Kan du forbedre verden?

SPILL AV

Kan du forbedre verden?

«Politikken makter ikke å gjenopprette samfunnsstrukturen. Den er ikke rustet til å gjenskape tradisjonelle moralske anskuelser. Selv den beste politikk kan ikke gjeninnføre normer for forhold og ekteskap, gjøre fedre ansvarsbevisste overfor barna sine igjen, få folk til å bli sjokkert eller skamfull over noe igjen . . . De aller fleste moralske problemer som plager oss, kan ikke fjernes ved lov.»

ER DU enig i denne uttalelsen som en tidligere rådgiver for den amerikanske regjering kom med? Hva er i så tilfelle løsningen på de mange problemer som vi i dag har på grunn av griskhet, mangel på naturlig hengivenhet i familien, slapp moral, uvitenhet og andre nedbrytende faktorer som undergraver samfunnsstrukturen? Noen føler at det ikke finnes noen løsning, og de fortsetter derfor bare å leve sitt liv som best de kan. Andre håper at det en dag skal framstå en karismatisk og dyktig leder, kanskje til og med en religiøs leder, som kan lede dem i riktig retning.

For 2000 år siden ønsket folk å gjøre Jesus Kristus til konge fordi de forstod at han var sendt av Gud og ville ha blitt en dyktig hersker. Men da Jesus skjønte hvilke planer de hadde, trakk han seg raskt tilbake. (Johannes 6: 14, 15) «Mitt rike er ikke en del av denne verden,» sa han senere til en romersk stattholder. (Johannes 18: 36) Men i vår tid er det ikke mange som har den holdningen som Jesus hadde — ikke engang blant religiøse ledere som hevder å være hans etterfølgere. Noen av disse har prøvd å skape en bedre verden, enten ved å prøve å påvirke verdslige herskere eller ved å påta seg politiske verv selv. Det forstår vi når vi ser på det som skjedde i 1960- og 1970-årene.

Religiøse bestrebelser for å forbedre verden

I slutten av 1960-årene tok enkelte teologer i latin-amerikanske land opp kampen for fattige og undertrykte. For å nå sine mål utformet de frigjøringsteologien, hvor Kristus ikke lenger ble sett på som en frelser bare i bibelsk forstand, men også i politisk og økonomisk henseende. I USA ble en rekke kirkeledere dypt bekymret fordi moralnormene ble svekket, og de opprettet derfor en organisasjon som de kalte Moral Majority (moralsk majoritet). Dens formål var å få inn i politikken folk som ville vedta lover som fremmet sunne familieverdier. I mange muslimske land har dessuten forskjellige grupper prøvd å bremse korrupsjon og utskeielser ved å få folk til å holde seg nøyere til Koranen.

Tror du at verden er blitt bedre som følge av slike bestrebelser? Kjensgjerningene viser at moralnormene i det store og hele stadig svekkes, og at kløften mellom rik og fattig hele tiden blir større, også i de landene hvor frigjøringsteologien har spilt en fremtredende rolle.

Moral Majoritys grunnlegger, Jerry Falwell, oppløste organisasjonen i 1989 fordi den ikke hadde nådd sine viktigste mål i USA. Siden har andre organisasjoner erstattet den. Paul Weyrich, den første som brukte uttrykket «moralsk majoritet», skrev i bladet Christianity Today: «Selv når vi vinner politiske seire, klarer vi ikke å drive den slags politikk som vi tror er viktig.» Han skrev også: «Kulturen blir en stadig større kloakk. Vi er involvert i et kulturelt sammenbrudd av historiske dimensjoner, et sammenbrudd som er så stort at det ganske enkelt overvelder politikken.»

Spaltisten og forfatteren Cal Thomas gav uttrykk for hva han syntes var fundamentalt galt når det gjelder å forbedre samfunnet ved hjelp av politikk: «Den virkelige forandringen må skje i hvert enkelt menneske, ikke ved å vinne det ene valget etter det andre. Våre grunnleggende problemer er ikke økonomiske og politiske, men moralske og åndelige.»

Men hvordan løser man moralske og åndelige problemer i en verden hvor det ikke finnes noen absolutter, hvor folk selv bestemmer hva som er rett, og hva som er galt? Hvis innflytelsesrike og velmenende mennesker — enten de er religiøse eller ikke — er ute av stand til virkelig å forbedre verden, hvem er da i stand til det? Som vi skal se i den neste artikkelen, finnes det et svar. Ja, svaret er nøye knyttet til grunnen til at Jesus sa at hans rike ikke var en del av denne verden.

[Bilderettigheter på side 2]

[Bilderettigheter på side 3]

VAKTTÅRNET – STUDIEUTGAVE