Tampa da Arca do Pacto, diante da qual o sumo sacerdote espargia sangue de ofertas pelos pecados no Dia da Expiação.

As traduções da Bíblia vertem o termo hebraico kap·pó·reth diversificadamente por “lugar de misericórdia” (KJ, RS, Yg), “propiciatório” (Al, BJ, CBC), “tampa” (Le), “tampa-da-arca” (JP), ou “tampa”, “tampa propiciatória” (NM). O termo hebraico vem do radical de um verbo que significa “cobrir (pecado)”.

Conforme Jeová instruiu a Moisés, o artífice Bezalel fez uma tampa de ouro puro para a arca sagrada, ou Arca do Pacto, de 2,5 côvados (111 cm) de comprimento e 1,5 côvado (67 cm) de largura. Era encimada por dois querubins de ouro, um em cada extremidade da tampa, as suas asas estendendo-se para cima, encobrindo a tampa. As faces dos querubins estavam voltadas para a tampa. A Arca foi colocada no Santíssimo do tabernáculo. — Êx 25:17-21; 37:1, 6-9.

No Dia da Expiação (yohm hak·kip·pu·rím, que significa “dia das coberturas ou propiciações” [Le 23:27, 28]), o sumo sacerdote entrava no Santíssimo e aspergia parte do sangue do novilho diante da tampa (na parte da frente ou lado L), e, daí, fazia o mesmo com o sangue do bode. (Le 16:14, 15) Assim, a tampa de ouro da Arca desempenhava um papel especial na propiciação (ou cobertura) típica dos pecados.

Quando Deus desejava comunicar-se com Moisés, ou com o sumo sacerdote, ele falava de entre os querubins que se achavam sobre a tampa propiciatória. (Êx 25:22; Núm 7:89; compare isso com Le 10:8-10; Núm 27:18-21.) Jeová disse que ele apareceria numa nuvem sobre a tampa da Arca. Parece que essa nuvem reluzia, ou brilhava, iluminando o Santíssimo. — Le 16:2; compare isso com Sal 80:1.

Em 1 Crônicas 28:11, faz-se menção do Santíssimo, o compartimento mais recôndito do templo, como “casa da kap·pó·reth”. Neste caso, a palavra hebraica evidentemente  não é usada apenas para designar uma tampa, ou cobertura, duma arca, mas é empregada na função especial da tampa na propiciação de pecados. Concordemente, essa expressão é traduzida por “câmara para . . . expiação” (BV), “casa da propiciação” (So), e “casa da tampa propiciatória” (NM).

Simbólica. Em Hebreus 9:5, a palavra grega hi·la·sté·ri·on, “propiciatório”, é usada para a tampa da Arca. No tipo, ou representação, a presença de Deus foi representada entre os dois querubins que estavam sobre a tampa propiciatória. (Le 16:2; Êx 25:22) O inspirado escritor do livro de Hebreus esclarece que essas coisas eram simbólicas. Assim como o sumo sacerdote que no Dia da Expiação entrava no Santíssimo com o sangue sacrificial, Cristo levou o valor de seu sacrifício, não perante uma tampa propiciatória literal, mas diante da própria presença de Jeová Deus, no céu. — Le 16:15; He 9:11-14, 24-28.