“Is-Siegħa Tiegħu Kienet Għadha Ma Waslitx”
“Ħadd minnhom ma medd idejh fuqu, għax is-siegħa tiegħu kienet għadha ma waslitx.”—ĠWANN 7:30.
1. Liema żewġ fatturi ddeterminaw il-mod kif aġixxa Ġesù?
1“BIN il-bniedem, ma ġiex biex ikun moqdi, imma biex jaqdi u biex jagħti ħajtu b’fidwa għall-kotra.” Hekk qalilhom Ġesù Kristu lid-dixxipli tiegħu. (Mattew 20:28) Lill-gvernatur Ruman Ponzju Pilatu, qallu: “Jien għalhekk twelidt, u għalhekk ġejt fid-dinja, biex nixhed għall-verità.” (Ġwann 18:37) Ġesù kien jaf eżatt għala kellu jmut u liema xogħol kien jeħtieġlu jagħmel qabel ma jmut. Hu kien jaf ukoll kemm kellu żmien biex iwettaq il-missjoni tiegħu. Il-ministeru tiegħu fuq l-art bħala l-Messija kellu jdum biss tliet snin u nofs. Dan beda bil-magħmudija tiegħu fl-ilma fix-Xmara Ġordan (fis-sena 29 E.K.), hekk kif bdiet l-aħħar ġimgħa simbolika mis-70 li ġew profetizzati. Il-ministeru tiegħu ntemm meta miet fuq iz-zokk tat-tortura f’nofs dik il-ġimgħa (fis-sena 33 E.K.). (Danjel 9:24-27; Mattew 3:16, 17; 20:17-19) Għaldaqstant, il-mod kif aġixxa Ġesù fuq l-art kien determinat minn żewġ fatturi: l-iskop għala ġie hawn fuq l-art u l-fatt li kien konxju sew taż-żmien imwaqqat.
2. Ir-rakkonti taʼ l-Evanġelju kif jiddeskrivuh lil Ġesù Kristu, u hu kif wera li kien konxju tal-missjoni li kellu?
2 Ir-rakkonti taʼ l-Evanġelju jiddeskrivu lil Ġesù Kristu bħala bniedem li jagħmel dak li jgħid u li vvjaġġa mal-Palestina kollha jxandar l-aħbar tajba tas-Saltna t’Alla u jagħmel ħafna xogħlijiet taʼ l-għaġeb. Matul il-parti bikrija tal-ministeru dinamiku taʼ Ġesù, jintqal dwaru: “Is-siegħa tiegħu kienet għadha ma waslitx.” Ġesù nnifsu stqarr: “Iż-żmien tiegħi għadu ma għalaqlix.” Meta l-ministeru tiegħu kien wasal biex jintemm, hu uża l-espressjoni “waslet is-siegħa.” (Ġwann 7:8, 30; 12:23) Il-fatt li Ġesù kien konxju tas-siegħa, jew taż-żmien li kellu biex iwettaq ix-xogħol li ġie inkarigat jagħmel, inkluż il-mewt tiegħu bħala sagrifiċċju, żgur li effettwa dak li qal u għamel. Il-fatt li nifhmu dan jistaʼ jgħinna mhux biss biex insiru nafu aħjar il-personalità tiegħu u l-mod kif kien jaħseb, iżda wkoll biex ‘nimxu fuq il-passi tiegħu’ iktar mill-qrib.—1 Pietru 2:21.
Determinat li Jagħmel ir-Rieda t’Alla
3, 4. (a) X’jiġri waqt festa taʼ tieġ f’Kana? (b) L-Iben t’Alla għala joġġezzjona għas-suġġeriment taʼ Marija li għandu jagħmel xi ħaġa dwar in-nuqqas taʼ nbid, u aħna x’nistgħu nitgħallmu minn dan?
3 Ninsabu fis-sena 29 E.K. Għaddew biss ftit jiem minn mindu Ġesù għażel personalment l-ewwel dixxipli tiegħu. Issa ġew ilkoll fir-raħal taʼ Kana li jinsab fid-distrett tal-Galilija biex jattendu għal festa taʼ tieġ. Marija, omm Ġesù, qegħda hemmhekk ukoll. L-inbid kważi spiċċa. Marija tissuġġerixxi li binha għandu jagħmel xi ħaġa, billi tgħidlu: “Ma għandhomx inbid.” Imma Ġesù jweġibha: “X’hemm bejni u bejnek, mara? Is-siegħa tiegħi għadha ma waslitx.”—Ġwann 1:35-51; 2:1-4.
4 It-tweġiba taʼ Ġesù, “X’hemm bejni u bejnek, mara?” hija f’għamla taʼ mistoqsija li fl-antik kienet tintuża biex turi oġġezzjoni għal dak li jkun ġie suġġerit jew propost. Ġesù għala joġġezzjona għall-kliem taʼ Marija? Sewwa, issa hu għandu 30 sena. Għadu kif tgħammed xi ftit tal-ġimgħat ilu, meta wkoll ġie midluk bl-ispirtu qaddis, u preżentat minn Ġwanni l-Għammied bħala l-“Ħaruf taʼ Alla, li jneħħi d-dnub tad-dinja.” (Ġwann 1:29-34; Luqa 3:21-23) Issa l-ordnijiet kellu jiħodhom biss mingħand il-Wieħed b’awtorità suprema li bagħtu fuq l-art. (1 Korintin 11:3) Ħadd, lanqas membru tal-familja tiegħu stess, ma setaʼ jindaħal fix-xogħol li Ġesù ġie jwettaq fuq l-art. Kemm jidher ċar li Ġesù huwa determinat li jagħmel ir-rieda taʼ Missieru mit-tweġiba li ta lil Marija! Jalla aħna nkunu determinati bl-istess mod biex inwettqu dmirna kollu lejn Alla.—Koħèlet 12:13.
5. Ġesù Kristu liema miraklu jagħmel f’Kana, u dan x’effett għandu fuq nies oħrajn?
5 Marija tifhmu l-punt taʼ binha, u immedjatament tħalli kollox f’idejh u tgħid lill-qaddejja: “Agħmlu kull ma jgħidilkom hu.” U Ġesù jsolviha l-problema. Hu jqabbad lill-qaddejja biex jimlew il-ġarar bl-ilma, u jbiddel l-ilma fl-ifjen inbid. Dan iseħħ bħala introduzzjoni għas-setgħa taʼ Ġesù li jagħmel il-mirakli, biex iservi bħala sinjal li l-ispirtu t’Alla qiegħed fuqu. Meta d-dixxipli l-ġodda jaraw dan il-miraklu, il-fidi tagħhom tissaħħaħ.—Ġwann 2:5-11.
Żeluż għad-Dar taʼ Jehovah
6. Ġesù għala jagħdab għal dak li jara fit-tempju f’Ġerusalemm, u x’azzjoni jieħu?
6 Waslet ir-rebbiegħa tas-sena 30 E.K., u Ġesù flimkien maʼ sħabu jinsabu fi triqithom lejn Ġerusalemm biex jattendu għall-Qbiż. Waqt li jkunu hemmhekk, id-dixxipli tiegħu jaraw lill-Mexxej tagħhom jaġixxi b’mod mhux tas-soltu. In-negozjanti rgħiba Lhud qed ibigħu l-annimali u l-għasafar għas-sagrifiċċji eżatt ġewwa t-tempju. U iktar minn hekk, qed jitolbu prezz għoli ħafna mingħand l-adoraturi leali Lhud. Mimli għadab, Ġesù jieħu azzjoni. Hu jagħmel frosta bil-ħbula u lill-bejjiegħa jkeċċihom ’il barra. Waqt li jxerred il-flus tas-sarrafa, hu jaqilbilhom l-imwejjed. “Warrbu dawn minn hawn,” hu jordna lill-bejjiegħa tal-ħamiem. Meta d-dixxipli taʼ Ġesù jarawh jaġixxi bi ħrara bħal din, huma jiftakru fil-profezija dwar l-Iben t’Alla: “Il-ħeġġa għal darek fnietni.” (Ġwann 2:13-17; Salm 69:10 [69:9, NW]) Aħna wkoll irridu ngħassu b’mod żeluż biex ma nħallux il-qima tagħna titniġġes b’tendenzi dinjin.
7. (a) X’iqanqal lil Nikodemu biex iżur lill-Messija? (b) X’nitgħallmu mix-xiehda li Ġesù ta lill-mara Samaritana?
7 Filwaqt li qiegħed Ġerusalemm, Ġesù jwettaq ħafna sinjali taʼ l-għaġeb, u ħafna nies ipoġġu fidi fih. Saħansitra Nikodemu, membru tas-Sinedriju, jew il-qorti superjuri Lhudija, jimpressjona ruħu b’Ġesù u jżuru bil-lejl biex jitgħallem iktar. Imbagħad, Ġesù u d-dixxipli tiegħu jibqgħu madwar tmien xhur “fl-art tal-Lhudija,” jew il-Ġudea, jippridkaw u jagħmlu dixxipli. Madankollu, wara l-arrest taʼ Ġwanni l-Għammied huma jitilqu mill-Ġudea u jerħulha lejn il-Galilija. Hekk kif jivvjaġġaw mid-distrett tas-Samarija, Ġesù jaħtaf l-opportunità biex jagħti xiehda bir-reqqa lil waħda mara Samaritana. Dan iwitti t-triq biex ħafna Samaritani jibdew jemmnu. Ejja noqogħdu attenti biex aħna wkoll naħtfu kull opportunità li jistaʼ jkollna biex nitkellmu dwar is-Saltna.—Ġwann 2:23; 3:1-22; 4:1-42; Mark 1:14.
Tagħlim Estensiv fil-Galilija
8. Ġesù jagħti bidu għal liema xogħol fil-Galilija?
8 Qabel ma tasal “is-siegħa” tal-mewt tiegħu, Ġesù għandu ħafna x’jagħmel fis-servizz taʼ Missieru tas-sema. Fil-Galilija, Ġesù jagħti bidu għal ministeru saħansitra akbar minn dak li sar fil-Ġudea u Ġerusalemm. Hu jdur “il-Galilija kollha jgħallem fis-sinagogi tagħhom, ixandar l-Evanġelju tas-Saltna u jfejjaq kull xorta taʼ mard u dgħufija fost il-poplu.” (Mattew 4:23) Kliemu: “Indmu għax is-Saltna tas-Smewwiet waslet,” jidwi mad-distrett kollu kemm hu u jqanqal lin-nies biex jieħdu azzjoni. (Mattew 4:17) Wara ftit xhur, tnejn mid-dixxipli taʼ Ġwanni l-Għammied jiġu għand Ġesù biex jaraw b’għajnejhom stess dak li kien qed jagħmel. Hu jgħidilhom: “Morru agħtu lil Ġwanni l-aħbar taʼ dak li rajtu u smajtu; kif l-għomja qegħdin jerġgħu jaraw, iz-zopop jimxu, il-lebbrużi jfiqu, it-torox jisimgħu, il-mejtin iqumu, u kif il-bxara t-tajba qiegħda tixxandar lill-fqar. Hieni hu min ma jitfixkilx minħabba fija!”—Luqa 7:22, 23.
9. Il-folol għala jmorru bi ħġarhom għand Kristu Ġesù, u x’lezzjoni nistgħu nitgħallmu minn dan?
9 ‘Il-fama tajba dwar Ġesù tinxtered maʼ dawk l-inħawi kollha,’ u folol kbar jiġu bi ħġarhom għandu mill-Galilija, mid-Dekapoli, minn Ġerusalemm, mill-Ġudea, u mill-inħawi ’l hemm mill-Ġordan. (Luqa 4:14, 15; Mattew 4:24, 25) Dawn jiġu għandu mhux biss minħabba l-fejqan mirakoluż li jagħmel imma wkoll biex jisimgħu t-tagħlim meraviljuż tiegħu. Il-messaġġ tiegħu hu wieħed li jqanqal u li jinkuraġġixxi. (Mattew 5:1–7:27) Kliemu mimli ħlewwa u pjaċevoli. (Luqa 4:22) Il-folol jibqgħu “mistagħġba bil-mod tat-tagħlim tiegħu,” għaliex hu jitkellem mill-Iskrittura b’awtorità. (Mattew 7:28, 29; Luqa 4:32) Min ma jħossux miġbud lejn raġel bħal dan? Jalla aħna wkoll niżviluppaw l-arti tat-tagħlim biex b’hekk inkunu nistgħu niġbdu individwi taʼ qalb onesta lejn il-verità.
10. In-nies tal-belt taʼ Nazaret għala jipprovaw joqtluh lil Ġesù, u għala ma jirnexxilhomx?
10 Madankollu, mhux kulmin jismaʼ lil Ġesù hu lest li jaċċetta l-messaġġ tiegħu. Saħansitra fil-bidu tal-ministeru tiegħu meta jkun qed jgħallem fis-sinagoga taʼ Nazaret, il-belt fejn kien twieled, isir attentat biex joqtluh. Għalkemm in-nies tal-belt jibqgħu meraviljati bil-“kliem mimli ħlewwa” tiegħu, huma jridu jaraw il-mirakli. Madankollu, Ġesù mhux biss ma jwettaqx ħafna xogħlijiet taʼ l-għaġeb hemmhekk, iżda talli jikxef l-egoiżmu u n-nuqqas taʼ fidi tagħhom. Inkorlati għall-aħħar, dawk li jkunu fis-sinagoga jqumu, jaħtfu lil Ġesù, u jiħduh b’ġirja waħda għal fuq għolja biex jixħtuh għal rasu minn fuq l-irdum. Imma hu jiskappa minn taħt idejhom u jiżgiċċalhom. Is-“siegħa” tal-mewt tiegħu għadha ma waslitx.—Luqa 4:16-30.
11. (a) Xi mexxejja reliġjużi għala jiġu jisimgħuh lil Ġesù? (b) Ġesù għala jiġi akkużat li kiser is-Sibt?
11 Il-mexxejja reliġjużi, fosthom l-iskribi, il-Fariżej, is-Sadduċej u oħrajn, taʼ sikwit ikunu preżenti wkoll fil-post fejn ikun qed jippriedka Ġesù. Ħafna minnhom ikunu hemmhekk mhux biex jisimgħu u jitgħallmu, imma biex jipprovaw isibu xi difett fuq xiex jaqbduh. (Mattew 12:38; 16:1; Luqa 5:17; 6:1, 2) Per eżempju, waqt li qiegħed f’Ġerusalemm għall-Qbiż tas-sena 31 E.K., Ġesù jfejjaq wieħed raġel li ilu 38 sena marid. Il-mexxejja reliġjużi Lhud jakkużaw lil Ġesù li kien kiser is-Sibt. Hu jweġibhom: “Missieri għadu jaħdem sa issa: mela naħdem jien ukoll.” Issa l-Lhud jixluh li qed jidgħi, għax billi jsejjaħ lil Alla bħala Missieru kien qed jgħid li hu l-Iben t’Alla. Huma jfittxu li joqtluh lil Ġesù, imma hu jitlaq minn Ġerusalemm lejn il-Galilija flimkien mad-dixxipli tiegħu. Kemm ikun għaqli min-naħa tagħna jekk aħna bl-istess mod nevitaw li jkollna xi konfront bla bżonn maʼ dawk li jopponuna, hekk kif nużaw l-enerġija kollha tagħna għax-xogħol taʼ li nippridkaw is-Saltna u nagħmlu dixxipli.—Ġwann 5:1-18; 6:1.
12. Ġesù b’liema mod estensiv ikopri t-territorju fil-Galilija?
12 Wara dan, Ġesù jillimita l-biċċa l-kbira tal-ministeru tiegħu għall-Galilija, fejn iqattaʼ madwar sena u nofs. Hu jmur Ġerusalemm biss biex jattendi għat-tliet festi li l-Lhud kienu jagħmlu taʼ kull sena. B’kollox, hu għamel tliet kampanji taʼ ppridkar fil-Galilija: l-ewwel maʼ 4 dixxipli ġodda, imbagħad mat-12-il appostlu. It-tielet kampanja hija akbar, u din id-darba jieħdu sehem ukoll l-appostli li issa huma mħarrġin. X’xiehda estensiva tingħata fil-Galilija dwar il-verità!—Mattew 4:18-25; Luqa 8:1-3; 9:1-6.
Jippriedka b’Kuraġġ fil-Ġudea u l-Perea
13, 14. (a) Il-Lhud f’liema okkażjoni jipprovaw jaqbduh lil Ġesù? (b) L-uffiċjali għala ma jirnexxilhomx jarrestawh lil Ġesù?
13 Ninsabu fil-Ħarifa tas-sena 32 E.K., u s-“siegħa” taʼ Ġesù għad fadlilha. Il-Festa taʼ l-Għerejjex qorbot. Ħut Ġesù mill-omm issa jħeġġuh: “Itlaq minn hawn u mur il-Lhudija.” Huma jridu li Ġesù juri l-qawwa mirakoluża tiegħu lil dawk kollha li huma miġburin għall-festa f’Ġerusalemm. Iżda Ġesù huwa konxju tal-periklu. Għalhekk, jgħid lil ħutu: “Jiena ma nitlax għaliha din il-festa, għax iż-żmien tiegħi għadu ma għalaqlix.”—Ġwann 7:1-8.
14 Wara li jdum ftit ieħor fil-Galilija, Ġesù jitlaʼ Ġerusalemm “mhux bid-dieher, imma bil-moħbi.” Il-Lhud qegħdin ifittxuh tabilħaqq fil-festa, u jistaqsu: “Dan fejn hu?” Meta l-festa tkun diġà għaddiet nofsha, Ġesù jmur fit-tempju u jibda jgħallem b’kuraġġ. Huma jfittxu li jaqbduh, forsi biex jitfgħuh il-ħabs jew biex joqtluh. Madankollu, ma jirnexxilhomx għax ‘is-siegħa tiegħu għadha ma waslitx.’ Issa ħafna wħud ipoġġu fidi f’Ġesù. Anki xi uffiċjali li ntbagħtu mill-Fariżej biex jaqbduh jiġu lura idhom f’idhom, jgħidu: “Qatt ħadd ma tkellem bħalu, dan il-bniedem!”—Ġwann 7:9-14, 30-46.
15. Il-Lhud għala jaqbdu l-ġebel biex iwaddbuh lil Ġesù, u mbagħad hu jagħti bidu għal liema kampanja taʼ ppridkar?
15 Il-konflitt bejn Ġesù u l-Lhud li jopponuh ikompli sejjer matul il-festa, hekk kif Ġesù jkompli jgħallem fit-tempju dwar Missieru. Fl-aħħar ġurnata tal-festa, il-Lhud tant huma rrabjati bl-istqarrija taʼ Ġesù li hu kien diġà jeżisti qabel ma sar bniedem, li jaqbdu l-ġebel biex iwaddbuhulu. Imma hu jinħeba u jaħrab mingħajr girfa. (Ġwann 8:12-59) Filwaqt li jibqaʼ ’l bogħod minn Ġerusalemm, Ġesù jagħti bidu għal kampanja kbira taʼ ppridkar fil-Ġudea, billi jagħżel 70 dixxiplu u, wara li jagħtihom xi istruzzjonijiet, jibgħathom tnejn tnejn biex jaħdmu t-territorju. Huma jmorru minn qabel f’kull post u belt li Ġesù qed jippjana li jżur maʼ l-appostli tiegħu.—Luqa 10:1-24.
16. Ġesù jaħrab minn liema periklu waqt il-Festa tad-Dedikazzjoni, u f’liema xogħol jerġaʼ jintefaʼ b’ruħu u b’ġismu?
16 Fix-xitwa tas-sena 32 E.K., is-“siegħa” taʼ Ġesù tkompli toqrob. Hu jasal f’Ġerusalemm għall-Festa tad-Dedikazzjoni, jew tal-Konsagrazzjoni. Il-Lhud xorta għadhom qed ifittxu li joqtluh. Hekk kif Ġesù jgħaddi mil-loġġa tat-tempju mimlija kolonni, idawruh. Għal darb’oħra jerġgħu jakkużawh li qed jidgħi, u jaqbdu l-ġebel biex joqtluh. Imma bħalma għamel f’okkażjonijiet oħra, Ġesù jaħrab. Fi żmien qasir hu jerġaʼ jibda jivvjaġġa u jgħallem. Din id-darba jmur minn belt għal belt u minn raħal għal raħal fid-distrett tal-Perea, in-naħa l-oħra tal-Ġordan mill-Ġudea. Ħafna nies ipoġġu fidi fih. Imma meta jirċievi messaġġ dwar il-ħabib tal-qalb tiegħu Lazzru jkollu jerġaʼ jmur lura lejn il-Ġudea.—Luqa 13:33; Ġwann 10:20-42.
17. (a) Ġesù x’messaġġ urġenti jirċievi waqt li qed jippriedka fil-Perea? (b) X’juri li Ġesù hu konxju kemm taʼ l-iskop taʼ dak li jrid jagħmel kif ukoll taż-żmien imwaqqat?
17 Il-messaġġ urġenti ġej mingħand Marta u Marija, ħut Lazzru, li jgħixu Betanja, fil-Ġudea. “Mulej, ara, ħabibek marid,” jgħid il-messaġġier. “Din m’hijiex marda tal-mewt,” iwieġeb Ġesù, “iżda hi għall-glorja taʼ Alla, biex biha tingħata glorja lill-Iben taʼ Alla.” Biex ikun jistaʼ jitwettaq dan l-għan, Ġesù jibqaʼ apposta jumejn oħra fil-post fejn qiegħed. Imbagħad jgħid lid-dixxipli tiegħu: “Ejjew nerġgħu mmorru l-Lhudija.” Mimlijin stagħġib, huma jwiġbuh: “Rabbi, il-Lhud għadhom kemm kienu qegħdin ifittxu li jħaġġruk, u int rieġa’ sejjer hemm?” Imma Ġesù jaf li dak li baqaʼ ‘mis-sigħat taʼ bi nhar,’ jew iż-żmien li tah Alla biex iwettaq il-ministeru tiegħu fuq l-art, huwa qasir. Hu jaf eżatt x’irid jagħmel u għala.—Ġwann 11:1-10.
Miraklu li Ħadd Ma Setaʼ Jinjorah
18. X’inhi s-sitwazzjoni f’Betanja meta jasal Ġesù, u x’jiġri wara l-wasla tiegħu?
18 F’Betanja, tkun Marta l-ewwel waħda li tiltaqaʼ maʼ Ġesù. Hi tgħidlu: “Mulej, kieku kont hawn, ħija ma kienx imut.” Warajha jiġu Marija u n-nies li kienu ġew għandhom. Ilkoll qegħdin jibku. “Fejn qegħedtuh?” jistaqsihom Ġesù. Huma jwiġbuh: “Mulej, ejja u ara.” Meta jaslu fuq il-qabar tal-mafkar, li hu għar magħluq bi blata, Ġesù jgħidilhom: “Neħħu l-blata.” Billi ma tifhimx dak li bi ħsiebu jagħmel Ġesù, Marta tipprotesta: “Mulej, issa beda jrejjaħ: ġa ilu erbat ijiem mejjet.” Imma Ġesù jistaqsi: “Ma għedtlikx li jekk inti temmen, tara l-glorja taʼ Alla?”—Ġwann 11:17-40.
19.Ġesù għala jitlob pubblikament qabel ma jirxoxta lil Lazzru?
19 Hekk kif titneħħa l-blata li qed tagħlaq il-qabar taʼ Lazzru, Ġesù jitlob b’leħen għoli sabiex in-nies ikunu jafu li dak li kien se jagħmel kien se jitwettaq bil-qawwa t’Alla. Imbagħad hu jgħajjat b’leħen għoli: “Lazzru, oħroġ!” Lazzru joħroġ b’idejh u riġlejh għadhom imkeffnin u b’wiċċu mgħotti b’ċarruta. Jgħidilhom Ġesù: “Ħollulu l-faxex u ħalluh imur.”—Ġwann 11:41-44.
20. X’jagħmlu n-nies li jaraw lil Ġesù jirxoxta lil Lazzru?
20 Meta jaraw dan il-miraklu, ħafna mil-Lhud li kienu ġew biex ifarrġu lil Marta u lil Marija jpoġġu fidi f’Ġesù. Oħrajn jitilqu biex jgħidu lill-Fariżej b’dak li ġara. X’kienet ir-reazzjoni taʼ dawn? Bla telf taʼ żmien, huma u l-qassisin ewlenin ilaqqgħu malajr malajr lis-Sinedriju. Fil-ferneżija taʼ dak il-ħin, huma jilmentaw: “X’sejrin nagħmlu? Għax dan il-bniedem qiegħed jagħmel ħafna sinjali. Jekk inħalluh sejjer hekk, kulħadd jemmen fih, u jiġu r-Rumani, u jeqirdulna kemm it-tempju u kemm il-ġens tagħna.” Imma Kajfa, il-Qassis il-Kbir, jgħidilhom: “Intom ma tafu xejn. Anqas ma intom tqisu li jaqblilkom jekk imut bniedem wieħed għall-poplu u mhux jinqered il-ġens kollu.” Għalhekk, minn dak in-nhar ’il quddiem jibdew jiftehmu biex joqtlu lil Ġesù.—Ġwann 11:45-53.
21. Il-miraklu taʼ l-irxoxt taʼ Lazzru jservi bħala introduzzjoni għal liema ħaġa?
21 Għalhekk, billi jdum ma jasal f’Betanja, Ġesù jistaʼ jwettaq dan il-miraklu li ħadd ma jistaʼ jinjorah. Bis-setgħa mogħtija lilu minn Alla, Ġesù jirxoxta raġel li ilu mejjet erbat ijiem. Minkejja l-pożizzjoni għolja tiegħu, is-Sinedriju kellu jinnota u jikkundanna għall-mewt lil dan il-Wieħed li jagħmel il-mirakli! B’hekk, dan il-miraklu jservi bħala introduzzjoni għal bidla importanti ħafna fil-ministeru taʼ Ġesù—il-bidla miż-żmien taʼ meta s-“siegħa tiegħu kienet għadha ma waslitx” għaż-żmien meta “waslet is-siegħa.”
Int Kif Twieġeb?
• Ġesù kif wera li kien konxju tax-xogħol li tah Alla?
• Ġesù għala joġġezzjona għas-suġġeriment t’ommu dwar l-inbid?
• X’nistgħu nitgħallmu mill-mod kif Ġesù spiss ittratta maʼ l-opponenti tiegħu?
• Ġesù għala ma jiħux azzjoni mill-ewwel meta jimrad Lazzru?
[Mistoqsijiet taʼ Studju]
[Stampa f’paġna 12]
Ġesù uża l-enerġija kollha tiegħu fir-responsabbiltà li tah Alla