Ar žinote?

Kas buvo „teismo pakyla“, prie kurios nuvedė apaštalą Paulių?

▪ Apaštalų darbų 18:12, 13 rašoma, kad Korinto žydai apkaltino Paulių neteisėtu prozelitizmu ir nuvedė jį prie „teismo pakylos“, arba béma (graikiškas žodis, reiškiantis „laiptas“). Senovės Korinto agoroje, tai yra turgavietėje, beveik pačiame jos centre, stovėjo aukšta platforma, panaši į tribūną, o tikriausiai vos už kelių žingsnių nuo agoros buvo sinagoga. Pakyla buvo pastatyta tokioje vietoje, iš kur patogu kreiptis į liaudį. Šią iš mėlynojo ir baltojo marmuro padarytą tribūną puošė daugybė gražių raižinių. Šalia jos buvo du laukiamieji su mozaikinėmis grindimis ir marmuriniais suolais.

Ši tribūna, regis, ir buvo ta teismo pakyla, prie kurios apaštalas Paulius stojo priešais romėnų paskirtą Achajos valdytoją, prokonsulą Galioną. Sėdėdami šioje vietoje pareigūnai išklausydavo bylas ir susirinkusiai miniai paskelbdavo savo nuosprendžius.

Graikijos miestuose-valstybėse žmonės dažnai susirinkdavo prie bema, kur buvo sprendžiami visokie visuomeniniai reikalai. Pasakojime apie Jėzaus teismą Mato 27:19 ir Jono 19:13 graikiškajame tekste rašoma, kad Poncijus Pilotas kreipėsi į minią nuo savo bema (Apaštalų darbų 12:21).

Kodėl tai, kaip Jėzus mirė, kai kuriems žydams buvo papiktinimas?

▪ Apaštalas Paulius apie pirmuosius krikščionis rašė: „Mes skelbiame prikaltą prie stulpo Kristų, kas žydams yra papiktinimas, o kitataučiams kvailystė“ (1 Korintiečiams 1:23). Kodėl tai, kaip Jėzus mirė, kai kuriems žydams kliudė tapti krikščionimis?

Apie Jėzaus mirtį ir pirmajame amžiuje vyravusią Viduriniųjų Rytų kultūrą Biblijos žinovas Benas Viteringtonas III sako, jog „tame pasaulyje tai buvo pati gėdingiausia mirtis. Jos niekas nebūtų pavadinęs kilnia kankinyste.“ Toliau Viteringtonas aiškina: „Anuomet žmonės manė, jog iš to, kaip asmuo miršta, galima spręsti, koks jis buvo. Taigi į Jėzų jie žiūrėjo kaip į nenaudėlį, valstybės išdaviką, žmogų, nusipelniusį bausmės, kokios susilaukdavo sukilę vergai.“ Turint omenyje tokią kultūrinę aplinką, tvirtinti, kad pirmieji krikščionys suklastojo pasakojimus apie Jėzaus mirtį ir prikėlimą, būtų nelogiška.