Perguntas dos Leitores

Teve a imperfeição da virgem Maria um efeito negativo sobre a concepção de Jesus?

A respeito do “nascimento de Jesus”, o registro inspirado diz: “Durante o tempo em que a sua mãe Maria estava prometida em casamento a José, ela foi achada grávida por espírito santo, antes de se unirem.” (Mateus 1:18) Deveras, o espírito santo de Deus desempenhou um papel decisivo na gravidez de Maria.

Mas, que dizer de Maria? Será que seu óvulo contribuiu de algum modo para a gravidez? Em vista das promessas de Deus, feitas a Abraão, Isaque, Jacó, Judá e ao Rei Davi — antepassados de Maria — a criança que nascesse teria de ser o descendente genuíno deles. (Gênesis 22:18; 26:24; 28:10-14; 49:10; 2 Samuel 7:16) Senão, como poderia o filho nascido de Maria ser o herdeiro legítimo dessas promessas divinas? Ele tinha mesmo de ser filho dela. — Lucas 3:23-34.

O anjo de Jeová havia aparecido à virgem Maria, dizendo: “Não temas, Maria, pois achaste favor diante de Deus; e eis que conceberás na tua madre e darás à luz um filho, e deves dar-lhe o nome de Jesus.” (Lucas 1:30, 31) A concepção exige que um óvulo seja fecundado. Pelo visto, Jeová Deus fez com que um óvulo no útero de Maria fosse fecundado, por transferir a vida de seu Filho unigênito do domínio espiritual para a Terra. — Gálatas 4:4.

Podia um filho concebido assim, por uma mulher imperfeita, ser perfeito e estar livre de pecado no seu organismo físico? Como funcionam as leis da hereditariedade quando há uma união da perfeição com a imperfeição? Lembre-se de que se usou espírito santo para transferir a força de vida perfeita do Filho de Deus e para causar a concepção. Isto cancelou qualquer imperfeição existente no óvulo de Maria, produzindo assim um padrão genético perfeito desde o começo.

De qualquer modo, podemos ter certeza de que a ação do espírito santo de Deus, naquela ocasião, garantiu o bom êxito do propósito de Deus. O anjo Gabriel havia explicado a Maria: “Espírito santo virá sobre ti e poder do Altíssimo te encobrirá. Por esta razão, também, o nascido será chamado santo, Filho de Deus.” (Lucas 1:35) Deveras, o espírito santo de Deus como que constituiu uma barreira protetora, de modo que nenhuma imperfeição ou força prejudicial podia macular o embrião em desenvolvimento desde a concepção.

É evidente que Jesus devia a sua vida humana perfeita ao seu Pai celestial, não a algum homem. Jeová ‘preparou-lhe um corpo’, e Jesus — desde a sua concepção — deveras era “imaculado, separado dos pecadores”. — Hebreus 7:26; 10:5.

[Foto na página 19]

“Conceberás na tua madre e darás à luz um filho”