«Еще не пришел час Его»

«Никто не наложил на него руки́, потому что еще не пришел час Его» (ИОАННА 7:30).

1. Какими двумя факторами определялся образ действий Иисуса?

 «СЫН Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих»,— сказал Иисус апостолам (Матфея 20:28). К римскому правителю Понтию Пилату он обратился с такими словами: «Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине» (Иоанна 18:37). Иисус точно знал, для чего он умрет и какую работу ему нужно совершить до смерти. Он также знал, сколько у него времени на выполнение своего поручения. На земное служение в качестве Мессии у него было всего три с половиной года. Оно началось с крещения Иисуса в реке Иордан (в 29 году н. э.), в начале предсказанной 70-й символической недели, и завершилось его смертью на столбе мучений в середине этой недели (в 33 году н. э.) (Даниил 9:24—27; Матфея 3:16, 17; 20:17—19). Из этого видно, что образ действий Иисуса на земле определялся в основном двумя факторами: целью его прихода на землю и чувством времени.

2. Каким Иисус Христос предстает в Евангелиях и как он показал, что помнит о важности своего поручения?

² В Евангелиях Иисус предстает деятельным человеком, который ходил по всей Палестине, провозглашая благую весть о Царстве Бога и совершая много чудес. Ближе к началу динамичного служения Иисуса о нем было сказано: «Еще не пришел час Его». Иисус  сам сказал: «Мое время еще не исполнилось». Когда Иисус завершал свое служение, он произнес слова «пришел час» (Иоанна 7:8, 30; 12:23). Иисус помнил о «часе», или времени, отведенном на выполнение его поручения, включавшего в себя его жертвенную смерть,— и это, по-видимому, влияло на то, что он говорил и делал. Поняв это, мы получим представление о его личности и мышлении, что поможет нам более точно «идти по следам Его» (1 Петра 2:21).

Решимость творить волю Бога

3, 4. а) Что происходит на брачном пире в Кане? б) Почему Сын Бога возражает против предложения Марии восполнить недостаток вина и чему можно из этого научиться?

³ Шел 29 год н. э. Прошло всего несколько дней после того, как Иисус сам избрал своих первых учеников. И вот все они собрались на свадьбу в Кане — галилейском селении. Мать Иисуса, Мария, тоже пришла на свадьбу. Вино заканчивается. Мария, желая, чтобы Иисус как-то восполнил его недостаток, обращается к сыну: «Вина нет у них». Но Иисус отвечает: «Что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой» (Иоанна 1:35—51; 2:1—4).

⁴ Ответ Иисуса: «Что Мне и Тебе, Жено?» — это древняя форма вопроса, выражающая возражение против того, что советуется или предлагается. Почему Иисус возражает Марии? Ему 30 лет. Всего несколько недель назад он крестился, был помазан святым духом и представлен Иоанном Крестителем как «Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Иоанна 1:29—34; Луки 3:21—23). Теперь он должен получать руководство непосредственно от Верховной Власти, которой он послан (1 Коринфянам 11:3). Никому, даже близким родственникам, нельзя было мешать делу, для исполнения которого Иисус пришел на землю. Какая твердая решимость творить волю Отца выражается в ответе Иисуса Марии! Будем же и мы исполнены решимости до конца выполнять наш «долг» перед Богом (Екклесиаст 12:13, НМ).

5. Какое чудо совершает Иисус Христос в Кане и как это действует на других?

⁵ Поняв, что хотел сказать сын, Мария сразу же отходит в сторону и говорит слугам: «Что́ скажет Он вам, то сделайте». И Иисус спасает положение. Он велит слугам наполнить кувшины водой, которую затем превращает в превосходнейшее вино. Так впервые проявляется способность Иисуса творить чудеса — признак того, что на нем дух Бога. Видя это чудо, новые ученики укрепляются в вере (Иоанна 2:5—11).

Рвение по дому Иеговы

6. Почему увиденное в иерусалимском храме вызывает у Иисуса негодование и какие действия он предпринимает?

⁶ Вскоре наступает весна 30 года н. э., и Иисус со своими спутниками идет в Иерусалим праздновать Пасху. Там ученики видят, как их Руководитель ведет себя так, как, наверное, никогда не вел себя раньше. Прямо в храме жадные торговцы-иудеи продают животных и птиц для жертвоприношений. С верных поклонников Бога они требуют очень высокую цену. Исполненный негодования, Иисус начинает действовать. Он делает из веревок кнут и прогоняет торговцев. Он переворачивает столы меновщиков, рассыпая монеты. «Возьмите это отсюда»,— велит он продающим голубей. Когда ученики Иисуса видят его рвение, они вспоминают пророчество о Сыне Бога: «Ревность по доме Твоем снедает Меня» (Иоанна 2:13—17; Псалом 68:10). Мы тоже должны со рвением защищаться от мирского влияния, способного осквернить наше поклонение.

7. а) Что побуждает Никодима прийти к Мессии? б) Чему мы учимся из того, что Иисус свидетельствовал самаритянке?

⁷ В Иерусалиме Иисус творит удивительные знамения, и многие начинают в него верить. Иисус производит впечатление даже на Никодима — члена Синедриона, или иудейского верховного суда,— который приходит к нему ночью, чтобы узнать больше. Затем Иисус с учениками остается в «земле Иудейской» еще около восьми месяцев, проповедуя и подготавливая учеников. Однако,  после того как Иоанна Крестителя сажают в темницу, они уходят из Иудеи в Галилею. Когда они проходят через Самарию, Иисус пользуется возможностью дать основательное свидетельство одной самаритянке, благодаря чему многие самаритяне становятся верующими. Давайте и мы не будем упускать возможностей говорить о Царстве (Иоанна 2:23; 3:1—22; 4:1—42; Марка 1:14).

Обширная учительская деятельность в Галилее

8. Какую деятельность Иисус начинает в Галилее?

⁸ Прежде чем настанет «час» смерти Иисуса, ему нужно многое сделать в служении небесному Отцу. В Галилее Иисус начинает еще более обширное служение, чем в Иудее и Иерусалиме. Он ходит «по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях» (Матфея 4:23). Его заставляющие задуматься слова: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» — звучат по всей области (Матфея 4:17). Спустя несколько месяцев, когда два ученика Иоанна Крестителя приходят, чтобы узнать об Иисусе из первых уст, он говорит им: «Пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют; и блажен, кто не соблазнится о Мне!» (Луки 7:22, 23).

9. Почему народ стекается ко Христу Иисусу и какой из этого можно извлечь урок?

⁹ «Разносится молва об... Иисусе по всей окрестной стране», и к нему стекаются толпы людей: из Галилеи, Десятиградия, Иерусалима, Иудеи и с другого берега реки Иордан (Луки 4:14, 15; Матфея 4:24, 25). Их привлекают не только совершаемые им исцеления, но и его замечательные учения. Его весть притягивает и воодушевляет  (Матфея 5:1—7:27). Слова Иисуса приятны и отрадны (Луки 4:22). Народ «дивится учению Его», потому что он высказывает мысли из Писания как власть имеющий (Матфея 7:28, 29; Луки 4:32). Кто не потянется к такому человеку! Давайте и мы будем развивать искусство обучать, чтобы искренних людей влекло к истине.

10. Почему жители Назарета пытаются убить Иисуса и почему им это не удается?

¹⁰ Однако не все, кто слушает Иисуса, восприимчивы. Уже в начале его служения, когда он учит в синагоге родного города Назарета, его пытаются убить. Хотя жители города и дивятся его «словам благодати», они хотят видеть чудеса. Однако вместо совершения чудес, Иисус обличает их в своекорыстии и неверии. Присутствовавшие в синагоге, разгневавшись, встают, хватают Иисуса и ведут его на гору, чтобы сбросить с обрыва. Но он вырывается и благополучно скрывается от них. «Час» его смерти еще не пришел (Луки 4:16—30).

11. а) Для чего некоторые религиозные руководители приходят слушать Иисуса? б) Почему Иисуса обвиняют в нарушении субботы?

¹¹ Часто, когда Иисус проповедует, его также слушают религиозные руководители: книжники, фарисеи, саддукеи и другие. Однако многие из них хотят не слушать и учиться, а придираться к Иисусу и улавливать его в словах (Матфея 12:38; 16:1; Луки 5:17; 6:1, 2). Так, например, придя в Иерусалим на Пасху 31 года н. э., Иисус исцеляет человека, больного 38 лет. Иудейские религиозные руководители обвиняют Христа в том, что он не соблюдает субботу. Иисус отвечает: «Отец Мой доныне делает, и Я делаю». Иудеи же говорят, что он виновен в богохульстве, так как, называя Бога Отцом, он делает себя Божьим Сыном. Они пытаются убить Иисуса, но он с учениками уходит из Иерусалима в Галилею. Нам тоже следует избегать ненужных столкновений с противниками. Лучше направлять свои силы на проповедование вести о Царстве и подготовку учеников (Иоанна 5:1—18; 6:1).

12. Насколько тщательно Иисус прорабатывает территорию в Галилее?

¹² Следующие полтора года Иисус проводит свое служение в основном в Галилее, приходя в Иерусалим только для празднования трех ежегодных иудейских праздников. В общей сложности он совершает три проповеднических путешествия по Галилее: первое — с четырьмя новыми учениками, второе — с двенадцатью апостолами и затем еще одно, более продолжительное, во время которого он также посылает проповедовать обученных апостолов. Какое обширное свидетельство об истине дается в Галилее! (Матфея 4:18—25; Луки 8:1—3; 9:1—6).

Иисус смело свидетельствует в Иудее и Перее

13, 14. а) Когда иудеи пытаются схватить Иисуса? б) Почему служители не взяли Иисуса под стражу?

¹³ Настает осень 32 года н. э., и «час» Иисуса еще впереди. Приближается Праздник кущей. Братья Иисуса побуждают его: «Выйди отсюда и пойди в Иудею». Они хотят, чтобы Иисус продемонстрировал свои сверхъестественные способности всем, кто соберется в Иерусалиме на праздник. Однако Иисус знает, что его подстерегает опасность. Поэтому он говорит братьям: «Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не исполнилось» (Иоанна 7:1—8).

¹⁴ Задержавшись на какое-то время в Галилее, Иисус идет в Иерусалим «не явно, а как бы тайно». Иудеи действительно ищут его на празднике, спрашивая: «Где Он?» В середине праздника Иисус входит в храм и смело начинает учить. Они пытаются схватить Иисуса — наверное, чтобы посадить его в темницу или убить. Однако им это не удается, поскольку «еще не пришел час Его». Многие начинают верить в Иисуса. Даже служители, которых фарисеи послали схватить его, вернулись ни с чем и сказали: «Никогда человек не говорил так, как Этот Человек» (Иоанна 7:9—14, 30—46).

15. Что побуждает иудеев взять камни, чтобы бросать в Иисуса, и какую проповедническую деятельность он разворачивает?

¹⁵ Во время праздника Иисус учит о своем  Отце, и возникают новые конфликты между ним и его противниками иудеями. В последний день праздника они, приведенные в ярость словами Иисуса о его дочеловеческом существовании, берут камни, чтобы бросать ими в него. Он же прячется и убегает от них целый и невредимый (Иоанна 8:12—59). Иисус не возвращается в Иерусалим и разворачивает обширную проповедническую деятельность в Иудее. Он избирает 70 учеников и, наставив их, посылает их по двое прорабатывать территорию. Они идут впереди Иисуса в каждый город и место, куда он собирается идти с апостолами (Луки 10:1—24).

16. Какой опасности избегает Иисус во время праздника обновления и к какой деятельности он снова приступает?

¹⁶ Настает зима 32 года н. э., и «час» Иисуса приближается. Он приходит в Иерусалим на праздник обновления. Иудеи по-прежнему пытаются его убить. Они окружают Иисуса, когда он ходит между колоннами храма. Снова обвиняя его в богохульстве, они берут камни, чтобы умертвить его. Но Иисус, как и прежде, убегает. Вскоре после этого он снова отправляется в путь и учит, на этот раз идя из города в город и из селения в селение в заиорданской Перее. Многие начинают в него верить. Однако весть о его любимом друге Лазаре отзывает его назад в Иудею (Луки 13:33; Иоанна 10:20—42).

17. а) Какую срочную весть получает Иисус, проповедуя в Перее? б) Из чего видно, что Иисус знает о цели своих будущих действий и о времени событий?

¹⁷ Ту срочную весть прислали Марфа и Мария, сестры Лазаря, живущие в иудейской Вифании. «Господи! вот, кого Ты любишь, болен»,— говорит вестник. «Эта болезнь не к смерти,— отвечает Иисус,— но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий». Чтобы осуществить задуманное, Иисус специально еще два дня остается там, где находится. Потом он говорит ученикам: «Пойдем опять в Иудею». Они с недоумением отвечают: «Равви! давно ли Иудеи искали побить Тебя камнями, и Ты опять идешь туда?» Однако Иисус понимает, что «часов дня», или времени, отведенного Богом на его земное служение, остается немного. Он точно знает, что и зачем должен делать (Иоанна 11:1—10).

Чудо, которое нельзя было не заметить

18. Какую ситуацию застает Иисус в Вифании и что происходит после его прихода?

¹⁸ Первой в Вифании Иисуса встречает Марфа. Она говорит: «Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой». За ней появляется Мария и все, кто пришел в их дом. Все плачут. «Где вы положили его?» — спрашивает Иисус. Ему отвечают: «Господи! пойди и посмотри». Когда они приходят к памятному склепу — пещере, вход в которую закрыт камнем,— Иисус говорит: «Отнимите камень». Не понимая, что хочет сделать Иисус, Марфа возражает: «Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе». Но Иисус спрашивает: «Не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?» (Иоанна 11:17—40).

19. Почему, прежде чем воскресить Лазаря, Иисус молится вслух?

¹⁹ Когда камень, закрывающий вход в склеп Лазаря, убирают, Иисус молится вслух, чтобы все знали: то, что он намеревается сделать, совершится благодаря Божьей силе. Затем Иисус взывает громким голосом: «Лазарь! иди вон». Лазарь выходит; его ноги и руки обвязаны погребальными пеленами, а лицо обвязано платком. «Развяжите  его, пусть идет»,— говорит Иисус (Иоанна 11:41—44).

20. Как ведут себя те, кто видел воскресение Лазаря?

²⁰ Увидев это чудо, многие из иудеев, пришедших утешать Марфу и Марию, начинают верить в Иисуса. Другие же идут к фарисеям, чтобы рассказать о происшедшем. Как реагируют фарисеи? Они вместе с первосвященниками срочно созывают Синедрион. Они напуганы и сетуют: «Что нам делать? Этот Человек много чудес творит. Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут Римляне и овладеют и местом нашим, и народом». Но первосвященник Каиафа говорит им: «Вы ничего не знаете, и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб». С того дня они решили убить Иисуса (Иоанна 11:45—53).

21. Чему предшествовало чудо воскресения Лазаря?

²¹ Итак, поскольку Иисус приходит в Вифанию позже, ему удается совершить чудо, которое нельзя не заметить. Получив силу от Бога, Иисус воскрешает человека, который был мертвым четыре дня. Это вынужден признать даже влиятельный Синедрион, который выносит Творящему чудеса смертный приговор. Это чудо предшествует поворотному пункту в служении Иисуса — переходу от того периода, когда «еще не пришел час Его», ко времени, когда «пришел час».

Как бы вы ответили?

• Как Иисус показывал, что осознает важность порученного Богом дела?

• Почему Иисус возражает против предложения матери по поводу вина?

• Чему мы учимся из того, как Иисус часто обращался с противниками?

• Почему, узнав о болезни Лазаря, Иисус начинает действовать не сразу?

[Вопросы для изучения]

[Иллюстрации, страница 12]

Иисус посвящал свои силы исполнению данного Богом поручения.