TITWILA LEJN IL-PASSAT
Aristotele
IKTAR minn 2,300 sena ilu, Aristotele ta kontribut kbir lix-xjenza u l-filosofija. L-ideat, il-kitbiet, u l-iskoperti tiegħu baqgħu jinteressaw lin-nies matul is-snin u ġew tradotti u studjati b’mod estensiv. Il-professur tal-istorja James MacLachlan kiteb li “l-fehmiet dwar in-natura li kellu Aristotele ddominaw il-ħsieb tan-nies fl-Ewropa għal kważi 2,000 sena.” Xi fehmiet taʼ Aristotele anke influwenzaw it-tagħlim Kattoliku u Protestant, kif ukoll l-Iżlam.
Kien jinteressa ruħu f’ħafna affarijiet
Aristotele kiteb dwar l-arti, l-astronomija, il-bijoloġija, l-etika, il-lingwa, il-liġi, il-loġika, il-manjetiżmu, il-metafiżika, il-liġijiet taċ-ċaqliq, il-pjaċir, il-poeżija, il-politika, il-psikoloġija, ir-rettorika (l-użu taʼ lingwa b’mod li jimpressjona jew lingwa li tinħass li mhix sinċiera), kif ukoll dwar ir-ruħ, li kien iqisha bħala mortali. Madankollu, kien magħruf iżjed għax-xogħol tiegħu fil-bijoloġija u l-loġika.
L-istudjużi Griegi tal-qedem straħu fuq l-abbiltà tagħhom li josservaw, jirraġunaw, u jużaw il-loġika biex jispjegaw id-dinja naturali tagħna. L-ewwel kienu jaraw dak li kkunsidraw bħala veritajiet ovvji u kienu jemmnu li jekk jirraġunaw sew fuq dawn il-veritajiet, setgħu jaslu għal konklużjonijiet korretti.
Iggwidati b’filosofija bħal din, huma waslu għal xi konklużjonijiet tajbin—waħda minnhom hi li kien hemm ordni bażiku fl-univers. Madankollu, problema kbira kienet li l-abbiltà tal-osservazzjoni tagħhom kienet limitata għal dak li setgħu jaraw huma biss—limitazzjoni li żvijat ħafna nies intelliġenti, inkluż Aristotele. Pereżempju, huma emmnu li l-pjaneti u l-istilel kienu jduru madwar id-dinja.
F’dak iż-żmien, dan ġie kkunsidrat bħala verità ċara minnha nfisha. “Kemm ir-raġunar u kemm l-esperjenza dehru jikkonfermaw il-ħarsa tal-Griegi li d-dinja kienet iċ-ċentru tal-univers,” jgħid il-ktieb The Closing of the Western Mind.Kieku din il-ħarsa żbaljata baqgħet fil-qasam tax-xjenza, ftit kien jimporta. Imma ma baqgħetx.
Il-Kattoliċiżmu jaċċetta lil Aristotele
Fl-Ewropa “Kristjana” tal-Medju Evu, xi ftit mill-fehmiet taʼ Aristotele laħqu l-istat taʼ verità aċċettata—jiġifieri li ġeneralment ġew aċċettati bħala korretti. Teologi Kattoliċi Rumani—speċjalment Tumas t’Akwinu (madwar 1224-1274)—daħħlu l-kitbiet taʼ Aristotele fit-teoloġija tagħhom. B’hekk, l-idea taʼ dinja li tibqaʼ fl-istess post fiċ-ċentru tal-univers saret domma Kattolika. It-tagħlim kien ukoll aċċettat minn mexxejja Protestanti, bħal Kalvinu u Luteru, li qalu li kien tagħlim mill-Bibbja.—Ara l-kaxxa “ Ħadu l-Bibbja letterali wisq.”
Xi ftit mill-fehmiet taʼ Aristotele laħqu l-istat taʼ verità aċċettata
“Ftit mill-fehmiet [tagħlim taʼ Aristotele] u tal-Kattoliċiżmu saru kważi ma jintgħarfux minn xulxin,” qal il-kittieb Charles Freeman. B’hekk, kien jingħad li Akwinu “għammed” lil Aristotele fir-reliġjon Kattolika. Madankollu, fir-realtà, “Akwinu kkonverta għal Aristoteljaniżmu,” kiteb Freeman. Sa ċertu punt, forsi nistgħu nżidu li anke l-knisja għamlet dan. Minħabba f’hekk, l-astronomu Taljan u matematiku Galileo, li ssogra jippreżenta prova bbażata fuq l-osservazzjoni tiegħu li d-dinja ddur max-xemx, kellu jidher quddiem l-Inkwiżizzjoni u ġie sforzat jerġaʼ lura minn dak li qal. * Ironikament, Aristotele għaraf li l-għerf xjentifiku hu progressiv, suġġett għal reviżjoni. Mhux li kien li l-knejjes adottaw l-istess ħarsa!
^ par. 11 Għal iżjed informazzjoni dwar “Il-Konflitt taʼ Galileo mal-Knisja,” ara l-ħarġa taʼ Stenbaħ! tat-8 taʼ Mejju 2003.