Чему нас учит рассказ о рождении Иисуса

СОБЫТИЯ, связанные с рождением Иисуса, вызывают огромный интерес у миллионов людей. Это видно по тому, сколько делается рождественских композиций и сколько ставится пьес по всему миру во время рождественских праздников. Хотя события, связанные с рождением Иисуса, действительно интересны, они были записаны в Библии вовсе не для того, чтобы позабавить людей. Они являются частью всего вдохновленного Богом Писания, предназначенного для обучения и исправления (2 Тимофею 3:16).

Если бы Бог хотел, чтобы христиане отмечали день рождения Иисуса, тогда в Библии была бы точная дата. Но есть ли она там? Библеист XIX века Альберт Барнз, упомянув, что Иисус родился в то время, когда пастухи жили в поле и несли ночную стражу у своих стад, заключил: «Из этого ясно видно, что наш Спаситель родился до 25 декабря... В это время [в конце декабря] холодно, особенно в высокогорной местности у Вифлеема. Бог скрыл время его [Иисуса] рождения. [...] Знать время было неважно; если бы это было важно, Бог сделал бы так, чтобы дата была указана».

Однако все четыре евангелиста сообщают точную дату, когда Иисус умер. Это произошло в день Пасхи, которая по еврейскому календарю отмечалась 14 нисана, весной. Более того, Иисус дал своим последователям ясное повеление отмечать этот день в воспоминание о нем (Луки 22:19). В Библии нет подобного повеления праздновать день  рождения Иисуса и, вообще, день рождения кого-либо другого. К сожалению, дискуссии по поводу даты рождения Иисуса нередко затмевают более важные события, произошедшие в то время.

Родители, которых выбрал Бог

В Израиле были тысячи супружеских пар, но кого выбрал Бог для того, чтобы вырастить своего Сына? Учитывал ли он такие факторы, как известность или обеспеченность? Нет. Иегова обращал внимание на духовные качества. Рассмотрите текст записанной в Луки 1:46—55 песни хвалы, которую исполнила Мария, узнав об оказанной ей чести стать матерью Мессии. Среди прочего она сказала: «Душа моя возвеличивает Иегову... потому что он обратил внимание на незначительность своей рабы». Она смиренно считала себя «незначительной» рабой Иеговы. Что более важно, прекрасные выражения хвалы, использованные Марией в этой песне, показывают, что она была духовным человеком и хорошо знала Писание. Хотя она была грешным потомком Адама, более подходящую земную мать для Божьего Сына вряд ли можно было найти.

А что же муж Марии, который стал приемным отцом Иисуса? Иосиф владел плотничьим ремеслом. Он усердно трудился и благодаря этому мог заботиться о семье, которая в итоге насчитывала пять сыновей и по меньшей мере двух дочерей (Матфея 13:55, 56). Иосиф был небогат. Когда Марии пришло время нести своего первенца в храм Бога, Иосиф, наверное, чувствовал некоторую неловкость из-за того, что не мог принести в жертву агнца. Вместо этого им пришлось воспользоваться порядком, предусмотренным для бедных. О матери, которая родила сына, в законе Бога говорилось: «Если же она не в состоянии принести агнца, то пусть возьмет двух горлиц или двух молодых голубей, одного во всесожжение, а другого в жертву за грех, и очистит ее священник, и она будет чиста» (Левит 12:8; Луки 2:22—24).

В Библии говорится, что Иосиф был праведным (Матфея 1:19). Например, он не имел близости со своей женой, девственницей, пока она не родила Иисуса. Это устраняло любые недоразумения, кто же настоящий Отец Иисуса. Молодоженам, живущим под одной крышей, воздерживаться от близости, наверное, было нелегко, но воздержанием они показывали, что ценят оказанную им честь — быть родителями Божьего Сына (Матфея 1:24, 25).

Иосиф, как и Мария, был духовным человеком. Каждый год он оставлял работу и брал свою семью в трехдневное путешествие из Назарета в Иерусалим, чтобы присутствовать на ежегодном праздновании Пасхи (Луки 2:41). Также Иосиф, должно быть, привил юному Иисусу привычку еженедельно посещать местную синагогу, где читалось и объяснялось Божье Слово (Луки 2:51; 4:16). Таким образом, выбрав Марию земной матерью, а Иосифа — приемным отцом для своего Сына, Бог, несомненно, сделал правильный выбор.

Большое благословение для простых пастухов

Несмотря на то что Мария была на девятом месяце беременности, Иосиф, повинуясь  постановлению кесаря, отправился в город своих предков на перепись. Когда супруги прибыли в Вифлеем, они не смогли найти в переполненном городе жилья. Обстоятельства вынудили их остановиться в хлеву. Именно там и родился Иисус и был положен в кормушку для скота. Чтобы укрепить веру родителей, которые были простыми людьми, Иегова дал им подтверждение, что рождение Иисуса действительно было его волей. Направил ли он к ним делегацию из знатных старейшин Вифлеема? Нет. Иегова сообщил о рождении Иисуса простым пастухам, усердным труженикам, которые жили в поле, охраняя свои стада.

Им явился Божий ангел и велел идти в Вифлеем, где они нашли бы новорожденного Мессию, «лежащего в кормушке». Были ли эти простые люди потрясены или смущены словами о том, что Мессия находится в хлеву? Вовсе нет! Они немедля оставили свои стада и пошли в Вифлеем. Когда они нашли Иисуса, они передали Иосифу и Марии слова Божьего ангела. Это, несомненно, помогло родителям укрепиться в вере, что все происходит так, как замыслил Бог. Пастухи же «возвратились... прославляя и восхваляя Бога за все то, что услышали и увидели» (Луки 2:8—20). Да, известив о рождении Иисуса богобоязненных пастухов, Иегова сделал правильный выбор.

Из вышесказанного можно понять, какими мы должны быть, чтобы снискать благосклонность Иеговы. Нам не нужно стремиться к видному положению или богатству. Напротив, как Иосиф, Мария и те пастухи, мы должны слушаться Бога и доказывать свою любовь к нему, предпочитая духовное материальному. Да, размышляя над событиями, произошедшими при рождении Иисуса, можно многому научиться.

[Иллюстрация, страница 7]

Почему Мария принесла в жертву двух голубей?

[Иллюстрация, страница 7]

Бог решил первыми известить о рождении Иисуса простых пастухов.