Pućiba ando čitaocija
Sose o Isus hari angleder te merel citirinđa e Davidese lafija ando Psalam 22:1?
Maškaro e Isusese poslednja lafija kola phenđa angleder te merel hine o lafija ando Matej 27:46: „Devla moklo, Devla moklo, sose mukhljan man?“ Ađahar ispuninđe pe e Davidese proročanska lafija kola phenđa ko Psalam 22:1 (Mar. 15:34). O Isus na phenđa akala lafija sose hine razočarimo ja sose ko odova trenutko oslabinđa olesi vera. Ov potpuno haljilo o razlog sose valjani te merel hem hine spremno te ćerel odova (Mat. 16:21; 20:28). Isto ađahar, đanđa so o Jehova na ka zaštitini le angleder te merel (Jov 1:10). O Jehova odova dozvolinđa te šaj o Isus te mothovi so ka aćhol verno olese bizo obzir kobor pharo meribe ka ovel le (Mar. 14:35, 36).
Sose tegani o Isus phenđa akala lafija? Iako na hijam sigurna so đanaja o tačno odgovor, akana ka razmotrina disave ando moguća razlogija. *
Ked phenđa akala lafija, o Isus šaj naglasinđa so o Jehova na ka sprečini oleso meribe. O Isus valjanđa te platini i otkupnina bizi e Jehovasi pomoć. Ađahar so dinđa po životi, ov „okusinđa o meribe aso sare“ (Jevr. 2:9).
Ked citirinđa o lafija ando akava psalam, o Isus šaj manglja ađahar te ćhivel e manušen te razmislinen ando celo psalam. Ko odova vreme hine uobičajeno o Jevreja te Ps. 22:7, 8, 15, 16, 18, 24). Isto ađahar, o zadnja stihija ando akava psalam hvalinena e Jehova hem opisujinena le sar kralj upri celo Phuv (Ps. 22:27-31).
đanen but psalmija napamet. Ked bi šunena jekh stih ando disavo psalam, odova bi setinćeri len ko celo odova psalam. Ako o Isus manglja te ćerel odova, ađahar bi pomožini pe sledbenikonenđe kola hine Jevreja te setinen pe ko but proročanstvija kola pisinena ko odova psalam, a kola vaćerena ando događaja kola desinđe pe ko vreme ked mulo (Ked citirinđa akala e Davidese lafija, o Isus šaj manglja ađahar te naglasini so nane krivo. Angleder o Isus te ovel mudardo, o Sinedrion ićerđa jekh suđenje kova na hine premalo zakon hem osudinđe e Isuse so vaćeri protiv o Devel (Mat. 26:65, 66). O članija ando Sinedrion sigate hem raćate ćedinđe pe hem ađahar prekršinđe sa o zakonska procedure (Mat. 26:59; Mar. 14:56-59). Ked citirinđa o lafija ando Psalam 22:1, o Isus šaj ađahar manglja o manuša te obratinen pažnja ko odova so ov ništa na ćerđa sova bi zaslužini asavki kazna.
O Isus šaj manglja te setinćeri averen so čak hem o David, kova pisinđa akava psalam, patinđa ama odova na značinđa so ov na hine pali e Jehovasi volja. E Davideso pućibe na mothovđa so ov našalđa pi vera upro Devel. Palo akava pućibe, ov phenđa so uzdajini pe ko odova so o Jehova šaj te spasini pe narodo. O Jehova hem ponodri blagoslovinđa e Davide (Ps. 22:23, 24, 27). Isto ađahar, iako o Isus „e Davideso Ćhavo“ patinđa đi hine ko mučeničko stubo, odova na značinđa so na hine pali e Jehovasi volja (Mat. 21:9).
Ked o Isus phenđa akala lafija, ov šaj ađahar mothovđa kobor tano olese pharo sebepi so o Jehova aćhavđa le bizi zaštita te šaj ov te mothovi soj tano potpuno verno e Jehovase. E Jehovasi namera na hine oleso Ćhavo te patini hem te merel. Odova hine potrebno tek palo odova so o Adam hem i Eva pobuninđe pe. O Isus na ćerđa ništa lošno, ama hine neophodno te patini hem te merel te šaj te odgovorini ko e Bengese optužbe hem te platini i otkupnina aso sa o manuša (Mar. 8:31; 1. Petr. 2:21-24). Odova bi ovela moguće samo ako bi prvo puti ko oleso životi o Jehova kratko aćhavi le bizi pi zaštita.
Ked phenđa akala lafija o Isus šaj ađahar manglja te pomožini pe sledbenikonenđe te razmislinen ando odova sose o Jehova dozvolinđa te merel ko mučeničko stub. * Ov đanđa so but manuša ka spotakninen pe odolese so ov ka merel sar zločinco (1. Kor. 1:23). Ako bi olese sledbenikija razmislinena ando pravo razlog kotar oleso meribe, tegani on bi haljona sose odova hine potrebno (Gal. 3:13, 14). On bi haljona so ov na hine mudardo sebepi so ćerđa disavo zločin, već te šaj te spasini e manušen.
Bizo obzir sose o Isus vaćerđa akala lafija, ov đanđa so odoleja so ka merel ko mučeničko stubo ka ćerel e Jehovasi volja. Hari palo odova so citirinđa akava psalam, o Isus phenđa: „Ćerđum sa so rodinđan mandar!“ (Jov. 19:30; Luka 22:37). Odolese so o Jehova kratko aćhavđa e Isuse bizi pi zaštita, o Isus šaj hine te ispunini po zadatko sebepi kova hine bićhaldo ki phuv. Isto ađahar, šajinđa te ispunini sa o buća kola olestar hine pisime „ko e Mojsijeso zakon, ko Prorocija hem ko Psalmija“ (Luka 24:44).
^ odl. 2 Dikh o 9. hem o 10. odlomko ando članko „So sikljovaja ando e Isusese poslednja lafija?“, ko akava izdanje.
^ odl. 4 Ði hine ki phuv, o Isus podijekh puti phenđa disave buća ili pućlja disavo pućibe bizo te vaćeri so ov mislini odolestar. Ov ćerđa odova te bi podstaknini pe ućenikonen te phenen so on mislinena (Mar. 7:24-27; Jov. 6:1-5). Dikh i Stražarsko kula ando 15. oktobar 2010. berš str. 4-5, ki srpsko ćhib.