухий жактан жогору болуп калбайт (Лука 18:9—14).

•   Атайлап кылган күнөөлөрүн жууш үчүн (Ышая 58:3, 4). Кудай тил алганын иш жүзүндө көрсөткөн жана күнөөлөрү үчүн чын ниеттен өкүнгөндөрдүн гана орозосун кабыл кылат.

•   Диний кааданы аткарыш үчүн (Ышая 58:5—7). Диний кааданы аткарыш үчүн эле орозо кармагандар Кудайга жакпайт. Анткени алар атасын чын жүрөктөн эмес, тек гана өзүн милдеттүү сезгени үчүн жакшы көргөн балдарга окшош болуп калат.

 Жок. Кудай байыркы ысрайыл элинен Күнөөдөн арылуу күнү орозо кармоону талап кылган. Бирок Иса Машаяк өкүнгөн адамдарды күнөөдөн биротоло арылткандан кийин, ал майрамды белгилөө жоюлган (Еврейлер 9:24—26; 1 Петир 3:18). Кудайдын бүгүнкү күндөгү кызматчылары Күнөөдөн арылуу күнүн белгилөө талап болгон Муса пайгамбарга берилген мыйзам боюнча жашабайт (Римдиктер 10:4; Колосалыктар 2:13, 14). Андыктан Кудайдын ар бир кызматчысы орозо тутабы же жокпу, өзү чечиши мүмкүн (Римдиктер 14:1—4).

 Кудайдын кызматчылары орозо тутуу сыйынуунун өзөгү эмес экенин жакшы түшүнүшөт. Ыйык Китепте орозо кармоо эч качан кубанычтуу учурлар менен байланыштырылбайт. Ал эми Кудайдын чыныгы кызматчыларынын сыйынуусу кубаныч менен коштолот. Анткени алар Жахабанын, «бактылуу Кудайдын», сапаттарын чагылдырышат (1 Тиметей 1:11; Насаатчы 3:12, 13; Галатиялыктар 5:22).

 Жаңылыш түшүнүк. Кудайдын кызматчылары Иса Машаяктын өлүмүн эскерип жатканда орозо тутушу керек.

 Чындык. Иса Машаяк шакирттерине анын өлүмүн эскерип жатканда орозо кармашы керектигин буйруган эмес (Лука 22:14—18). Ал өлгөндөн кийин шакиртеринин орозо тутары жөнүндө айтканда дайыма ошондой кылууга буйрук берген эмес. Ал тек гана шакирттеринин кайгырып жаман болушарын айткысы келген (Матай 9:15). Ыйык Китепте Кудайдын 1-кылымдагы кызматчыларына Иса Машаяктын өлгөн күнүн эскерүү кечесине келгенде тамак жебей, үйүнөн тамактанып келиши айтылган (1 Корунттуктар 11:33, 34).