Радостная весть от Иоанна 19:1—42
19 Тогда Пилат приказал высечь Иисуса+.
2 А воины сплели из колючих растений венец, надели Иисусу на голову и одели его в пурпурную мантию+.
3 Они подходили к нему и говорили: «Да здравствует иудейский царь!» — и давали ему пощёчины+.
4 Пилат снова вышел к толпе и сказал: «Смотрите! Я вывожу его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в нём вины»+.
5 И Иисус вышел в пурпурной мантии с венцом из колючих растений на голове. Пилат сказал толпе: «Вот человек!»
6 Но старшие священники и стражники, увидев его, стали кричать: «На столб его! На столб!»+ Пилат сказал им: «Забирайте его и казните* сами. Я не нахожу в нём вины»+.
7 Иудеи ответили ему: «У нас есть закон, и по закону он должен умереть+, потому что он выдавал себя за сына Бога»+.
8 Услышав это, Пилат испугался ещё больше.
9 Он снова вошёл во дворец и спросил Иисуса: «Откуда ты?» Но Иисус ему не ответил+.
10 Тогда Пилат сказал ему: «Отказываешься говорить со мной? Разве ты не знаешь, что в моей власти освободить тебя и в моей власти тебя казнить?»
11 Иисус ответил ему: «У тебя не было бы надо мной никакой власти, если бы она не была дана тебе свыше. Поэтому больший грех на том, кто отдал меня тебе».
12 Пилат снова стал думать, как бы освободить Иисуса, но иудеи кричали: «Если ты его освободишь, ты не друг цезарю. Тот, кто объявляет себя царём, выступает* против цезаря»+.
13 Услышав это, Пилат вывел Иисуса и сел на судейском месте на Каменной площадке (по-еврейски Габба́та).
14 Это было в день приготовлений+ к Пасхе, около полудня*. Пилат сказал иудеям: «Вот ваш царь!»
15 Но они закричали: «Долой его! Долой! На столб его!» Он сказал им: «Казнить вашего царя?» Старшие священники ответили: «Нет у нас царя, кроме цезаря».
16 Тогда Пилат отдал Иисуса, чтобы его казнили на столбе+.
Иисуса увели.
17 Он нёс столб до места, называемого Череп+ (по-еврейски Голго́фа)+.
18 Там его пригвоздили к столбу+. Рядом с ним, по обеим сторонам, висели на столбах ещё двое, а Иисус был посередине+.
19 Пилат прикрепил к столбу табличку с надписью: «Назаретя́нин Иисус, иудейский царь»+.
20 Эту надпись прочитали многие евреи, потому что место казни Иисуса находилось недалеко от города, а надпись была сделана на еврейском, латинском и греческом.
21 Иудейские старшие священники сказали Пилату: «Не пиши, что он иудейский царь. Напиши, что он называл себя иудейским царём».
22 Но Пилат ответил: «Что я написал, то написал».
23 А воины, пригвоздив Иисуса к столбу, взяли его верхнюю одежду и разделили её на четыре части, по одной каждому. Также они взяли нижнюю одежду, но нижняя одежда была без швов, цельнотканая.
24 Тогда они сказали друг другу: «Не будем её рвать, а бросим жребий, чтобы решить, кому она достанется»+. Так исполнились слова из Писания: «Делили между собой мою одежду и бросали о ней жребий»+. Именно это и сделали воины.
25 У столба Иисуса стояли его мать+ и сестра матери, а также Мария, жена Кло́паса, и Мария Магдалина+.
26 Иисус, увидев мать и рядом с ней ученика, которого любил+, сказал матери: «Женщина, вот твой сын!»
27 Затем он сказал ученику: «Вот твоя мать!» И ученик взял её к себе.
28 Затем, зная, что всё уже свершилось, Иисус сказал: «Пить» — и этим исполнил слова из Писания+.
29 В том месте стоял кувшин с кислым вином. Те, кто были рядом, насадили на стебель иссопа* губку, пропитанную кислым вином, и поднесли ему ко рту+.
30 Отпив кислого вина, Иисус воскликнул: «Свершилось!»+ После этого, уронив голову, он умер*+.
31 Это был день приготовлений+, и иудеи не хотели, чтобы тела оставались на столбах+ в субботу (а та суббота была великой)+. Поэтому они попросили Пилата, чтобы висящим на столбах перебили ноги и их тела убрали.
32 Тогда пришли воины и перебили ноги сначала одному человеку, висящему рядом с Иисусом, а затем другому.
33 Когда они подошли к Иисусу, то увидели, что он уже умер, и не стали перебивать ему ноги.
34 Один из воинов проткнул ему копьём бок+, и оттуда сразу же потекли кровь и вода.
35 Об этом свидетельствует тот, кто всё это видел, и его свидетельство правдиво. Он знает, что говорит правду, и он рассказывает её, чтобы вы тоже поверили+.
36 Всё это произошло, чтобы исполнились слова из Писания: «Ни одна его кость не будет сломана»+.
37 А в другом месте Писания говорится: «Они будут смотреть на того, кого пронзили»+.
38 После этого Иосиф из Аримафе́и, который был учеником Иисуса, но скрывал это из страха перед иудеями+, попросил у Пилата разрешения забрать тело Иисуса. Пилат разрешил ему, и тот пошёл и забрал тело+.
39 Также пришёл Никодим+, который однажды приходил к Иисусу ночью, и принёс смесь* из мирры и алоэ весом около 100 фунтов*+.
40 Они взяли тело Иисуса и обернули его льняной тканью с ароматическими травами+, следуя иудейскому погребальному обычаю.
41 Рядом с тем местом, где его казнили, был сад, и в саду — новая гробница+, в которой ещё никто не был похоронен.
42 Так как у иудеев был день приготовлений+, а эта гробница была рядом, Иисуса положили в неё.
Сноски
^ Или «казните на столбе».
^ Букв. «говорит».
^ Букв. «около шестого часа (от восхода солнца)».
^ Или «испустил дух».
^ Или, возможно, «свёрток».
^ Т. е. римских фунтов. Прибл. 30 кг. См. Приложение Б14.
Комментарии
Медиаматериалы
Гвоздь в пяточной кости
На фото копия пяточной кости человека, пронзённой железным гвоздём длиной 11,5 см. Сама кость была обнаружена в 1968 году во время раскопок в северной части Иерусалима. Находка датируется временем Римской империи. Она служит археологическим подтверждением того, что преступников могли казнить, прибивая к деревянному столбу гвоздями. Возможно, подобные гвозди использовали римские воины, когда казнили Иисуса Христа. Кость с гвоздём была обнаружена в оссуарии — каменном ящике, в который складывали кости покойного, после того как мягкие ткани истлевали. Это показывает, что казнённых на столбе могли впоследствии похоронить.
Гробница
Евреи обычно хоронили умерших в естественных или высеченных в скале пещерах. Такие гробницы, как правило, находились за пределами города (исключением были гробницы царей). Еврейские гробницы, обнаруженные археологами, отличались простотой. Очевидно, это объясняется тем, что евреи не поклонялись умершим и не верили, что те находятся в сознании и продолжают существовать в мире духов.