Вопросы молодежи:

Как избавиться от максимализма?

«Стремление довести все до совершенства завладело всей моей жизнью» (Карли).

МАКСИМАЛИЗМОМ — стремлением к абсолютному совершенству во всех делах — в юности болеют многие.

Вот что говорится о нем в книге «Максимализм — что плохого в желании превзойти всех?»: «Существует большая разница между здоровым стремлением к совершенству и болезненной тягой к недостижимым идеалам. Обычно люди, стремящиеся к совершенству, любят порядок, организованность и предъявляют к себе высокие требования. Однако они признают свои ошибки и стараются исправить их... А максималисты живут в постоянном напряжении, боясь совершить какой-нибудь промах. Они слишком требовательны» («Perfectionism—What’s Bad About Being Too Good?»).

Узнаешь ли ты в этих описаниях себя? Если у тебя слишком высокие требования к себе, то ты можешь чувствовать себя словно парализованный. Возможно, ты боишься браться за что-то новое. Или может быть, видишь в себе склонность откладывать важные дела на потом из страха не справиться с ними. А может быть, даже избегаешь общения со всеми, кто не соответствует твоим меркам, и в результате оказывается, что у тебя нет друзей.

Если что-то из вышесказанного присуще тебе, то обрати внимание на слова из Екклесиаста 7:16: «Не будь слишком строг, и не выставляй себя слишком мудрым; зачем тебе губить себя?» Максималист действительно может «губить себя». Максимализм даже сравнивают с такими опасными для здоровья расстройствами питания, как нервная анорексия и булимия *.

«Как же избавиться от максимализма?» — возможно, спросишь ты. Несомненно, изменить свое мышление трудно. Но с помощью Бога это возможно. Давай поэтому посмотрим, как относится к максимализму Бог.

Достижимо ли совершенство?

Прежде всего, можно ли достичь абсолютного совершенства? Согласно Библии, нет. Вот что в ней говорится: «Нет  праведного, ни одного... Все вместе стали негодны» (Римлянам 3:10—12). Есть над чем задуматься, не правда ли? Эти слова показывают, что каждый, кто пытается достичь абсолютного совершенства, обречен на провал.

Рассмотрим пример апостола Павла, чья духовность служит выдающимся примером. Даже он в своем служении Богу не избежал ошибок. Павел признался: «Когда хочу делать правильное, сопутствует мне злое. По внутреннему человеку я нахожу удовольствие в законе Бога, но в членах моих вижу другой закон, противоборствующий закону моего ума и делающий меня пленником закона греха, который находится в членах моих» (Римлянам 7:21—23). Только с помощью Бога Павел мог оставаться верным христианином.

Утешительно знать, что ни от кого из нас Бог не требует и не ожидает абсолютного совершенства. «Он знает состав наш, помнит, что мы — прах» (Псалом 102:14, ПП). Только в Божьем новом мире люди наконец достигнут совершенства.

Переосмысление ожиданий

Итак, сейчас нереалистично ожидать от себя абсолютного совершенства. Поэтому нужно быть готовым к тому, что время от времени ты будешь ошибаться (Римлянам 3:23). Бывает так, что мы даже не осознаем свои промахи, как об этом говорится в Псалме 18:13: «Кто видит свои ошибки?» (Псалом 18:13, СоП). Юноша Мэттью сказал так: «Ты не совершенен — никто на Земле не совершенен. Если ожидаешь от себя совершенства, то никогда не будешь доволен собой. [...] Это нереалистично и невозможно».

Помня о вышесказанном, почему бы не пересмотреть некоторые из своих ожиданий? Например, не изматываешь ли ты себя, стараясь довести все до совершенства? Библия показывает, что такие попытки могут оказаться «пустым», «погоней за ветром» (Екклесиаст 4:4, перевод А. С. Десницкого). В действительности мало кому удается довести что-либо до совершенства. И даже когда это получается, вдруг появляется кто-то, кто делает это еще лучше.

Апостол Павел советовал: «Каждому из вас говорю: не думайте о себе более, чем необходимо думать, но думайте так, чтобы сохранять здравомыслие» (Римлянам 12:3). Будь реалистичным! Пересмотри свои ожидания, чтобы они отражали как твои возможности, так и твои ограничения. Стремись улучшаться, но не стремись довести все до абсолютного совершенства. Ставь перед собой конкретные и вместе с тем достижимые цели.

 Например, Павел побуждал Тимофея стать «работником, которому нечего стыдиться, правильно преподносящим слово истины» (2 Тимофею 2:15). Павел поощрял работать над собой, но не стремиться к абсолютному совершенству. Поэтому тебе нужно ставить перед собой разумные цели. А если ты до конца не понимаешь, что́ является «разумным», поговори об этом со своими родителями или другими взрослыми, которым доверяешь.

Иногда даже советуют заняться чем-нибудь абсолютно новым, например осваивать новый вид спорта или учиться играть на музыкальном инструменте. Постигая новое, ты не избежишь ошибок. Но это не всегда плохо. Может быть, это поможет тебе увидеть, что ошибки — это просто часть процесса обучения.

Какая бы задача перед тобой ни стояла — написать школьное сочинение или разучить фортепианную сонату,— обрати внимание еще на один совет апостола Павла: «В деле своем не медлите» (Римлянам 12:11). Не откладывай дела лишь из-за боязни не справиться с ними.

Одна школьница любила откладывать выполнение домашних заданий, оправдывая это тем, что ей нужно «организовать себя». Хотя организованность — похвальное качество, важно следить за тем, чтобы она не превратилась в оправдание откладывания каких-либо дел на потом. Со временем девушка поняла, что «выбирая между выполнением задания, которым не будешь доволен абсолютно, и невыполнением его вообще, лучше выбрать первое».

Отгоняй отрицательные мысли!

Конечно, не просто браться за задание, с которым не сможешь справиться на отлично. В таком случае могут нахлынуть критичные, отрицательные мысли. Что делать? Если ты позволишь им завладеть собой, то они будут разрушать тебя. Поэтому старайся отгонять их. Относись к своим ошибкам с юмором. Ведь, в конце концов, есть «время смеяться» (Екклесиаст 3:4). Помни также, что Иегова не одобряет оскорбительную речь, даже если ты обращаешь ее в свой собственный адрес (Эфесянам 4:31).

Вместо того чтобы постоянно ругать себя, старайся применять слова из Притчей 11:17: «Человек милосердный благотворит душе своей, а жестокосердный разрушает плоть свою». Легко ли максималисту иметь друзей? Вероятно, нет. Возможно, ты даже отвергал кого-то из-за того, что, по твоим меркам, они были слишком далеки от совершенства. Как же быть?

Применяй библейское повеление: «Будьте терпимы друг к другу и прощайте друг друга великодушно, если у кого есть причина жаловаться на другого» (Колоссянам 3:13). Если ты будешь проявлять разумность в своих требованиях к другим, тебе будет легче приобретать друзей!

«Может ли максимализм быть причиной того, что люди сторонятся меня?» — возможно, спрашиваешь ты. Давай посмотрим, как высокие требования, которые ты предъявляешь к себе, могут влиять на других. В книге «Когда максимализм вреден» объясняется: «Если, получив на экзамене отметку ниже пятерки, ты постоянно досадуешь, то друзей, которым приходится приложить немало усилий, чтобы получить четверку или тройку, это может обижать» («When Perfect Isn’t Good Enough»). Поэтому старайся меньше жаловаться и не сосредоточивайся только на себе. Тогда людям будет намного приятнее общаться с тобой.

Карли пришла к такому выводу: «Мне нужно подавлять в себе желание все доводить до совершенства». Как это возможно? Размышляй над тем, как смотрит на все Бог. Если тебе все равно трудно перестроить свое мышление, поговори в собрании с кем-нибудь из зрелых христиан. Молись Богу и проси его помочь изменить мышление. Молитва может быть мощным оружием в борьбе с максимализмом (Псалом 54:23; Филиппийцам 4:6, 7).

Никогда не забывай, что Иегова не требует совершенства; он лишь хочет, чтобы мы были верными ему (1 Коринфянам 4:2). Если ты стараешься быть верным, ты можешь быть доволен тем, какой ты человек, даже если ты не совершенен.

[Сноска]

[Иллюстрация, страница 17]

Страх совершить промах может парализовать тебя.

[Иллюстрация, страница 18]

Постигая что-то новое, ты учишься правильно относиться к ошибкам.