Делайте свой успех очевидным
Делайте свой успех очевидным
«О сем заботься, в сем пребывай, дабы успех твой для всех был очевиден» (1 ТИМОФЕЮ 4:15).
1. Как можно определить, когда фрукт созрел и его можно съесть?
ПРЕДСТАВЬТЕ себе любимый фрукт: яблоко, грушу, персик или что-нибудь другое. Можете ли вы определить, когда он созрел и его можно съесть? Наверняка. Источаемый им аромат, его цвет, мягкость — все говорит о том, что у вас впереди несколько приятных минут. Откусив кусочек, вы, может быть, даже причмокиваете от удовольствия. Какой сочный! Какой сладкий! Просто наслаждение!
2. Как проявляется зрелость человека и как она сказывается на его отношениях с другими?
2 У этого простого, но приятного примера есть параллели и в других областях жизни. Например, как есть признаки спелости фрукта, так есть признаки и духовной зрелости человека. Мы понимаем, что человек духовно зрелый, когда видим, что он проявляет рассудительность, понимание, мудрость и другие качества (Иов 32:7—9). С теми, кто проявляет такие качества в мыслях и поступках, конечно же, приятно общаться и работать (Притчи 13:20).
3. Что говорило данное Иисусом описание людей его времени о их зрелости?
3 С другой стороны, человек может быть уже взрослым, но его речь и поведение могут выдавать эмоциональную и духовную незрелость. Например, говоря о своенравных людях своего времени, Иисус Христос сказал: «Пришел Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: „в нем бес“. Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: „вот человек, который любит есть и пить вино“». Хотя те люди и были взрослыми, но, по словам Иисуса, они вели себя как «дети», им недоставало зрелости. Поэтому Иисус добавил: «И оправдана премудрость чадами ее [«правота мудрости подтверждается ее делами», НМ]» (Матфея 11:16—19).
4. Как можно сделать очевидными наш успех и нашу зрелость?
4 Как видно из слов Иисуса, определить, обладает ли человек истинной мудростью — отличительным признаком зрелости,— можно по его делам и по результатам, к которым эти дела приводят. В этом отношении заслуживает внимания совет, данный Павлом Тимофею. Перечислив цели, к которым Тимофею нужно было стремиться, Павел сказал: «О сем заботься, в сем пребывай, дабы успех твой для всех был очевиден» (1 Тимофею 4:15). Да, продвижение христианина к зрелости «очевидно», или ясно видимо. Христианская зрелость, как сияющий свет,— качество, которое нельзя удержать внутри себя или спрятать (Матфея 5:14—16). Поэтому мы рассмотрим два основных способа, с помощью которых можно сделать очевидными наш успех и нашу зрелость: 1) расти в знаниях, понимании и мудрости; 2) проявлять плод духа.
Единство в вере и в точном знании
5. Какое можно дать определение зрелости?
5 В большинстве словарей зрелость описывается как состояние полного развития, взрослости, полного соответствия предъявляемым требованиям. Как мы узнали, фрукт считается зрелым, или спелым, когда он прошел естественный цикл роста, когда его внешний вид, цвет, запах и вкус соответствуют определенным ожиданиям. Таким образом, зрелость синонимична достоинству, завершенности и совершенству (Исаия 18:5; Матфея 5:45—48; Иакова 1:4).
6, 7. а) Из чего видно, что Иегова глубоко заинтересован в том, чтобы все, кто ему поклоняется, становились духовно зрелыми? б) С чем тесно связана духовная зрелость?
6 Иегова Бог глубоко заинтересован в том, чтобы все, кто ему поклоняется, становились духовно зрелыми. Для этого он дал христианскому собранию прекрасные дары. Апостол Павел написал эфесским христианам: «Он дал одних как апостолов, других как пророков, иных как проповедников евангелия, иных как пастырей и учителей — для исправления святых, для дела служения, для созидания тела Христа, пока мы все не достигнем единства в вере и в точном знании Сына Бога, зрелости взрослого человека, меры развития, которая присуща полноте Христа, чтобы нам уже не быть младенцами, которых бросает, словно волнами, и носит всяким ветром учения посредством человеческой хитрости, посредством лукавства в умышленном обмане» (Ефесянам 4:11—14, НМ).
7 В этих стихах Павел объяснил, что такие щедрые дары Бог дал собранию, в частности, потому, что все должны достичь «единства в вере и в точном знании», «зрелости взрослого человека» и «меры развития, которая присуща полноте Христа». Только тогда нас не будет «бросать», как духовных младенцев, ложными идеями и учениями. Из этого мы видим, насколько тесно связаны между собой продвижение к христианской зрелости и «единство в вере и в точном знании Сына Бога». В совете Павла есть несколько моментов, на которые нам нужно обратить особое внимание.
8. Что нужно для сохранения «единства» в вере и точном знании?
8 Во-первых, для сохранения «единства» зрелый христианин должен быть полностью согласен с соверующими в вопросах веры и знаний. Он не будет отстаивать свое личное мнение и держаться своих идей, когда речь идет о понимании Библии. Он полностью уверен в истине, открываемой Иеговой Богом через своего Сына, Иисуса Христа, и через «верного и благоразумного раба». Если мы регулярно питаемся духовной пищей, даваемой «вовремя» — в христианских публикациях, на встречах собрания и конгрессах, то можем быть уверены в том, что сохраняем «единство» с соверующими в вере и точном знании (Матфея 24:45).
9. Объясните, в каком значении использовал Павел слово «вера» в послании Ефесянам.
9 Во-вторых, слово «вера» относится не к убеждениям каждого христианина в отдельности, а к совокупности всех наших убеждений, к их «широте и долготе, и глубине и высоте» (Ефесянам 3:18; 4:5; Колоссянам 1:23; 2:7). Может ли христианин быть в единстве с соверующими, если он верит не во все и принимает только определенную часть «веры»? Это значит, что нам нельзя довольствоваться знанием лишь основных учений Библии, поверхностным или неполным знанием истины. Нужно стараться пользоваться всем, что предоставляет нам Иегова через свою организацию, чтобы глубже исследовать его Слово. Мы должны стремиться понять волю Бога и его намерение настолько точно и полно, насколько это возможно. Для этого нужно находить время, чтобы читать и изучать Библию и библейскую литературу, молиться Богу, прося его о помощи и руководстве, регулярно присутствовать на христианских встречах, а также активно проповедовать весть о Царстве и подготавливать учеников (Притчи 2:1—5).
10. Каково значение слов «пока мы все не достигнем» в Ефесянам 4:13?
10 В-третьих, Павел предварил описание этой тройной цели словами «пока мы все не достигнем». В одном библейском справочнике говорится, что под выражением «мы все» подразумевается «не каждый в отдельности, а все вместе». Другими словами, каждый из нас должен делать то, что в его силах, чтобы стремиться к христианской зрелости вместе со всем братством. В труде «Толковая Библия» говорится: «Никто не может достичь духовной полноты в одиночку, так же как один орган не может развиться до конца, если не будет развиваться все тело» («The Interpreter’s Bible»). Павел напомнил эфесским христианам, что они должны были стремиться постичь всю веру вместе «со всеми святыми» (Ефесянам 3:18а).
11. а) Чего не означает духовный рост? б) Что нужно делать, чтобы духовно расти?
11 Из слов Павла ясно: расти духовно не означает просто заполнять свой ум знаниями и приобретать большую ученость. Зрелый христианин — это не тот, кто поражает других эрудицией. В Библии говорится: «Стезя праведных как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня» (Притчи 4:18). Да, более и более светлеет «стезя», а не человек. Мы духовно растем, если стараемся идти в ногу со все проясняющимся пониманием Божьего Слова, открываемым Иеговой своему народу. В этом случае идти в ногу означает двигаться вперед, а это по силам каждому из нас (Псалом 96:11; 118:105).
Проявляйте «плод духа»
12. Почему, стремясь к духовному росту, важно проявлять плод духа?
12 Хотя нам важно стремиться к «единству в вере и в точном знании», не менее важно проявлять плод Божьего духа в каждой области нашей жизни. Почему? Потому что, как мы уже увидели, зрелость — это качество, которое невозможно удержать внутри или спрятать. У нее есть ясно видимые проявления, которые приносят пользу и дают поддержку другим людям. Стремление к духовному росту — это не просто старание казаться культурным или воспитанным человеком. Если мы, следуя руководству Божьего духа, растем духовно, то в нашем мышлении и поведении будут происходить замечательные преобразования. «Поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти»,— сказал апостол Павел (Галатам 5:16).
13. Какое изменение ясно свидетельствует о духовном росте?
13 Затем Павел перечислил «дела плоти», многочисленные и «известные». До того как человек осозна́ет всю ценность требований Бога, он живет так, как принято в мире, и его жизни, возможно, присуще что-то из упомянутого Павлом: «прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, соблазны, ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное» (Галатам 5:19—21). Но когда человек духовно растет, он постепенно перестает заниматься плохими «делами плоти» и начинает приносить «плод духа». Это заметное извне изменение ясно свидетельствует о продвижении человека к духовной зрелости (Галатам 5:22).
14. Объясните выражения «дела плоти» и «плод духа».
14 Отметим два этих выражения — «дела плоти» и «плод духа». «Дела» — это результаты действий человека. Иначе говоря, занятия, которые Павел перечислил как дела плоти,— это результаты либо сознательного выбора человека, либо влияния на него его грешной плоти (Римлянам 1:24, 28; 7:21—25). С другой стороны, выражение «плод духа» подразумевает, что перечисляемые здесь качества появляются у человека не в результате усилий, прилагаемых им во время так называемого становления личности или во время самосовершенствования, а в результате воздействия на него Божьего духа. Как дерево, если за ним хорошо ухаживать, начинает плодоносить, так и человек, если на его жизнь может свободно влиять святой дух, начинает проявлять плод этого духа (Псалом 1:1—3).
15. Почему важно уделять внимание всем качествам, составляющим «плод духа»?
15 Еще один момент, на который стоит обратить внимание,— это то, что для описания всех упоминаемых положительных качеств Павел использует слово «плод». Дух не производит множество плодов, чтобы мы могли выбрать из них то, что нам нравится. Все качества, перечисленные Павлом,— любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание — одинаково важны и все вместе они характеризуют новую христианскую личность (Ефесянам 4:24; Колоссянам 3:10). И хотя, благодаря нашему характеру и склонностям, какие-то из этих качеств, возможно, проявляются в нашей жизни более заметно, важно уделять внимание всем качествам, перечисленным Павлом. Тогда мы сможем более полно подражать Христу (1 Петра 2:12, 21).
16. Для чего мы стремимся к христианской зрелости и как достичь этой цели?
16 В словах Павла содержится важный урок: стремиться к христианской зрелости нужно не для того, чтобы приобрести обширные знания и эрудицию, и не для того, чтобы развить в себе хорошие качества. Наша цель — дать возможность духу Бога беспрепятственно влиять на нашу жизнь. В какой мере мы подчиняем наше мышление и действия руководству Божьего духа, в той мере мы и становимся духовно зрелыми. Как достичь этой цели? Необходимо дать возможность духу Бога влиять на наше сердце и разум. Для этого нужно регулярно присутствовать на христианских встречах и участвовать в них. Мы также должны регулярно изучать Божье Слово и размышлять над ним, руководствоваться содержащимися в нем принципами, когда общаемся с другими, делаем выбор или принимаем решение. Тогда наш успех, конечно же, будет очевиден.
Добивайтесь успеха, прославляя этим Бога
17. Как наш успех связан с прославлением нашего небесного Отца?
17 Если наш успех очевиден, то это в конечном счете приносит славу и хвалу не нам, а нашему небесному Отцу, Иегове. Ведь именно благодаря ему мы можем стать духовно зрелыми. В ночь перед своей смертью Иисус сказал ученикам: «Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками» (Иоанна 15:8). Ученики Иисуса прославляли Иегову как тем, что проявляли плод духа, так и тем, что приносили плод Царства в служении (Деяния 11:4, 18; 13:48).
18. а) Какая радостная жатва проводится в наши дни? б) Какую задачу ставит эта жатва?
18 Сегодня Иегова благословляет свой народ, участвующий во всемирной духовной жатве. Уже на протяжении ряда лет каждый год около 300 000 человек посвящаются Иегове и символизируют свое посвящение водным крещением. Это радует нас и, конечно, радует сердце Иеговы (Притчи 27:11). Но чтобы и дальше радовать и восхвалять Иегову, всем новичкам нужно «ходить в Нем [Христе], будучи укорененными и утвержденными в Нем и укрепленными в вере» (Колоссянам 2:6, 7). В этом перед народом Бога стоит двойная задача. С одной стороны, если вы недавно крестились, то будете ли вы прилагать все усилия к тому, чтобы ваш успех «для всех был очевиден»? С другой стороны, если вы уже какое-то время в истине, то возьмете ли вы на себя ответственность в том, чтобы заботиться о духовном благополучии новичков? И в том и в другом случае видно, как важно стремиться к зрелости (Филиппийцам 3:16; Евреям 6:1).
19. Какая возможность открывается перед вами и какие благословения вас ожидают, если вы будете делать свой успех очевидным?
19 Всех, кто усердно старается сделать свой успех очевидным, ожидают чудесные благословения. Вспомним, что́ сказал Павел Тимофею после того, как призвал его духовно расти: «Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь, и слушающих тебя» (1 Тимофею 4:16). Усердно делая свой успех очевидным, вы тоже сможете прославить имя Бога и радоваться его благословениям.
Помните ли вы?
• В чем проявляется духовная зрелость?
• Знание и понимание чего свидетельствует о зрелости?
• Как то, что человек проявляет «плод духа», свидетельствует о его духовном росте?
• Какая задача стоит перед нами, если мы стремимся к зрелости?
[Вопросы для изучения]
[Иллюстрация, страница 13]
Спелость, или зрелость, ясно видима.
[Иллюстрация, страница 15]
Идя в ногу с раскрывающейся истиной, мы духовно растем.
[Иллюстрация, страница 17]
Проявлять «плод духа» нам помогает молитва.