Пусть все проповедуют славу Иеговы

«Воздайте Господу славу и честь; воздайте Господу славу имени Его» (ПСАЛОМ 95:7, 8).

1, 2. Откуда раздается голос хвалы Иегове и кто призывается к нему присоединиться?

 С МАЛЫХ лет Давид, сын Иессея, пас овец в окрестностях Вифлеема. Как часто, наверное, в ночной тишине, присматривая за овцами отца на дальних пастбищах, он вглядывался в бескрайние просторы звездного неба! Несомненно, те яркие впечатления всплывали в его памяти, когда он, вдохновляемый Божьим святым духом, сочинял и пел красивые слова 18-го псалма: «Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь. По всей земле проходит звук их, и до пределов вселенной слова их» (Псалом 18:2, 5).

² Не зная ни языка, ни наречия и даже не издавая голоса, сотворенные Иеговой величественные небеса день за днем, ночь за ночью возвещают его славу. Творение ни на минуту не прекращает проповедовать Божью славу, и можно только смиренно взирать, как его безмолвное свидетельство проходит «по всей земле», достигая всех ее жителей. Однако безмолвного свидетельства творения недостаточно. К нему должны присоединиться голоса верных людей. Один из псалмопевцев обратился к верным служителям Иеговы с такими боговдохновенными словами: «Воздайте Господу славу и честь; воздайте Господу славу имени Его» (Псалом 95:7, 8). Те, кто имеет близкие отношения с Иеговой, с радостью откликаются на этот призыв. Но что значит воздавать Богу славу?

 3. Почему люди воздают Богу славу?

³ Требуется больше, чем просто слова. Израильтяне дней Исаии прославляли Бога своими устами, но большинство из них были неискренни. Через Исаию Иегова сказал: «Этот народ приближается ко Мне устами своими и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня» (Исаия 29:13). Хвала, произнесенная такими людьми, была бессмысленна. Хвала имеет смысл, если человек любит Иегову всем сердцем и искренне признает его исключительную славу. Только Иегова — Создатель. Он Всемогущий, Справедливейший,  олицетворение любви. Он источник нашего спасения и законный Владыка, которому обязаны подчиняться все живущие на небе и на земле (Откровение 4:11; 19:1). Если мы на самом деле верим в это, давайте прославлять его всем сердцем.

 4. Какие наставления о том, как прославлять Бога, дал Иисус и как мы можем им следовать?

⁴ Иисус Христос объяснил нам, как прославлять Бога. Он сказал: «Тем прославляется Отец мой, что вы приносите много плода и доказываете, что вы мои ученики» (Иоанна 15:8). Каким образом мы приносим много плода? Во-первых, мы от всей души участвуем в проповеди «благой вести о царстве», тем самым вместе со всем творением возвещая Божьи «невидимые качества» (Матфея 24:14; Римлянам 1:20). Кроме того, поступая так, мы прямо или косвенно участвуем в подготовке новых учеников, благодаря которым голос хвалы Иегове Богу звучит еще громче. Во-вторых, мы развиваем плод, производимый в нас святым духом, и стараемся подражать непревзойденным качествам Иеговы (Галатам 5:22, 23; Эфесянам 5:1; Колоссянам 3:10). Вследствие этого наше поведение изо дня в день прославляет Бога.

«По всей земле»

 5. Объясните, как Павел подчеркивал, что у христиан есть обязанность прославлять Бога, делясь своей верой с другими.

⁵ В письме римлянам Павел подчеркивал, что у христиан есть обязанность прославлять Бога, делясь своей верой с другими. Одна из основных мыслей письма римлянам заключается в том, что спастись могут лишь проявляющие веру в Иисуса Христа. В 10-й главе этого письма Павел указал, что в его дни природные израильтяне все еще пытались достичь праведности через соблюдение Моисеева закона, несмотря на то что «конец Закона — Христос». Поэтому Павел сказал: «Если ты всенародно возвещаешь это „слово, которое в твоих устах“, что Иисус есть Господь, и в сердце своем проявляешь веру, что Бог воскресил его из мертвых, то спасешься». С того времени уже не было «различия между иудеем и греком, потому что один Господь над всеми, богатый для всех призывающих его. Ибо „каждый призывающий имя Иеговы спасется“» (Римлянам 10:4, 9—13).

 6. Как Павел применил Псалом 18:5?

⁶ Затем Павел задает логичный вопрос: «Как призывать того, в кого не поверили? И как поверить в того, о ком не слышали? И как услышать без проповедующего?» (Римлянам 10:14). Об Израиле Павел сказал: «Не все повиновались благой вести». Почему израильтяне не повиновались? Не потому, что у них не было возможности, а потому, что у них не было веры. Павел показывает это, цитируя Псалом 18:5 и применяя его уже не к безмолвному свидетельству творения, а к делу проповеди христиан. Он говорит: «Ведь „по всей земле прошел их голос, и до краев обитаемой земли — их слова“» (Римлянам 10:16, 18). Подобно тому как неодушевленное творение прославляет Иегову, христиане первого века повсюду проповедовали благую весть о спасении и таким образом восхваляли Бога «по всей земле». В письме колоссянам Павел также упомянул, насколько широко распространилась благая весть. Он сказал, что благая весть проповедана «среди всего творения под небом» (Колоссянам 1:23).

Ревностные Свидетели

 7. Какая обязанность есть у христиан, согласно словам Иисуса?

⁷ Вероятно, Павел написал письмо колоссянам приблизительно через 27 лет после  смерти Иисуса Христа. Как дело проповеди достигло Колосс за такое сравнительно короткое время? Это произошло благодаря тому, что христиане I века были ревностными и Иегова благословлял их рвение. Иисус предсказывал, что его последователи будут активными проповедниками. Он сказал: «Во всех народах прежде должна быть проповедана благая весть» (Марка 13:10). Кроме этого пророчества, Иисус дал повеление, записанное в последних стихах Евангелия от Матфея: «Потому идите и подготавливайте учеников во всех народах, крестя их во имя Отца, и Сына, и святого духа, уча их соблюдать все, что я повелел вам» (Матфея 28:19, 20). Вскоре после вознесения Иисуса на небо его последователи начали исполнять то, что он им повелел.

8, 9. Как, согласно книге Деяния, христиане исполняли повеление Иисуса?

⁸ После излития святого духа в Пятидесятницу 33 года н. э. первое, что сделали преданные последователи Иисуса,— это пошли и стали проповедовать людям в Иерусалиме, говоря «о величественных делах Бога». Их проповедь произвела сильное действие, и «около трех тысяч душ» крестились. Ученики, не переставая, всенародно и ревностно восхваляли Бога, и это приносило хорошие плоды (Деяния 2:4, 11, 41, 46, 47).

⁹ Деятельность христиан вскоре заметили религиозные руководители. Встревоженные смелостью Петра и Иоанна, они повелели этим двум апостолам прекратить проповедовать. Апостолы ответили: «Мы не можем перестать говорить о том, что видели и слышали». Религиозные руководители, пригрозив, освободили их. Петр и Иоанн вернулись к братьям, и они все вместе обратились к Иегове в молитве. Они мужественно просили Иегову: «Дай рабам твоим говорить слово твое со всей смелостью» (Деяния 4:13, 20, 29).

10. С каким противодействием столкнулись истинные христиане и как они на него реагировали?

¹⁰ Та молитва была в согласии с волей Иеговы — это стало ясно немного позднее. Апостолы были взяты под стражу и затем чудом освобождены ангелом. Ангел сказал им: «Идите и, встав в храме, говорите народу все слова об этой жизни» (Деяния 5:18—20). Так как апостолы повиновались, Иегова продолжал их благословлять. Они «каждый день в храме и по домам не переставая учили и возвещали благую весть о Христе, Иисусе» (Деяния 5:42). Как видим, все старания заставить последователей Иисуса прекратить всенародно воздавать  Богу славу не имели никакого успеха.

11. Как ранние христиане относились к делу проповеди?

¹¹ Вскоре взяли под стражу и побили камнями Стефана. За его убийством последовали жестокие гонения в Иерусалиме, и все ученики, кроме апостолов, были вынуждены рассеяться. Угасило ли преследование их рвение? Вовсе нет. Мы читаем: «Рассеявшиеся шли дальше, возвещая благую весть слова» (Деяния 8:1, 4). Снова и снова можно было видеть, с каким рвением они возвещали Божью славу. В Деяниях, 9-й главе, мы читаем о том, как фарисей Савл из Тарса, направляясь в Дамаск, чтобы начать там преследование учеников Иисуса, увидел в видении самого Иисуса и его поразила слепота. В Дамаске Анания чудом исцелил Савла. Каким же делом прежде всего занялся Савл, позднее известный как апостол Павел? В Библии говорится: «Сразу же стал в синагогах проповедовать Иисуса, что Он Сын Бога» (Деяния 9:20).

Проповедовали все

12, 13. а) Что, согласно историкам, было примечательного в раннехристианском собрании? б) Как книга Деяния и слова Павла согласуются с высказываниями историков?

¹² Не вызывает никаких сомнений то, что в деле проповеди участвовал каждый член раннехристианского собрания. О христианах тех дней в труде Филипа Шаффа «История христианской церкви» говорится: «Каждое собрание было миссионерским обществом, а каждый верующий — миссионером» («History of the Christian Church»). У. С. Уильямс пишет: «В целом исторические данные свидетельствуют о том, что все христиане ранней Церкви, особенно те, кто имел чудодейственные дары [дары духа], проповедовали евангелие» («The Glorious Ministry of the Laity»). Также он утверждает: «Иисус Христос никоим образом не указывал, что проповедь — это особая привилегия каких-либо слоев духовенства». Даже Цельс, живший в древности противник христианства, писал, что евангелие ревностно проповедовали «шерстобитчики, сапожники, валяльщики, самые грубые мужланы».

¹³ Точность этих высказываний подтверждается историческими фактами, записанными в книге Деяния. В Пятидесятницу 33 года н. э. после излития святого духа все ученики — мужчины и женщины — стали всенародно возвещать величественные дела Бога. Когда из-за гонений, последовавших за убийством Стефана, христиане рассеялись, все они распространяли повсюду благую весть. Приблизительно через 28 лет Павел написал не только маленькому классу духовенства, а всем христианам из евреев: «Будем же через него всегда возносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, всенародно возвещающих его имя» (Евреям 13:15). Описывая свое отношение к делу проповеди, Павел писал: «Если же возвещаю благую весть, то нет у меня повода хвалиться, ибо на мне лежит необходимость. И горе мне, если не возвещаю благую весть!» (1 Коринфянам 9:16). Очевидно, все верные христиане в I веке разделяли его взгляд.

14. Как дело проповеди связано с верой?

¹⁴ Несомненно, истинный христианин должен участвовать в деле проповеди, потому что это неразрывно связано с верой. Павел сказал: «Сердцем проявляют веру к праведности, а устами всенародно возвещают ко спасению» (Римлянам 10:10). Только ли небольшая группа внутри собрания — подобная классу духовенства — проявляет веру и потому имеет обязанность проповедовать? a Разумеется, нет! Все истинные христиане взращивают живую  веру в Господа Иисуса Христа и чувствуют побуждение всенародно возвещать эту веру другим. Иначе их вера была бы мертва (Иакова 2:26). Поскольку все преданные христиане в I веке н. э. проявляли свою веру таким образом, на земле слышался громкий голос хвалы имени Иеговы.

15, 16. Покажите на примерах, как дело проповеди продвигалось, невзирая на трудности.

¹⁵ В I веке Иегова благословлял свой народ ростом, невзирая на проблемы внутри и вне собрания. Например, в 6-й главе книги Деяния записано о разногласии между новообращенными, говорящими по-еврейски и говорящими по-гречески. Апостолы разрешили эту проблему. Мы читаем, что́ было результатом: «Слово Бога росло, и число учеников в Иерусалиме необычайно умножалось; и великое множество священников стали послушны вере» (Деяния 6:7).

¹⁶ Позднее между царем Иудеи Иродом Агриппой и жителями Тира и Сидона возникла напряженность. Тиряне и сидоняне лестью стали добиваться мира, и в ответ Ирод выступил с речью. Собравшийся народ начал кричать: «Это голос бога, а не человека!» В тот же миг ангел Иеговы поразил Ирода Агриппу, и он умер, «потому что он не воздал славы Богу» (Деяния 12:20—23). Какое потрясение для тех, кто надеялся на человеческих правителей! (Псалом 145:3, 4). Христиане же продолжали прославлять Иегову. Как следствие, «слово Иеговы росло и распространялось», несмотря на политическую нестабильность (Деяния 12:24).

Тогда и сейчас

17. Что начинало делать возрастающее число людей в I веке?

¹⁷ Таким образом, все члены всемирного христианского собрания в I веке ревностно и активно восхваляли Иегову Бога. Каждый преданный христианин участвовал в распространении благой вести. Кто-то встречал отзывчивых людей и в согласии с заповедью Иисуса учил их соблюдать все, что он повелел (Матфея 28:19, 20). В результате собрание росло, и все больше и больше людей начинало, подобно древнему царю Давиду, воздавать славу Иегове. Все вторили боговдохновенным словам: «Буду восхвалять Тебя, Господи, Боже мой, всем сердцем моим и славить имя Твое вечно, ибо велика милость Твоя ко мне» (Псалом 85:12, 13).

18. а) Какое отличие заметно между христианским собранием I века и современным христианским миром? б) Что будет обсуждаться в следующей статье?

¹⁸ В связи с этим побуждают задуматься слова профессора теологии Эллисона Трайтса. Сравнивая современный христианский мир с христианством I века, он сказал: «Сегодня церкви обычно растут числом за счет естественного прироста (когда дети в семье прихожан начинают исповедовать христианскую веру) или за счет переездов (когда из другого прихода переезжает новый прихожанин). Однако церковь, описанная в книге Деяния, умножалась за счет новообращенных, поскольку она только-только начинала свою деятельность». Означает ли это, что истинное христианство больше не растет числом тем образом, на который указывал Иисус? Разумеется, нет. Истинные христиане сегодня ревностно воздают всенародно славу Богу точно так же, как христиане в I веке. Мы увидим это из следующей статьи.

[Сноска]

Можете ли вы объяснить?

• Каким образом мы восхваляем Бога?

• Как Павел применил Псалом 18:5?

• Как дело проповеди связано с верой?

• Что было примечательного в христианском собрании I века?

[Вопросы для изучения]

[Иллюстрация, страницы 8, 9]

Небеса постоянно свидетельствуют о славе Иеговы.

[Сведения об источнике]

Courtesy of Anglo-Australian Observatory, photograph by David Malin

[Иллюстрации, страница 10]

Дело проповеди тесно связано с молитвой.