Bai na kontenido

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Nasementu di Nobo—Ta e Kaminda pa Salbashon?

Nasementu di Nobo—Ta e Kaminda pa Salbashon?

Nasementu di Nobo​—Ta e Kaminda pa Salbashon?

KON lo bo kontestá e pregunta “Bo a nase di nobo?” Rònt mundu, miónes di hende den kristiandat lo kontestá e pregunta ei ku un “Sí” resonante. Nan ta kere ku nasementu di nobo ta un karakterístika di tur kristian berdadero i ku e ta e úniko kaminda pa salbashon. Nan ta pensa meskos ku lidernan religioso manera e teólogo Robert C. Sproul, kende a skirbi: “Si un persona no nase di nobo, . . . e no ta un kristian.”

Abo ta entre e hendenan ku ta kere ku bo tin ku nase di nobo pa bo ta riba e kaminda pa salbashon? Si ta asina, sin duda lo bo ke yuda bo famia- i amigunan haña e kaminda ei i kuminsá kana riba dje. Sinembargo, pa nan por hasi esei, nan tin ku komprondé kiko ta e diferensia entre un hende ku a nase di nobo i un hende ku no a nase di nobo. Kon lo bo splika nan kiko nasementu di nobo ta nifiká?

Hopi hende ta kere ku un persona ta “nase di nobo” ora e hasi un promesa solèm pa sirbi Dios i Kristu i, komo resultado di esei, ta kambia di ta un persona ku no tabatin un relashon ku Dios pa unu ku sí tin un bon relashon kuné.

Lo bo keda sorprendí si bo haña sa ku Beibel no ta di akuerdo ku esei? Lo bo ke sa kiko e Palabra di Dios ta siña realmente tokante nasementu di nobo? Lo bo benefisiá sigur si bo investigá e tópiko akí mas aleu. Dikon? Pasobra un komprondementu eksakto di loke nasementu di nobo ta nifiká lo influensiá bo bida i bo speransa pa futuro.

Kiko Beibel Ta Siña?

Na Juan 3:​1-12, nos ta haña e ekspreshon “nase di nobo.” E relato akí ta deskribí un kòmbersashon interesante ku Hesus tabatin ku un lider religioso na Yerusalèm. Bo ta haña henter e relato bíbliko ei sitá na e siguiente página. Nos ta animá bo pa les’é kuidadosamente.

Den e relato ei, Hesus ta enfatisá vários aspekto di ‘nasementu di nobo.’ Ademas, Hesus su konsiderashon ta yuda nos kontestá e sinku preguntanan importante akí:

Dikon ta importante pa un hende nase di nobo?

Nos mes por disidí si nos ta nase di nobo?

Kiko ta su propósito?

Kon un hende ta nase di nobo?

Ki kambio e ta trese kuné?

Laga nos konsiderá e preguntanan akí un pa un.

[Kuadro/​Plachi na página 4]

“[Boso] Mester Nase di Nobo”

“Awor tabatin un hòmber di e fariseonan, kende tabata yama Nikodemo, un gobernante di e hudiunan; e hòmber akí a bin serka Hesus den anochi i a bis’é: ‘Rabi, nos sa ku bo a bin di Dios komo un maestro, pasobra ni un hende no por hasi e milagernan akí ku abo ta hasi si Dios no ta kuné.’ Hesus a kontestá i a bis’é: ‘Di bèrdat, di bèrdat, mi ta bisa bo, si un hende no nase di nobo, e no por mira e reino di Dios.’ Nikodemo a bis’é: ‘Kon un hende por nase ora ku e ta bieu? Akaso e por drenta den barika di su mama pa di dos biaha i nase?’ Hesus a kontestá: ‘Di bèrdat, di bèrdat, mi ta bisa bo, si un hende no nase di awa i di e spiritu, e no por drenta e reino di Dios. Loke ta nasí di karni, ta karni, i loke ta nasí di e spiritu, ta spiritu. No keda strañá ku mi a bisa bo: “[Boso] mester nase di nobo.” Bientu ta supla unda ku e kier i bo ta tende su zonidu, ma bo no sa di unda e ta bin ni na unda e ta bai; asina ta tur esnan ku nase di e spiritu.’ Nikodemo a kontestá i a bis’é: ‘Kon e kosnan akí por ta?’ Hesus a kontestá i a bis’é: ‘Abo ta e maestro di Israel, i bo no ta komprondé e kosnan akí? Di bèrdat, di bèrdat, mi ta bisa bo, nos ta papia loke nos sa, i ta duna testimonio di loke nos a mira; i boso no ta risibí nos testimonio. Si mi a konta boso kosnan terenal i boso no ta kere, kon boso lo kere si mi konta boso kosnan selestial?’”​—Juan 3:​1-12.