„Ta dobra nowina o królestwie będzie głoszona po całej zamieszkanej ziemi na świadectwo wszystkim narodom; a potem nadejdzie koniec” (MATEUSZA 24:14).

WERSET ten zdaniem biblistów ma niezwykle istotne znaczenie. Po pierwsze, kieruje uwagę na dzieło głoszenia — dzieło, którym powinni zajmować się chrześcijanie przed nadejściem przełomowego wydarzenia nazwanego „końcem”. Po drugie, wskazuje, że ich działalność miała mieć zasięg ogólnoświatowy.

Ta prorocza wypowiedź spełnia się na naszych oczach. Głoszona jest dobra nowina, która zawiera zachętę do działania i jednocześnie ostrzeżenie. Przed każdym z nas są tylko dwie możliwości: albo jesteśmy zwolennikami Królestwa Bożego, albo jego przeciwnikami. Od tego, po której stronie staniemy, zależy nasze życie.

Zastanówmy się, w jakich okolicznościach padły te słowa. Wypowiedział je Jezus kilka dni przed swą śmiercią. Uczniowie pytali go wtedy o przyszłe wydarzenia. Chcieli się dowiedzieć czegoś więcej o ustanowieniu Królestwa Bożego, o którym tak często mówił. Interesowali się też „zakończeniem systemu rzeczy”, czyli jak czytamy w innych przekładach Biblii, „końcem świata” (Mateusza 24:3; Biblia Tysiąclecia, Biblia warszawska).

Odpowiadając na ich pytania, Jezus zapowiedział wielkie wojny, głód, zarazy oraz trzęsienia ziemi. Wskazał również, że wzrośnie bezprawie, fałszywi przywódcy religijni będą wprowadzać ludzi w błąd, a prawdziwi chrześcijanie staną się przedmiotem nienawiści i prześladowań. Wszystko to były złe wieści (Mateusza 24:4-13; Łukasza 21:11).

Ale Jezus zwrócił też uwagę na dobrą nowinę. Jego słowa — przytoczone na wstępie — przez całe stulecia wielu intrygowały i pobudzały do działania. Choć ludzie na ogół nie kwestionują ich wagi, to nie są zgodni co do tego, jak je rozumieć. Czym jest ta dobra nowina? O jakie Królestwo chodzi? Kiedy i kto miał spełnić to proroctwo? I o jakim „końcu” mówił Jezus? Wyjaśniają to kolejne artykuły.

[Ilustracja na stronach 2, 3]

 Tekst czterech Ewangelii, Kodeks waszyngtoński (faksymile; zaznaczono Mateusza 24:14)

[Prawa własności]

Z książki Facsimile of the Washington Manuscript of the Four Gospels in the Freer Collection, 1912